Немало в мире имеется островов вулканического происхождения. Но есть ли еще такие популярные в смысле внимания и исследования, как остров Пасхи? Чем же он так привлекает внимание? Попробуем в этом разобраться.

Первая его необычность заключается в том, что это самый удаленный от остальной цивилизации населенный остров в мире. Расстояние до континентального побережья Чили составляет 3514 км, до острова Питкэрн, ближайшего населённого места, — 2075 км.

В связи с этим фактом возникает уже несколько вопросов: Как туда могли добраться люди? И когда это могло произойти? Были ли у них какие-то средства навигации, и какими средствами передвижения они располагали? А может быть этот остров – часть затонувшего континента? И люди, его населяющие, вовсе и не приплыли туда откуда-то издалека, а там и жили до катастрофы, разрушавшей континент? И тогда, возможно, этот остров – остаток совсем другой цивилизации, еще незнакомой жителям Земли?

Возможно, первым из обнаруживших остров европейцев был английский пират Эдвард Девис. Он обнаружил какой-то остров в этом районе в 1687 году, но не высаживался на него, лишь занес его координаты в свой корабельный журнал. И по традиции давать всему вновь отрытому какие-то имена, он назвал его «Землей Девиса». Полной уверенности в том, что он обнаружил именно остров Пасхи, нет, поэтому за островом закрепилось название, данное ему следующим его открывателем - голландским мореплавателем Якобом Роггевейном. Роггевейн не только увидел этот остров, но и высадился на него, и сделал его описание.

Произошло это в апреле 1722 года. Спустя 6 лет, в 1728 году записи Якоба Роггевейна были опубликованы. Но оказались неизвестными за пределами Голландии, так как не были переведены на другие языки. А голландский язык в мире кроме самих голландцев мало кто знает. Мне посчастливилось найти эту книгу, и найти в ней описание острова Пасхи.

Мне оно показалось настолько интересным, что я решила поделиться этим открытием с моими дорогими читателями. Возможно, кому-то эта информация покажется фантастичной. Но верить ей или нет – личный выбор каждого. Мне же она видится очень и очень даже правдоподобной. Иначе я не стала бы уделять ей свое внимание. Книга называется «Двухгодичное плавание вокруг света, для открытия неизвестных южных земель, предпринятое тремя кораблями в 1721 году» (Tweejaarige reyze rondom de wereld, ter nader ontdekkinge der onbekende zuydlanden, met drie schepen in het jaar 1721 ondernomen) [Источник]

Сначала немного об ее авторе, Якобе Роггевейне и о его плавании. Якоб Роггевейн (1659 - 1729) был голландским исследователем, а также имел докторскую степень юридических наук. 1 августа 1721 года он возглавил экспедицию, спонсируемую голландской Западно-Индийской компанией, соперницей Восточно-Индийской компании, для поиска неизвестной Южной Земли (Terra australis incognitate) и открытия западного торгового маршрута к «островам специй», т.е. Индонезии. Его флот состоял из трех кораблей с экипажем в 244 человека. В книге приводится карта с нанесенным маршрутом этого плавания:

Начав свое плавание в Голландии, они пересекли Атлантический океан, обогнули самую южную точку Южной Америки, и далее пересекли Тихий океан, встретив по пути несколько островов (в том числе и остров Пасхи), затем через «острова специй» в Индийский океан, обогнув Африку – в Атлантический, и назад домой, в Голландию (второй части маршрута уже не видно на этой карте). Их маршрут полностью соответствовал океаническим течениям. Таким же они остаются и в наше время:

В те времена, когда еще не было моторов, и полагаться приходилось только на паруса, двигаться вместе с течением было намного легче, а против течения – очень проблематично. Это относится и к вопросу о том, с какой стороны прибыли люди на остров Пасхи: в 18-м веке почему-то не сомневались в том, что прибыть на остров Пасхи можно было только с востока, т.е. со стороны Америки.
Интересно, что между континентами Евразия и Северная Америка на этой карте показан какой-то континент под названием «Товарищеская Земля». Het Land van Yedso – это Камчатка. Калифорния показана отельным островом. В Африке еще существовала страна Варбария. Или по-другому еще ее называли Берберия. И ее жителей, соответственно, назывались берберами. Ныне эту территорию занимают страны Алжир, северная Мали, Мавритания, Марокко, северный Нигер, Тунис, Ливия и часть западного Египта. Считается, что берберами или барбарами (или варварами?) их назвали европейцы, потому что они не понимали их языка. Т.е. понятие «варвар» изначально означало вовсе не «дикарь», как принято считать сейчас, а «человек, говорящий на другом языке».

И вот, собственно, описание острова Пасхи, с моими комментариями к нему:

«6-го числа этого месяца мы обнаружили на 27 градусе южной широты и 268 градусах долготы остров, который до сих пор был неизвестен и не был обнаружен ни одним европейцем. Согласно обычаю давать названия вновь открытым островам, остров был назван островом Пасхи, потому что мы были здесь как раз в этот день, когда настал день празднования Воскресения нашего Господа. Как только якоря достигли дна, мы увидели большую лодку очень странной формы, сделанную из кусков дерева, самые большие из которых едва ли были больше 15см. Эта лодка управлялась одним человеком, великаном высотой в 12 футов (3,66м), который направил всю свою силу напрасно, чтобы убежать от нас, но мы окружили его и поймали. Его тело было раскрашено темно-коричневой краской. Мы пытались объясниться с ним, ища подходящие знаки и слова, которые употребляют на островах Южного моря. Единственное, что мы поняли, что он не понял ни слова из того, что мы сказали, поэтому мы посадили его опять в его лодку и отпустили.»

На приведенной выше карте видно, что в то время еще не было деления на западные и восточные долготы, и долготы считались от 0 до 360 градусов, от нулевого меридиана, проходящего в данном случае через Гринвич.

Немного об истории нулевого меридиана: самый первый из известных нам нулевой меридиан проходил через египетскую Александрию. Было это с 3 века до н.э. до 2 века н.э. Затем он переместился на Канарские острова, предположительное место мифического Рая по Птоломею. Этот меридиан оставался нулевым на некоторых картах до 21 века. Так же наравне с ним в средние века использовали еще и острова Зеленого мыса за точку отсчета. В более поздние века картографы начали проводить нулевые меридианы через столицу своей родины или близлежащую обсерваторию. Примерами этого являются меридиан Толедо, Варшавский и меридиан Пулковской обсерватории в Санкт-Петербурге в России. Гринвичский меридиан был определен в 1685 году после открытия Гринвичской обсерватории. В 19 веке до 70% международного судоходства пользовалось этим меридианом. Но так же существовали десятки других. В 1884 году по приглашению американского президента была созвана Международная Меридианская конференция, в которой подавляющее большинство стран согласились использовать «Меридиан в Гринвиче» в качестве международного стандарта. Источник

Далее автор не сообщает, чем они занимались в течение 2-х дней, вероятно готовили свою высадку на берег или ждали подходящей для этого погоды, но затем:

«Через два дня море было полностью покрыто дикими обитателями этого острова, роившимися и кишащими в настолько большом количестве вокруг корабля, что мы не могли все еще считать целесообразным приблизиться к острову. Они кричали, как кошки, с полным недовольством по поводу кораблей, и казалось, не испытывали ни малейшего страха перед нами. Но что касается величины и внешнего вида наших кораблей, со всем, что было на них, они были очень удивлены и не знали, что это означает. Но их любопытство в основном касалось наших пушек, до которых они пытались дотянуться руками, чтобы проверить, не могут ли они поднять их и взять с собой. Но это им не удавалось, несмотря на то, насколько мощными они были, чем, по нашему мнению, они были очень недовольны.

Мы убедились, что жители острова оказались очень вороватыми и ловкими. Они проворно прыгали через борт и хватали ржавые гвозди, старое железо, и все, что они могли схватить. Своими ногтями они пытались выскоблить из корабля болты, но те сидели слишком крепко. Эти длинные гости, наконец, взобрались на корабли в таком большом количестве, что мы едва ли могли удержать порядок и их проворные руки. Мы начали опасаться, что они могут оказаться слишком сильными, чтобы мы могли с ними справиться, и приложили все усилия, чтобы выпроводить их с наших кораблей по-хорошему, не применяя более тяжелых способов.

10 апреля мы отправились на лодках на остров, чтобы высадиться на берег и занять эту местность, но бесчисленная толпа дикарей стояла на берегу, охраняя пляж и не давая нам высадиться. Они угрожали нам и проявили всю храбрость, чтобы прогнать нас с их земли, но как только мы выстрелили по ним из наших мушкетов (вынужденно), и некоторые из них попадали, уткнувшись носами в песок, их мужество ослабло. Они совершали странные жесты и движения и смотрели с крайним удивлением на своих упавших товарищей, и на раны, проделанные пулями в их телах, затем начали выть и торопливо убежали с пляжа, таща с собой все упавшие тела. Так что мы наконец смогли высадиться на берег.»

Надо сказать, что запрыгнуть на корабль с поверхности воды, и даже с небольшой лодки не так то просто. Морской корабль 17-18 века, а в данном случае это были два фрегата и 1 гукер - это несколько метров в высоту. Гладкой и скользкой поверхности, сильно выгнутой, особенно у поверхности воды. Вот так, например, выглядит точная копия французского фрегата 18 века "Гермиона”(Hermione):

Далее описывается внешний вид островитян:

«Эти народы не ходят обнаженными, так же как и многие другие дикари, но носят различные облачения, различных цветов, сшитые или сплетенные из шелка и хлопка. Но ничто не является таким неподобающим, как их уши, ужасно длинные, у большинства достигающие плеч. Даже если они делают это для самых больших украшений, как у нас, они настолько необычны, так отвратительно выглядят, с такими чрезмерно большими отверстиями и дырами, что мы легко можем просунуть в них свои руки.»

Автор сделал это описание дикарей, еще не видя истуканов этого острова, потому что ничего здесь о них не говорит. И, видимо, встреча с великанами в 18-м веке не была в диковинку для путешествующих по свету, потому что далее он пишет:

«До сих пор моя история найдет некоторую веру, потому что она сама по себе не содержит ничего экстраординарного. Я должен сказать, например, что эти дикари, в основном, все гигантского роста. Были некоторые такой же высоты, как самые высокие из наших людей, и далее выше и выше, до 12 футов высотой. Так, что мы легко, не сгибая головы, могли пройти между ногами этих детей Голиафа. Их толщина пропорциональна их высоте, как и все части тела пропорциональны между собой. Но их женщины меньшего роста – 10 или 11 футов (3,0-3,3м). Мужчины раскрашивают свои тела в красный или темно-коричневый цвет, женщины – в багряные, алые цвета.»

Упомянутый здесь Голиаф – представитель древнего народа, который назывался филистимлянами. Они населяли приморскую часть современного Израиля, которая ранее называлась земля Ханаан, или Земля Обетованная. О происхождении филистимлян нет единого мнения. Библия выводит их потомками Хама. Часть современных учёных отождествляет филистимлян с пеласгами, т.е. праславянами по Г.С.Гриневичу. Его схема: пеласги = этруски = славянское племя (расены), то есть праславяне. В Библейском рассказе о Голиафе говорится как о гиганте, высотой около 3 м, одетом в медную чешуйчатую броню весом почти 57 кг, в медном шлеме с медными наколенниками и копьем с железным наконечником, весом 7кг. Голиаф покинул филистимский лагерь и бросил вызов израильской армии, вызывая на поединок сильного воина, чтобы сразиться с ним и определить исход борьбы между двумя народами: если побеждает Голиаф , то израильская армия сдается и наоборот. 40 дней подряд Голиаф издевался над израильской армией, потому что никто не осмелился принять его вызов. Однако на 40-й день юный пастух Давид принял вызов Голиафа, с одобрения Господа Бога. Объявив, что он идет против него при поддержке Бога, Давид бросил в гиганта камень из своей пращи и попал ему прямо в лоб. Голиаф упал на землю, и Давид взяв меч, прикончил гиганта, отрезав ему голову.

Сейчас уже многим с трудом верится, что еще совсем недавно могли существовать люди такого роста, так и в 18-м веке были сомневающиеся. Поэтому автор книги приводит дополнительные доказательства своим словам.

«Я не сомневаюсь, что большинство людей, которые прочитали это описание, не верят мне и считают рассказ о высоте этих гигантов басней и выдумкой. Но я заверяю, что не погрешил против истины, и что этот народ действительно имеет такую большую высоту, как я здесь описал. Точно так же, как и другие путешественники, которые также плывут по этому морю, которым можно доверять, имеют описания, совпадающие с этим, как мы докажем в следующей главе.

Всего в мире найдено 2 типа гигантов, один из них - целые народы, а другие иногда встречающиеся среди людей обычной высоты, и являющиеся предметом удивления или насмешки. То, что есть эти последние, никто не будет противоречить, их можно встретить даже в наших странах; но что «есть целые народы гигантов, отрицается Йоханнесом Беканусом и другими. Имеются свидетельства Священного Писания с ясными и удовлетворительными доказательствами, что есть гиганты обоих этих видов: когда они говорят об Оге, царе Башана, великане Голиафе и убийстве сыновей Анака, которые превзошли других великанов своей земли по высоте, и в глазах которых шпионы израильтян выглядели как саранча. Поэтому я приведу другие примеры, которые в остальном можно найти в большом количестве учеными Магиусом и Кассинио в их книгах о великанах.»

Отдельные высокие люди рождаются и в наше время. Таких фотографий много в интернете. Например:

Это Роберт Першинг Уодлоу, родившийся в 1918 г. в Олтоне, шт. Иллинойс, США. Когда 27 июня 1940 г. ему измеряли рост, он равнялся 2,72 м при размахе рук 2,88 м. Его максимальный зарегистрированный вес достигал 223 кг. Источник

В настоящее время самым высоким человек в мире согласно Книге рекордов Гиннесса является турок Султан Кесен. Его рост составляет 251 см:

Упомянутый здесь Ог, согласно нескольким книгам Торы и Ветхого Завета, являлся древним царем рефаимов, проживавших в Башане. Вместе со своей армией он был убит Моисеем и его людьми в бою при Эндрее.

Коротко о рефаимах из другой книги, «Рефаим и их связь с египетской историей» (1852г.) :

«Прежде чем мы попытаемся выяснить, кем были рефаимы, было бы желательно выяснить, кем они не были. Ибо судьба этой первобытной нации прервана, но было мало внимания к ним со стороны библейских комментаторов; и общее представление о них, что они были гигантским племенем ханаанов, таким образом, прошло, не пробуждая ни сомнения, ни дознания. Само их существование, как отдельной нации почти неоправданно забыто, хотя в разных частях Священного Писания есть много отрывков, относящихся к ним по их собственному названию – Рефаим. Это имя почти всегда было неверно переведено как «гигант». Некоторые индивидуумы этой нации оцениваются как необычайные образцы чрезмерной телесной силы и роста, а именно, царя Башана и филистимлянских защитников, убитых Давидом и его родственниками. Отсюда возникла странная ошибка, порожденная александрийскими евреями, которые переводили Септуагинту (Собрание переводов Ветхого Завета Библии на древнегреческий язык – прим. мое), и своим авторитетом увековечивали в нашем современном лексиконе, что, поскольку некоторые конкретные люди расы Рафа были гигантского роста, то «Рафа» должен обязательно означать «гигант».

Может быть «рафа» - и не означает «гигант», но из этого, конечно же, не следует, что они не были гигантами. И правильно будет говорить не «рефаим», а «рафаим». Или даже «рафаив»? В этой книге написано, как рафаимы называли сами себя:

Про Голиафа уже было сказано выше. А вот что пишет Библия о сыновьях Анака:

«Сыновья Анака впервые упоминаются в 13-й главе Чисел (Четвертая книга Моисеева). Израильтянский лидер Моисей посылает двенадцать шпионов, представляющих Двенадцать колен Израилевых, чтобы разведать землю Ханаанскую. Шпионы входят из пустыни Негев и отправляются на север по иудейским холмам, пока не добираются до ручья Эшкол рядом с Хевроном, где проживают Шешай, Ахиман и Талмай, сыновья Анака. После того, как разведчики исследовали всю землю, они возвращаются обратно с образцами плодов земли; в первую очередь с гигантской гроздью винограда, которую необходимо нести вдвоем на шесте. Затем разведчики сообщают Моисею и собранию, что «эта земля действительно есть земля, текущая молоком и медом». Но 10 из 12 шпионов отговаривают израильтян даже пытаться обладать землей, поскольку они сообщили, что люди там выше и сильнее, чем израильтяне, и, кроме того, сыновья Анака живут на этой земле, и что они чувствуют себя кузнечиками в их присутствии.»

Это что касалось упоминания о гигантах в Библии. Далее автор описывает уже свидетельства встречи с гигантами своих современников:

«Так что мы только из современных открытий можем найти доказательства того, что гиганты находятся не по всему миру, как считают большинство людей, но что они найдены во многих местах Южной Америки, в стране Патагонии, в Магеллановом проливе и на неизвестных южных землях. Так же, как и за пределами того, что я видел своими глазами, обнаруживается из описаний известных путешественников, слова которых получили всеобще доверие.

Антониус Пигафетта, который вел журнал на корабле Магеллана, сообщает, что они видели в бухте Святого Юлиана, на 49 градусе южной широты, гигантов, таких больших, что испанцы не доставали им до пояса. И на обоих их щеках были нарисованы человеческие сердца одинаковой формы. Они знаками приглашали испанцев в свои хижины, а те в свою очередь пытались заманить их на корабли. Наконец, семеро вооруженных мужчин отважились отправиться в эту местность; они увидели дом, покрытый шкурами. Там находились 5 великанов и 13 великанш с детьми, все черного цвета кожи. Они дали этим смельчакам мясо жаренного дикого осла, но ничего не дали пить. И выделили каждому шкуру, чтобы переночевать, но ни они, не дикари не могли спать, опасаясь, что они могут сломать друг другу шеи. На следующий день попытались испанцы сначала по-хорошему, потом силой увести этих великанов на корабль. Но дикари упирались и, несомненно, пересилили бы испанцев, если бы те не применили мушкеты. Там им удалось захватить троих великанов и увести их на корабль. Двое сбежали от них по дороге, однако третьего им удалось поднять на корабль. Там он встал таким образом, что испанцы не смогли его связать. Поэтому его избили цепями. Он умер, потому что от горя не хотел ни пить, не есть. После его смерти измерили длину его тела. Она составляла 11 ладоней (2,4м). У них были очень уродливые ноги. Поэтому Магеллан назвал их патагонами.»

Вот спрашивается, кто из них дикари, а кто цивилизованные люди: те, которые накормили и спать уложили или те, которые за это потом цепями забили?

Анто́нио Франче́ско Пигафе́тта — итальянский мореплаватель, участник первого в истории кругосветного плавания — экспедиции Магеллана-Элькано (1519—1522). Его описания стали основным источником сведений об экспедиции Магеллана. Но есть описания и других авторов:

«Шестеро из этих крупных гостей, говорит испанский историк Эррера, пришли навестить Магеллана и проглотили на завтрак котел с кашей, которого хватило бы на 20 человек, чтобы насытиться. Они были одеты в яркие юбки и имели луки длиной в 4 фута (1,2м), со стрелами с каменными наконечниками. Один из них захотел стать христианином, его назвали Юау Гигант. Если он видел, что вышвыривают в море мышей, он просил дать их ему съесть. Так что через 6 дней он не ел ничего, кроме убитых крыс и мышей. Когда это кушанье закончилось, он оправился на сушу и назад уже не вернулся.

Если Пигафетта и Эррера сказали правду, не стоит сомневаться в том, что рассказывает португальский историк де Баррос, как он рассказал о многом другом, об этом он тоже рассказал; но он защищает свою историю и говорит, что Магеллан привез двух гигантов в Кастилию, более 12 ладоней или 10 футов высотой (3м), но они не прожили долго, потому что они не ели ничего кроме сырого мяса.