Находятся авторы, которые озадачены вопросом: для чего отцы создатели предусмотрели в крови кроманьонца особые виды белка, которые генетики назвали антигенами и обозначили разными буквами D, С, с, е, Е?

Название белка обязано своим именем животному – обезьяне макаке-резус, у которой он был впервые обнаружен.

Наличие или отсутствие этих белков в крови человека назвали резус-фактором. При наличии белков – кровь имеет положительный резус-фактор, при отсутствии – отрицательный резус-фактор. Детальное рассмотрение проблемы резус-фактора можно найти во множестве статей на данную тему.

Остановлюсь только на специфичной особенности людей с отрицательным резус-фактором, который не признается наукой, но которая замечена в статистических наблюдениях за группами людей с положительным и отрицательным Rh.

Впервые подметил особенность людей, имеющих отрицательный резус-фактор в том, что они не совсем обычные, по мнению американского археолога и исследователя древней истории Брэд Стайгера. Мысль Стайгера очень быстро была подхвачена интернетовскими собратьями с отрицательным резусом, что вполне понятно – многие хотят быть не такими, как все.

Сколько же бродит по свету особенных людей, у которых отсутствует в крови белок антиген?

Пишется в многочисленных статьях о резусе, что «установлено», 86% людей европеоидной (белой) расы обладают резус-положительным, а 14% — резус-отрицательным, что желтая и черная раса людей обладают только положительным резус-фактором.

Нижеследующая картинка дает представление о распределении отрицательного резуса по странам и континентам,

Распределение отрицательного резус-фактора, фото с сайта garshin.ru

но представленная схема является очень грубой и усредненной и местами противоречивой остальным утверждениям по поводу процентного соотношения людей с разными резус-факторами. Кто установил, кто занимался исследованиями по распределению отрицательного резуса по странам в интернете ответа не найти.

В общем, говорят…все – «установлено!»

Противники особенностей людей с отрицательным резусом, в которых еще остались гены пришельцев говорят, что тема сексуальных палеоконтактов землян с пришельцами раскрыта фантастами достаточно полно. Правда, резус-фактор, конечно, в качестве аргумента чужеродного контакта, тогда не фигурировал, так как о резус-факторе человечество узнало в середине 20 века.

Однако потомки пришельцев с сохранившимися чужими генами начали «копать», стараясь сохранить особенности, дарованные богами.

Конечно, за 80 лет с момента открытия резус-фактора (1940 г.) нельзя отследить изменения во времени за более, чем 300 000 летнюю историю увеличения/уменьшения количества людей с отрицательным резус-фактором. Поэтому интересны попытки выяснить распределение резус-фактора среди населения Земли и изменения его во времени.

И результаты таких устремлений появились:

Итак, наконец, я решил написать про исследование распределения резуса фактора среди населения и изменения его во времени.
Есть люди с отрицательным и положительным резусом, отрицательные определяются однозначно (—), а положительные бывают двух типов — гомозиготные (++) и гетерозиготные (+-) (присутствие резуса доминирующее свойство).[/quote]. «Резус-фактор: информатика крови», https://xakep.ru/2006/02/06/29950/
Далее Хакер, используя вероятностный подход, приводит математические выкладки, которые позволяют автору сделать вывод, который может служить некоторым оправданием существования мыслей об исчезновении генов богов вместе с телами их носителей.
Чтобы, не вдаваться в подробности вычислений, остановимся только на начальных условиях и обозначениях, чтобы понять полученный результат:
Обозначим буквами: A, B, C соответственно количество гомозиготного (A)(++),
гетерозиготного (B)(+-)
и резус отрицательного (C)(—) населения.
Это доли, а в сумме A+B+C=1.
Наблюдаем такое явление — людей с отрицательным резусом становится всё меньше и меньше, и их доля уменьшается очень плавно. Вроде бы мы ограничиваем рождаемость резус положительных — гетерозиготных, а становится меньше всё-таки резус отрицательных! Это объясняется тем, что в первый момент реакции системы —
гетерозиготных (+-) при размножении частично заменяют гомозиготные (++), а их дети всегда имеют положительный резус.
Вот куски вычислений эволюции:
(почти начало)
A = 0.392309 (гомозиготные ++)
B = 0.467746 (гетерозиготные +-)
C = 0.139946 (отрицательные —)

(далее через несколько поколений)
A = 0.431929
B = 0.450303
C = 0.117769
…
(далее очень далеко)
A = 0.770161
B = 0.214839
C = 0.0150008 (это полтора процента резус отрицательного населения, как у азиатов)

(и ещё дальше)
A = 0.863602
B = 0.131396
C = 0.00500148 (это половина одного процента резус отрицательного населения, как у негров)
Видимо у них выживаемость была труднее и отрицательный резус вымер раньше, и белые тоже на пути к этому.
Таким образом, хакер удостоверяет математическими выкладками интуитивные предположения о том, что маркер — отрицательный резус-фактор, может служить критерием количества оставшихся особей Homo Sapiens, носителей чужеродных генов на планете Земля.

Кроме того, с давних времен ходили слухи, что у некоторых людей есть гены от пришлых, не из этого мира!

Очевидно, если люди вступали в интимную связь с пришельцами, то это означает, что элементы внеземной жизни присутствуют в какой-то части населения планеты.

Есть также несколько вопросов, на которые ученые не могут пока ответить:

Если резус-отрицательная кровь – это простая мутация, почему на нашей планете так мало подобных людей?
Воздействие какого масштаба требуется от внеземных цивилизаций, чтобы создать подобную мутацию?

Какими причинами вызвано постепенное исчезновение во времени потомства, рожденного земными женщинами от богов-пришельцев, которые известны из истории как полубоги?

В том, что боги любили земных женщин, и в результате половых контактов чужаков с кроманьонками (женскими особями, выведенными в генных лабораториях пришельцев). Сомневаться не приходится. Кто только не писал о таких контактах.

Из библии — в Книге Бытия говорится:

«Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (VI, 1-2).
Это указание на то, что сыны Божьи, то есть полубоги, контактировали с людьми, с дочерями человека, и в результате появились люди с отрицательным резус-фактором.

Из книги Еноха:

И случилось, – после того как сыны человеческие
умножились в те дни, у них родились красивые
и прелестные дочери. И ангелы, сыны неба, увидели их,
и возжелали их, и сказали друг другу:
«Давайте выберем себе жен в среде сынов человеческих
и родим себе детей!»
Захарий Ситчин пишет:

«Книга Еноха» утверждает, что сложившаяся ситуация не явилась результатом действий отдельных аннунаков, которые были не в силах противостоять вожделению. Здесь содержится намек на то, что побудительным мотивом связей с земными женщинами стало желание иметь детей и что группа аннунаков, сговорившись между собой, сознательно выбрала в жены «дочерей человеческих». И действительно, после того, как эта идея созрела:
И Семъйяза, начальник их, сказал им:
«Я боюсь, что вы не захотите привести
в исполнение это дело и тогда я один должен буду
искупать этот великий грех».
Тогда все они ответили ему и сказали:
«Мы все поклянемся клятвою и обяжемся друг другу
заклятиями не оставлять этого намерения,
но привести его в исполнение».
Библейские Нефилим, или сыновья Элогим, спустившиеся на землю, соответствуют шумерским аннунакам («те, кто спустились с небес на землю»); об этом свидетельствует сама Библия (Числа, 13:33), поясняя, что Нефилим были «сыны Енаковы» (древнееврейское произношение слова «аннунаки»). Таким образом, в эпоху, непосредственно предшествовавшую Великому потопу, молодые аннунаки стали вступать в связь с женщинами из числа смертных; общие гены привели к тому, что от таких связей стали рождаться дети – наполовину люди, наполовину боги, или полубоги.
Последних же Библия отзывается с восхищением: «сильные, издревле славные люди» (строфа 4)..12 Планета.
Факт присутствия на земле полубогов подтверждается многочисленными древними текстами, в которых рассказывается как об отдельных людях (например, шумерском царе Гильгамеше), так и о целых династиях (таких, как династия из тридцати полубогов, правившая Египтом до фараонов). Правда, в обоих случаях речь идет о временах после Великого потопа. Но в библейской преамбуле к легенде о Потопе мы находим подтверждение, что «сыны Элогим» – сыны ДИН.ГИР – начали «брать в жены» женщин из числа смертных задолго до всемирной катастрофы.»

Жаль, конечно, что не сохранились анализы крови полубогов, которые бы удостоверили отсутствие в их крови антигена, но становится понятным, откуда мог появиться отрицательный резус фактор у немногочисленной группы в процентном соотношении ко всем остальным людям на Земле.

Также жаль, что не осталось никого из потомства полубогов на планете. Все герои пропали в бездне времени. Остались только экземпляры людей с отрицательным резус-фактором и они уже никак не похожи на полубогов. Так, мелочь, по сравнению с Геркулесом, отцом которого является Зевс, а матерью – земная женщина Алкмена из города Фивы, Персей, убивший горгону Медузу, сын бога Зевса и царевны Данаи. Тесей, которого греки запомнили за победу над Минотавром. Тесей был сыном повелителя морей бога Посейдона и афинской царицы Эфры.

Много было славных героев в прошлом истории людей с двойным скрещиванием генов: первый раз при создании богами-пришельцами кроманьонца, а второй раз, когда боги были отцами героев.

Новый вид контактов между богами и людьми, в результате которых появилась новая разновидность людей (хотя число их было невелико), создал проблемы не только для руководителей аннунаков, но и для человечества.

«Библия признает, что сексуальные контакты между аннунаками и людьми были самым важным аспектом эпохи, непосредственно предшествовавшей Великому потопу, — рассказ о Потопе начинается загадочными строками, описывающими это явление. Далее говорится, что браки между богами и людьми огорчили Иегову, который пожалел о том, что создал человека. Однако более подробные псевдоапокрифы свидетельствуют, что новый вид контактов с богами создал проблемы и для сексуальных партнёров богов и их семей.» З. Ситчин, «12 планета»

К сожалению, полубоги выродились, остались от них только резус-отрицательные люди. У них сохранились крохи космических генов и они каким-то образом работают, заставляя обладателя чужих генов, продолжать выполнять миссию полубогов, если уже не по спасению человечества от чудищ, то в попытках рассказать о том, что люди всегда жили в окружении других разумных существ, среди которых были и друзья и враги.

Сравнивать способности полубогов и современных людей с отрицательным резус-фактором, это подобно сравнению, для меня, с деяниями древних строителей мегалитических кладок с жалкими потугами инков, в подражательности возможностей богов.

Перу, Куско, Саксайуаман

Кстати, многие из человеческих особей с резус-отрицательным фактором занимаются исследованием древних цивилизаций, созданных инопланетными представителями — в них говорит голос крови, воспоминания о своем истинном происхождении.

В этом смысле представляется интересным рассмотреть мифологию народности басков, среди которых наибольшее количество людей «отрицательно-резусных». Более 50% басков имеют отрицательный резус-фактор, что значительно превосходит средний для Европы уровень в ~14-15%.

Данные проценты (14-15) фигурируют во всех публикациях, связанных с резус-фактором, но нигде не указывается какие исследования определили такой процент? Приходится использовать интернетовские байки о количестве «отрицательно-резусных» людей

О народе басков написано множество научных статей. Наука не может вразумительно объяснить ни происхождение этой народности, ни истоки их родного языка — euskara.

О языке басков исписаны сотни, если не десятки тысяч научных изданий. Из всех них мне больше нравятся слова, влюбленной в родину басков, русской писательницы Елены Вадимовны Артамоновой:

«В нарушение сложившихся традиций, повествование о басках следовало бы начать так: «Племена васконов жили на своей земле с незапамятных времен, наверное, с самого сотворения мира…
Легендарный этнос окружает ореол мифов, но тот, кто стремиться узнать и понять басков, должен начать знакомство с euskara — языка, ставшего душой этого народа. Показательно, что в эускара нет слова «баски», только euskaldunak — буквально: «люди, говорящие по-баскски». Что же представляет собой эускара? Еще в XVI веке высказывалось предположение, что баскский язык является «прародителем» всех реликтовых языков Пиренейского полуострова, то есть первым, древнейшим средством коммуникации на юге Европы. Тайна его происхождения почти два столетия будоражит умы ученых, пытающихся проследит генеалогию эускара. Исчезнувшие иберийский и этрусский; японский, корейский, финно-угорский, языки американских индейцев и народов Кавказа — таков далеко не полный список претендентов на родство с языком басков. Но все эти увязки оказались малоубедительны, а потому филологи договорились считать эускара единственным живым реликтовым доиндоевропейским языком «вне группы».»
Происхождение басков окутано плотным туманом времени. Несмотря на великое множество гипотез, никто доподлинно не знает, как возник этот уникальный этнос. Некоторые исследователи видят в них прямых потомков кроманьонцев, а кто-то верит, что баски являются потомками, уцелевшими после катастрофы атлантов.» Е.А. Артамонова «Моя страна басков», https://www.proza.ru/2013/07/17/1811
Возразить против того, что баски являются кроманьонцами, не могу. В этой цивилизации людей все человечество состоит из кроманьонцев. Баски не исключение. Зато, могу возразить по поводу отнесения басков к потомкам атлантов. С моей точки зрения атланты были другой ветвью человечества, другим видом Homo Sapiens – неандертальцами. Атланты были уничтожены богами-пришельцами с Сириуса.

Каких только версий нет по поводу происхождения народа баски.

Добавлю еще один вариант происхождения этноса басков. Возможно, предками басков были шумеры, которые ушли со своей родины Месопотамии, после ядерных ударов по городам Гоморра и Садом и радиоактивного облака, которое накрыло шумерский город Ур.

В сказании, приведённом Евсевием Флавиосом (I век н.э.), повествуется: «…Яфет, сын Ноя, имел семь сыновей… (и) в честь Теобелоса названы теоќбелы, которые теперь зовутся иберами» (Г.К. Давтян «Идентичны ли иберы, картвелы и грузины?». 2015).

Гипотеза, об исходе какой-то части шумеров с территории Месопотамии не противоречит научным предположениям многочисленных исследований на тему миграционного потока средиземноморских рас на запад в направлении к Египту и далее на Пиренейский полуостров, и на север — в сторону Турции и Кавказа.

Отсюда, происходят имеющиеся в языках сходства в звучании простых в лингвистическом плане слов эускара и выражений на диалектах кавказских языков – от грузинского, до армянского.

В том, что данная гипотеза имеет под собой научные предпосылки, а не является сплошной фантазией автора, являются исследования по ДНК-генеалогии.

«Итак, мы имеем связку гаплогруппы R1b от Алтая до Кавказа и до Южной Месопотамии через ассирийцев – предположительных потомков шумеров. Мы имеем миграционный путь гаплогруппы R1b с Ближнего Востока до Пиреней, а именно до басков, которые на 85-90% имеют гаплогруппу R1b, и говорят на дене-кавказских языках, причем по ряду данных язык басков перекликается с северо-кавказскими языками..
ДНК-генеалогия показывает, что люди и языки, по всей видимости, именно дене-кавказские, передвигались из Сибири в обе стороны – на север и далее восток через Берингию в Америку, и на запад по Евразии на Русскую равнину, затем на Кавказ и далее в Месопотамию, на Ближний Восток, далее на запад до Атлантики, переправа через Гибралтар на Пиренеи, оседание там популяции эрбинов, которая позже получила название баски, и далее в Европу как культура колоколовидных кубков. Эти люди были носителями гаплогруппы R1b, и пришли они на Пиренеи только 4800 лет назад. Современные баски, на 85-90% носители гаплогруппы R1b, имеют общего предка давностью около 4000 лет назад. А. Клесов, «Как Западную Европу заселили новые европейцы», http://pereformat.ru/2014/04/arbins/
Можно только согласиться с мнением:

«Исследование происхождения баскского этноса имеет ключевое значение как в плане научном, так и в плане культурно-психологическом. Необычность данного народа, его архаичность являются бесценным ключом к пониманию истоков цивилизации, той картины мира, которая имела место быть в древние времена, окутанные тайной. То, что данный народ сохранился в своем неизменном виде до наших дней само по себе чудо, особенно учитывая факт происходящей сегодня глобализации и размывания культурной идентичности народов.

Раскрытие происхождения басков проложит науке дорогу к пониманию происхождения многих народов, давно исчезнувших, но оставивших после себя множество загадок (таких как этруски, лигуры, лузитаны и прочие) и приведет к главной цели – поэтапному видению той цивилизации, которая, будучи истоком, послужила началом всему человеческому миропониманию в его нынешнем виде и возможно позволит сделать открытия столь существенные и поразительные, которые способны будут изменить осознание человеком себя, как части этого мира. Сейчас, когда наука постепенно сдает свои позиции под грузом непрекращающихся открытий, не укладывающихся в инертные фундаментальные взгляды, возникает реальная возможность признания альтернативных взглядов на прошлое. Теперь это лишь вопрос времени, не столь уж далекого.» E R T O B A, ამოდის და ორ ზღვას შუა ბრწყინდება, «Баскская проблема : теории происхождения уникального этноса»

Остается надеяться, что следы Ши-цзы с Петроградской набережной ведут автора в правильном направлении в истории появления генных гибридов на Земле.

Что касается языка басков – эускара, то также могу предложить новую версию его происхождения и она не противоречит научным выводам современных лингвистов относительно языка эускара.

Баскский язык в настоящее время считается изолированным (хотя имеются аргументы в пользу его близости картвельским и северокавказским языкам). Его условно включают в круг палеосредиземноморских (или реликтовых палеоевропейских) языков. Это агглютинативный эргативный язык, как древние урартский и шумерский языки.

«Большинство историков склоняется к мысли, что на эускара говорили еще задолго до прихода в Европу римских легионеров. Скорее всего, корни баскского языка уходят во времена палеолита. Это единственный европейский, доримский язык, дошедший до нас из 3…2 тысячелетий до н. э. Историки и филологи разных стран уже почти 200 лет безуспешно бьются над генеалогией языка басков. Существует много гипотез о его происхождении и о сохранности в уникальном виде в Европе, история которой изобилует примерами языковой ассимиляции. Ни одна из презумпций, однако, не выдерживает серьезной научной критики. На помощь были призваны герменевтика и нарративная семиотика, но и они не очень оправдали возложенных надежд.

Его пытались идентифицировать Вильгельм фон Гумбольдт, немецкий языковед Хуго Шухардт, А. Люшер, Э. Бурсье, выстроившие гипотезу о том, что баскский язык генетически связан с ныне исчезнувшим иберийским и что оба эти языка построены на семито-хамитской основе. 2
При этом А. Тромбетти считал его исключительно хамитским. Хотя баскский язык и подобен иберийскому, это пока не помогло расшифровать древние иберийские надписи, обнаруженные в восточной Испании и на средиземноморском побережье Франции.
Принц Луи-Люсьен Бонапарт считал его близким к финно-угорскому. Отечественные лингвисты А. Манделеев и А. Кикнадзе (а также К. Уленбек и Н. Я. Марр) выдвинули гипотезу о родственности баскского и кавказских языков, предположив, что прародина басков находилась на территории современной Грузии, которую они покинули примерно 3,5 тыс. лет назад (всего выявлено более трехсот прямых лексических параллелей в эускара и кавказских языках). Многочисленные теории связывали его с языками американских индейцев (К. А. Ман, А. Т. Аббади), этрусским (С. Арана Гойри). Предпринимались попытки найти сходство с японским, на-дене, корейским, обнаруживались отдаленные намеки на родство с афро-азиатской семьей языков. Но все эти увязки настолько слабы, что «постглоссаторы» всего мира договорились считать его исключительным и отдельно от всех стоящим. Бесспорно одно, согласно общему мнению ученых: баскский язык — единственный, реликтовый доиндоевропейский язык, существующий в наши дни, и в современных генеалогических классификациях он фигурирует как язык «вне группы». «
Ландабасо Ангуло А. И., Коновалов А. М, Из истории басков. М., 2004, с. 23-49. http://ec-dejavu.ru/v/Vasco.html
Никто и никогда из современников и ученых не выдвигал версию, что в основе шумерского языка лежит язык богов-пришельцев с Сириуса, однако о том, что баски говорят на языке богов высказывались в 18 веке просвещённые служители религии.

Так, аббат Доменик Лахетжюзан (Dominique Lahetjuzan, 1766-1818) пришел к выводу, что баскский язык был языком, на котором говорят в Райском Саду. Он показал, что названия главных глав Библии в оригинале были баскскими и имели их соответствующее специфическое значение. Из-за его теории аббата назвали «одним из самых странных характеров теологической эры». В 1825 году французский аббат Дихарс Де Бидассуе (Diharce De Bidassouet) написал в его «Истории Кантабрии», что баскский язык был первым языком, на котором говорили с Богом, это утверждение аббата было затем обоснованно высмеяно.

«Приблизительно в тот же самый период, баскский священник Эрроа (Erroa), вслед за аббатом Лахетжюзаном, заявил, что баскский язык является языком общения в Эдеме (в шумерском языке – «эден» значит долина, жители которой часто праздновали или веселились и пировали, а на иврите «эдем» означает радость, удовольствие) . Его коллеги думали, что он был сумасшедшим, но Эрроа был так глубоко убежден в своей правоте, что обратил на себя внимание церковников Памплоны, которые направили свое обращение к Главе Собора Памплоны.

Кафедральный собор Санта-Мария-ла-Реаль, Памплона

Коллегия священников рассмотрела теории Эрроа и, после многих месяцев обсуждений, установила, что Эрроа был прав, и публично поддержала его теорию. Однако вскоре все доклады и журнал записей, содержащий обсуждение священников загадочно исчезли.» The basques The Franco years and beyond. Robert P. Clark

В статье «»»О шумеро-аккадском вкладе в этногенез западных иберов» М.И. Зильбермана приводятся примеры баскско-шумеро-аккадских лексических соответствий, демонстрирующих знакомство басков с языком «черноголовых»:

«Так (79 словарных единиц), «огонь» по-аккадќски — «išum», на ивр. — «эш (еš)», а по-баскски — «šu» (шум. «su» — «красный, огненный»); баск. «начальник» — «nagusi (na-(gu)-si)», а ивр. «наси» — (совр.) «президент», шум. же «энси» — «праќвитель (предводитель воинства и главный архитектор)»; на акк. «железо» — «parzillu», на ивр. — «б(о/у)р-зель (ברזל)», а на баскќском — «bur-din(a)» (и поскольку здесь общесем. «зе-ель» значит «это бог», а «ди-н — «высоќкий бог»» http://samlib.ru/z/zilxberman_m_i/stoshumero-akkadskomwkladewetnogenezzapadnyhiberow.shtml

Казалось бы, перекинуть мостик от языка народа, неизвестно откуда пришедшего в Испанию, к языку одному из племен Шумера, говорящих на языке богов-пришельцев, можно было бы, но консерватизм стереотипов мышления людей столь прочен, что изменить мнение людей не могут ни простая мысль, что первые кроманьонцы могли разговаривать только на языке учителей, ни мнение самих священнослужителей, ни факты последних археологических открытий, ни логика.

Каким образом пришел к этой гипотезе, помимо всех остальных признаков, о которых пишут ученые?

Давно обратил внимание, что имена богов у шумер и многие слова в шумерском яыке начинаются с гласного звука, подобного произношению бувы «Э» — Эн (боги Шумера), Энлиль, Энки, Эа, Эштар (Инанна), Эришкагидь, Энума Элиш и т.д. Если принять во внимание, что произношение звуков «А», «И», «Э» в произношении чужой расы сливаются в единый звук «Э». Баски свой язык называют «Эускара», а свою страну Эускаль Эрриа.

Нет ничего удивительного, что euskara является языком народа, в котором нет слова «баски», только euskaldunak — буквально: «люди, говорящие «близко к аннунакскому».

В оригинальном переводе euskaldunak — «Люди, говорящие « на баски», но кто так перевел – неизвестно, но понятно почему, именно так. Логичнее было бы — «близко к анунакскому», однако – это собственный перевод.

Совершенно, очевидно, что мифология басков, в той версии, которая преподносится в этой работе, должна сохранить космогонические представления народа о своем далеком прошлом.

Это прежде всего Лаубуру — баскский крест и эгускилоре –«солнечный» цветок.

Лаубуру — амулет-свастика в виде креста из 4-х лепестков по спирали. Изображение этого символа тоже можно встретить и над входной дверью и вообще везде. Еще его называют баскским крестом или «4 головы». Он был распространен также у кельтских народов, особенно у галлов и астуров.

На сегодняшний день флаг страны басков, символизирует единство баскского народа. Флаг с присутствием главного элемента – лаубуру., который цветовыми линиями схематично напоминает ишумерское изображение звезды Сириус, а также похож на флаг Великобритании (кельтов?), правда, в другой цветовой гамме.

Представляется интересным, что данный символ сохранился не только у басков, кельтов, галлов.

Но именно, только для басков этот символ является священным.

Символ басков, также распространен среди других народов мира: немцев, русских, индусов.

Изображение лаубуру на крестильной купели в церкви в немецком городе Кноп-Лабах.