Вот и справят две пасхи, одну правильную, другую неправильную.

Прежде чем справлять надо знать что такое Пасха.
Пасха (евр. пе́сах; греч. па́сха) была введена в последний вечер перед выходом из Египта. Первую Пасху отметили 14 авива (названного позднее нисаном) 1513 г. до н. э. Она связана с освобождением древнего Израиля из рабства в Египте. Вы можете подумать: «Евреи отмечают свою Пасху, но я не исповедую иудаизм. Зачем мне интересоваться этим праздником?» На этот вопрос отвечает следующее утверждение: «Христос, наша пасха, был принесен в жертву» (1 Кор. 5:7). Чтобы понять значение этой истины, нам необходимо знать о еврейской Пасхе и рассмотреть ее в свете заповеди, данной всем христианам. Прежде всего стоит отметить, что Иисус повелел своим последователям вспоминать день его смерти, а не день его воскресения. Вечером накануне своей смерти Иисус последний раз отпраздновал Пасху и после этого ввел Ужин Господа. По словам Луки и Павла, Иисус, вводя Вечерю воспоминания своей смерти, сказал: «Делайте это в воспоминание обо мне» (Лк 22:19; 1Кр 11:24). Кажется логичным, что Иисус хотел, чтобы его последователи отмечали Ужин Господа раз в год, не чаще. Пасха, которую праздновали в память о том, как в 1513 г. до н. э. Иегова освободил Израиль из египетского рабства, отмечалась только раз в год, в годовщину этого события, 14 нисана. Значит, Вечерю тоже следует отмечать раз в год, 14 нисана. Павел привел слова Иисуса о чаше с вином: «Делайте это всякий раз, когда пьете из нее, в воспоминание обо мне» — и добавил: «Всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете из этой чаши, вы провозглашаете смерть Господа, пока он не придет» (1Кр 11:25, 26). Используемое здесь выражение «всякий раз» может указывать на событие, которое происходит только раз в год, особенно на протяжении многих лет (Евр 9:25, 26). Христос Сын Бога отдал свое буквальное тело в жертву на столбе мучений и пролил свою кровь для прощения грехов 14 нисана. Поэтому 14 нисана — это день «смерти Господа» и, следовательно, день, в который нужно вспоминать его смерть. Передав хлеб, Иисус «взял чашу, воздал благодарность Богу и подал ее им, и они все пили из нее». Он сказал им: «Это означает мою „кровь соглашения“, которая прольется за многих» (Мк 14:23, 24). Принимая от символов, участники трапезы также показывают, что состоят в новом соглашении и пользуются благами, которые оно приносит: Бог прощает их грехи на основании крови Христа. Они высоко ценят «кровь соглашения», которой освящены (Евр 10:29). Писание называет их «служителями нового соглашения», которые содействуют достижению целей этого соглашения (2Кр 3:5, 6). Они по праву едят служащий символом хлеб, ведь они могут сказать: «По этой-то „воле“ мы освящены приношением тела Иисуса Христа, сделанным раз и навсегда» (Евр 10:10). Они разделяют страдания Христа и, как он, умирают, сохранив непорочность. Ужин Господа также должен был напоминать о единстве. «Я... умоляю вас... сохранять единство духа» (ЭФ. 4:1, 3) Чтобы применять этот совет, нужно подчиняться влиянию духа Бога и позволять ему производить в нас его плод. Этот плод позволяет «заделывать трещины» в отношениях между людьми, в то время как дела плоти всегда разобщают. Создатель семьи (Эф. 3:14, 15). Он хочет, чтобы все его творения на небесах и на земле жили в единстве, в полном доверии друг к другу и чувствовали себя в безопасности.
Те, кто любят Создателя Вселенной Иегову, побуждены подражать примеру Его Сына Иисуса и точно следовать по его стопам (1 Пет. 2:21; 1 Иоан. 2:6). Своим послушанием мы доказываем, что любим Бога и Христа. Иисус сказал: «Кто принимает мои заповеди и соблюдает их, тот любит меня. А кто любит меня, тот будет любим моим Отцом, и я тоже буду любить его и открою себя ему» (Иоан. 14:21; 1 Иоан. 5:3).

Да-а-а-а,жиСть на Украине всё жестее и жестее.А может им надо сразу объявлять о независимости от ВСЕЙ планеты Земля и пусть себе живут как им хочется, но БЕЗ остальных людей,что есть на Земле,а главное в рамках границ Укропии.И на работу пусть забудут дороги в Россию и в ту самую Гейропу. Они же самостоятельные,эти укрозадые.