Почему Ветхозаветный бог боялся Адама? (Запрещенные книги Библии)
Знаете ли вы, что древние книги, запрещенные церковью, свидетельствуют о том, что господь бог, возможно, боялся Адама? Да, вы правильно меня поняли. Бог, который по общему мнению является всемогущим создателем вселенной, испугался одного человека.
Скрытые гностические писания, такие как "Апокалипсис Адама" о происхождении мира и "Тайное Евангелие от Иоанна", раскрывают тайны, которые были скрыты от нас на протяжении веков.
Эти тексты были настолько шокирующими для церкви, что они пытались уничтожить их все и преследовали всех, у кого они были, как еретиков. Мы собираемся раскрыть, почему Адам представлял такую угрозу для Бога и как эти древние знания могут изменить ваше понимание реальности. К концу статьи вы узнаете, что оно раскрывает правду о том, кем вы являетесь на самом деле — истину, которую церковь не хочет, чтобы вы знали.
Вы когда-нибудь чувствовали, что в вашем существовании есть более глубокая правда, о которой вам не говорят? А что если я скажу тебе, что у тебя есть скрытый потенциал, который намеренно скрывают от тебя?
Видите ли, я бывший христианин, и меня всегда учили, что история Адама и Евы была о непослушании и наказании. Но когда я ушел из церкви и начал изучать эти древние книги, я обнаружил совсем другую историю. Апокалипсис Адама — это книга, которая дает нам совсем другую картину и рассказывает историю с точки зрения Адама. И в этом рассказе Адам раскрывает нечто огромное. Вы готовы?
На самом деле есть два Бога. Истинный Бог света и ложный сатанинский бог тьмы. Истинный вечный Бог, который является разумом божественного света и основой существования, сокрыт. Злой ложный бог — Творец - создатель материального мира и никто иной, как бог Библии. Эта книга начинается с разговора Адама со своим сыном Сифом. Итак, я уверен, что вы слышали о Каине и Авеле, но Сиф, кто такой Сиф? Что ж, мы скоро к этому доберемся, и это важно и связывает все воедино.
Прежде чем приступить к исследованию, необходимо выяснить, что именно говорит Адам Сифу. Итак, Адам рассказывает Сифу о том, что он и Ева изначально были существами света, наполненными божественным знанием и непосредственно связанными с вечным высшим царством света.
Адам сказал: "Когда Бог создал меня из земли вместе с Евой, твоей матерью, я ходил с ней во славе, которую она видела в том эоне, из которого мы произошли. Она научила меня слову знания о вечном Боге, и мы были подобны великим вечным ангелам, ибо мы были выше Бога, сотворившего нас, и сил с Ним, которых мы не знали". Таким образом, Адам и Ева изначально были выше Бога, создавшего их? Но какой в этом смысл? Вы заметите, что Адам проводит различие между Богом, создавшим его из земли, и вечным Богом. Адам назвал эон, из которого мы произошли, имея в виду, что Бог Библии на самом деле не создавал Адама. Он только что создал тело Адама. Но если наши тела — всего лишь оболочки, то кем мы являемся на самом деле? Какова наша истинная природа?
****** Эо́н (др.-греч. Αἰών от др.-греч. αἰών — «вечность») — в гностической терминологии духовные существа — эманации Божества, «заполняющие пространство», разделяющее Бога и мир. Совокупность («сонм») эонов именуется Плеромой (от др.-греч. πλήρωμα — «наполнение, полнота, множество») — термином греческой философии, одним из центральных понятий гностицизма, обозначающим божественную полноту. Истекая из Божества, они властвуют над определённой мировой эпохой и мировым порядком[1].
По ряду признаков («посредническая» позиция между Богом и миром, иерархическая организация) гностические эоны сближаются с иудео-христианскими ангелами, однако не тождественны им. В ряде систем (в частности, у Валентина) иерархию эонов формируют пары («сизигии») мужских и женских эонов (Хаос — Идея, Разум — Истина и далее). Появление материального мира связывается (прежде всего в валентинизме) со своеобразным «грехопадением» последнего эона (Софии) создавшей Творца материального мира Ильдабаофа, нарушившей целостность плеромы и исторгнутой из неё.
************ ************
Видите ли, изначально Адам и Ева были существами света и знания, и их истинная сущность произошла из божественного царства. Царство истинного Бога. В гностицизме оно было известно как плерома. Только их (*Адама и Евы) физические формы были созданы ложным сатанинским Богом. Но все становится еще безумнее. Адам продолжает: "Тогда Бог в гневе разделил нас. Затем мы стали двумя эонами".
Таким образом, этот Бог, разгневанный и завидующий их власти, фактически разделил Адама и Еву. Другими словами, Адам и Ева изначально были одним единым существом, но они были помещены в физические тела и разделены, лишив их божественной славы и знаний. (* Физический мир - мир дуальности, двойственности) А что, если история, которую мы всегда знали об Адаме и Еве, на самом деле рассказывает о ревнивом боге, пытающемся контролировать их, разделив власть?
В конце концов, разве библейская история, в которой Бог запрещает дерево познания, не имеет гораздо большего смысла, если понимать ее как попытку удержать людей от получения знаний? Иначе не имеет смысла. Адам продолжает. "Слава в наших сердцах покинула нас, меня и твою мать Еву, вместе с первым знанием, которое дышало внутри нас, и убежало от нас". Таким образом, они потеряли все свои знания, оставив их в неведении, и это был продуманный шаг злого правителя, чтобы гарантировать, что они останутся под его контролем. Затем Адам описывает, как они потеряли память и забыли о вечном Боге света и о том, кем они были на самом деле.
В апокалипсисе Адама говорится:
"После тех дней вечное познание Бога истины отошло от меня и твоей матери Евы. С того времени мы узнали о мертвых вещах, таких как люди. Тогда мы признали Бога, создавшего нас, и служили ему в страхе и рабстве".
Адам и Ева забыли, кем они были на самом деле, и поэтому подчинились меньшему Богу (*Творцу) , создавшему их. Таким образом, когда я рос, будучи христианином, я всегда чувствовал, что есть более глубокая истина, о которой нам не говорят, что есть что-то, что находится за пределами нашей досягаемости.
Чтение подобных книг заставило меня почувствовать, что я раскрываю слои скрытой реальности, в которой мы не просто скромные грешники, но и где наш потенциал бесконечно больше, чем все, что нам говорили. Что, если настоящая история Адама и Евы на самом деле рассказывает о космической борьбе за контроль?
Но подождите минутку. Эта книга "Апокалипсис Адама" начинается примерно с середины истории. Откуда на самом деле появился Адам? Кем он был до того, как оказался в ловушке тела? Что ж, книга "Происхождение мира" описывает то, что произошло до того, как были созданы люди и даже физический мир.
Согласно "Происхождению мира", вселенная гораздо более многослойна и сложна, чем простая история творения, которую мы знаем из Библии. Как и "Апокалипсис Адама", эта книга показывает, что Адам изначально был существом света, известным как Эон, и был бесконечно более могущественным, чем бог-творец, который не является истинным богом. Истинный Бог — это Источник, царство чистого света, в то время как ложный бог — это низшее, невежественное существо тьмы по имени Ялдабаоф (* Ильдабаоф), которое было главным правителем хаоса.
Так что большую часть этого мы уже знаем. Но вернемся еще дальше. Согласно "Происхождению мира", до того, как Адам оказался в ловушке материального тела, он был эманацией истинного Бога Света (* Искрой) и обладал знанием, силой и способностью создавать и формировать саму реальность. И это напугало Ялдабаофа, потому что угрожало его превосходству.
В "Происхождении мира" сказано: Адам света создал себе великое вечное царство. В этом вечном царстве он создал шесть царств и их миров, числом шесть, которые в семь раз лучше, чем небеса хаоса и их миры. Обратите внимание, что в этом отрывке он назван Адамом света, чтобы подчеркнуть, что это не тот Адам, которого мы знаем в физическом теле. Это божественный Адам, бог. Бог настолько могущественный, что создал сферы и миры, которые были в семь раз лучше, чем все, что мог создать Ялдабаоф.
И это разозлило Ялдабаофа, который хочет, чтобы его считали единственным богом. Подумайте об этом, в Библии бог утверждает, что кроме него нет других богов. Как в Исаии 45:5, где он говорит: я бог, единственный бог, кроме меня, нет настоящих богов. А вот "Происхождение мира" рассказывает другую историю. Ялдабаофа часто называют главным творцом, и у него есть темные слуги, известные как архонты.
Поэтому, когда архонты видят, что Адам — более могущественный бог, они смеются над Ялдабаофом. В "Происхождении мира" сказано: прежде чем Адам света удалился в хаос, власти увидели его. Они смеялись над главным творцом за то, что он солгал, сказав: я бог, и нет другого бога, кроме меня. Придя к нему, они сказали: не тот ли бог разрушил наше дело?
Таким образом, это рисует картину, совершенно отличную от библейской. Здесь власти, или архонты, издеваются над Ялдабаофом, потому что он утверждал, что является единственным богом. И они отметили, что Адам явно является гораздо более могущественным богом, который посрамляет их творения.
Так что же они сделали? Они придумали план. В продолжении "Происхождения мира" Ялдабаоф ответил и сказал: да, но если ты хочешь, чтобы он не смог разрушить нашу работу, пойдем, давайте создадим человека из земли, чтобы он служил нам, чтобы всякий раз, когда это существо увидит свою сходство, он может влюбиться в него. Тогда он уже не будет разрушать нашу работу, но мы сделаем рожденных от света нашими слугами на все времена века сего. (*Колесо Сансары) Идея заключалась в том, что если Адам окажется в ловушке тела, он станет настолько слепым, забывчивым и отвлеченным материальным миром, что не сможет осознать, кем он является на самом деле. Таким образом, архонты могли бы продолжать ловить больше душ света в телах, чтобы поработить человечество.
Итак, согласно этой книге, человечество было создано не из доброты или любви, а с целью контроля и манипулирования. Есть еще одна запрещенная книга под названием "Тайная книга Иоанна", и она проливает на это больше света.
Итак, свет и интеллектуальная мощь Адама были настолько поразительны, что правители, охваченные страхом и завистью, стремились укротить его потенциал, заточив его в физическом мире и заставив забыть свою божественную сущность. В апокалипсисе Адама упоминается, что Бог разделил Адама и Еву на два существа, чтобы рассеять их совместную силу. Тайная книга Иоанна подтверждает это, но что же это на самом деле означает? Адам символизирует силу разума, а Ева — эпиную, что напоминает интуицию и способность разума к самоанализу. Таким образом, это разделение позволило Ялдабаофу удержать Адама и Еву от самопознания и осознания своей божественной природы, удерживая их в состоянии низкого уровня сознания.
Но давайте вернемся, ведь именно здесь все сходится и открывает перед вами историю. Вспомните, в апокалипсисе Адам рассказывает все это своему сыну Сифу. Это ключевой момент. Обычно мы слышим о Каине и Авеле, но что отличало Сифа от других? Здесь история становится более мрачной. Согласно Тайной книге Иоанна, Каин и Авель были результатом насилия злого бога над Евой. Таким образом, они родились из нарушения и представляли собой дефектные творения Ялдабаофа. Но Сиф был другим. Сиф был истинным сыном Адама и Евы. Почему это так важно? Потому что Сиф представлял собой союз Адама и Евы после их разделения. Другими словами, у Сифа была сила самоанализа и осознания своей божественной природы. Какое это имеет отношение к вам? После того, как Бог затопил мир, единственные оставшиеся люди были потомками Сифа. Другими словами, согласно гностицизму, мы все потомки Сифа. Это означает, что каждый из нас несет в себе потенциал пробудить эту божественную искру, воссоединиться с высшими сферами, из которых мы родом.
Таким образом, Сиф символически представляет собой способность понять, кем мы являемся на самом деле. Он символизирует воссоединение разделенных сил Адама и Евы. Через Сифа эта божественная искра продолжается, и потомки Сифа являются не просто физическими существами, но носителями божественного света.
Вот почему Сиф так важен. Он представляет собой потенциал человечества для пробуждения и осознания своей истинной природы. Но здесь все становится еще более увлекательно, потому что многие, кто изучал эти древние книги, верили, что Иисус был воплощением Сифа. Таким образом, Иисус пришел не как спаситель от греха, а как открыватель знаний, наставник, который поможет нам вспомнить нашу истинную природу. Таким образом, учения Иисуса, многие из которых были подавлены ранней церковью, указывают на эту радикальную идею самореализации и божественного пробуждения. Поэтому он учил, что царство Божье находится внутри нас и что у нас есть потенциал пробудиться и осознать свою божественную природу.
Итак, если Иисус учил нас стать подобными богам, пробудить в нас божественную искру, что это говорит о распространенной религиозной лжи, которой нас кормили на протяжении веков?
Если мы поймем, что истинное послание Иисуса заключалось в пробуждении нашей божественной природы, тогда страх бога перед Адамом обретет больше смысла.
Бог боялся Адама, потому что знал, что внутри человечества заложены семена божественного бунта, потенциал пробудиться и свергнуть ложного создателя. Страх перед богом перед Адамом, изображенный в этих древних книгах, касается не только одного человека. Речь идет о потенциале всего человечества, о божественной искре внутри нас, которая может загореться и привести к массовому просвещению, которое сделает ложного бога бессильным. Теперь, если мы признаем, что внутри нас есть божественная искра, вопрос в том, как нам ее пробудить? В евангелии от Фомы Иисус говорит: "Когда вы познаете себя, вы поймете, что вы — дети живого Отца." Это означает, что самопознание является ключом к раскрытию нашего божественного потенциала. По-настоящему познав себя, мы можем осознать присущую нам божественность.
В евангелии от Фомы Иисус также сказал: "Если тебе скажут: откуда ты пришел? Скажите им: мы пришли из света, из того места, где свет возник сам по себе, мы — его дети."
Очень важно понимать, что эти древние книги являются метафорами и символами. Этих событий на самом деле не произошло. Это истории, которые помогают нам осознать, кто мы есть на самом деле. Адам и Ева изображены как существа света, и это символизирует божественное знание и связь с высшими сферами, которыми обладают люди. Это метафора божественной связи.
Теперь Сиф, как сын Адама и Евы, представляет нашу способность к самоанализу и открытию этой внутренней божественности. И Христос представляет собой активацию этой внутренней божественности, христосознания. Высшее состояние ума.
Итак, Ялдабаоф (Ильдабаоф) на самом деле является создателем материального мира. Ялдабаоф олицетворяет невежество и препятствия, которые мешают нам полностью реализовать свой потенциал.
Таким образом, современное христианство можно рассматривать как инструмент Ялдабаофа.
Это ложный свет, который исказил послание Христа и увековечивает незнание нашей истинной природы, удерживая нас в рабстве. Первоначальное послание было посвящено самореализации и божественному пробуждению.
Нам не суждено быть христианами. Мы предназначены быть христовыми. Ты не просто человек. Вы — существо с божественным потенциалом, искра вечного источника, способная пробудиться к более высокому сознанию и бросить вызов всей лжи и лжи, которая удерживала вас в узах. Внутри вас есть сила изменить свою реальность, вырваться из оков невежества и стать тем, кем вы всегда должны были быть. Божественное существо, просветленное, могущественное и свободное.
Источник: Александрийская библиотека
PS: Тепер понятно почему церковь расправлялась с гностиками, последователями Ария (раннее христианство в Египте) и Катарами...
В XII веке радикальное движение Катаров потрясло Южную Европу до основания и бросило вызов самим основам католической церкви.
Материалы публикуемые на "НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ" это интернет обзор российских и зарубежных средств массовой информации по теме сайта. Все статьи и видео представлены для ознакомления, анализа и обсуждения.
Мнение администрации сайта и Ваше мнение, может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Администрация не несет ответственности за достоверность и содержание материалов,которые добавляются пользователями в ленту новостей.
Все , что надо знать начинающему христианину в евангелии написано, а то что надо знать бывалому христианину Иисус сказал. Когда я уйду пришлю вам Учителя и он всему научит. Просите Духа Святого. Если сын просит у отца хлеба, даст ли он ему змею? По сути он обещал научить каждого сам через Духа Святого. А то, что люди человеческое учение ставят выше божьего -это у них надо спросить, зачем они это делают. На первых порах наставники конечно нужны ,только надо различать, кто от Бога учит, а кто собственное сочинение за божье выдает. О нерадивых учителях тоже в евангелии сказано, отец доверил детей служителям, а они стали их бить, когда вернется они свое получат за это. Дословно не помню, только смысл. Если бы автор хорошо азы выучил, то скептицизма поменьше бы было. Иисус сам говорил, что он Адам небесный, а тот Адам перстный , так что ничего нового не сказал, разве что только для себя нашел то, чего в евангелии не увидел, потому что не с Учителем читал. А если бы с Учителем читал, то узнал бы больше , чем в спрятанных книгах написано, и не запутывал себя и людей книгами, в которых сам не разобрался.Если потомкам показать современные книги, что сейчас пишут, у них когнитивный диссонанс будет,но почему то считается , если древнее, то непременно истинно. Поэтому все должно проверяться силами свыше, для этого Учитель и нужен.
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
