Основное назначение монастырей было то, чтобы сознание человека в монастырском уединении от основного общества, должно было отключиться от мирских забот, от привязанности к бытовому скарбу, от привязки к материальному плану и переключение мыслительной деятельности в духовное русло, более близкое к истинной реальности и состоянию человека в качестве чистого сознания. В своём высшем истинном состоянии человек не имеет никакой формы тела. Он ощущает себя чистым сознанием, носителем которого является вакуум или по нашему - пустота.
Это чистое сознание, имеющее неограниченное знание, облачается в материю более грубых планов, вплоть до физического земного уровня, для получения практического применения знания на опыте плотной формы и при этом, зачастую, сознание начинает идентифицировать себя с телом, в которое облачено сознание. Зеркало при этом, способствует созданию иллюзии, что сознание и тело неотделимо. Ибо, когда сознание с помощью глаз смотрит в зеркало, то оно видит тело и решает, что это оно и есть. Обычно люди видят себя первый раз в зеркале в детстве, когда нет ещё критического мышления и дети легче впадают в иллюзию единства тела и сознания, которое закрепляется на всю жизнь.
Поэтому отсутствие зеркалов в монастырях оправдано - не следует там лишний раз подвергать монахов соблазну идентификации сознания с формой, видимой в зеркале.