|
Тему ПОЛИТИКА лучше было бы переименовать в ИСТОРИЯ
| |
| Михалы4 | Дата: Пятница, 10.11.2017, 00:31 | Сообщение # 126 |
 Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| ОтТо, законодательству и государсту запрещено иметь собственную идеологию
Ну вот как земляк земляку, эт вот что в Самаре за хрень - идеология или почему?
Согласие и примирение - репортаж из дурдома.
Угадайте с трех раз - откуда эта фотография. Без заглядывания в интернет.
Город угадывать не обязательно - главное местодействия.
Подробности: > https://norg-norg.livejournal.com/348835.html
А тем временем в Самаре:
7 ноября, на перроне станции Липяги установили фундамент под памятник чехам-интервентам. Без анонсов, без шума и пыли - чисто по-диверсантски. Новость с мест, в СМИ про такое - тишина. И мёртвые белочехи с косами стоят, еп...
> https://samara-ru.livejournal.com/11530849.html#t288339041
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Пятница, 10.11.2017, 18:04 | Сообщение # 127 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Сегодня, 35 лет назад, в 1982 году умер Леонид Ильич Брежнев - единственный правитель в нашей истории, про которого народ рассказывал незлые анекдоты, которых было множество в свое время, начиная с 70-х.
Покойный правил страной довольно долго: с октября 1964 по ноябрь 1982 года, т.е. 18 лет.
Запомнился тем, что явно пересидел на своем месте, чем вызывал немалое раздражение, как в народе, так и в части правящей элиты. Возраст, подорванное здоровье, шамкающая дикция, чтение по бумажке - вот, чем он запомнился в конце своего срока жизни и правления. Правящий овощ. Но ветер истории сдул с его могилы всё это и он остался в памяти народа одним из лучших наших правителей.
Через анекдоты всегда преломляется народное отношение к тому или иному правителю или значимому персонажу истории. Например, про Николая Второго под конец правления ходило множество злых баек и это при том, что за оскорбление царственной особы тогда уголовно наказывали.
Про Ленина было множество довольно скабрезных анекдотов уже в брежневское время. Как было при жизни - не знаю. Все таки для народа он был почти святым, чтобы сейчас не говорили о нем злые языки.
При жизни Сталина, в пору его зрелого культа, анекдотов про него я не припомню в мемуарной литературе. Не принято в нашем народе насмехаться над отцом, которого уважают и почитают. А он без дураков был отцом нации, чтобы не говорили о нем сейчас опять таки злые языки. Да и байка о том, что тогда сажали просто за анекдоты не подтверждается реальными фактами. Байка из серии тех, что сажали за три колоска, когда в реальности в делах фигурируют не три колоска, а целые пуды, а иногда и десятки тонн похищенного добра.
Дальше идет герой злых анекдотов - Хрущев - дебил и неадекват в народном преломлении, которого сменил Брежнев - герой снисходительных, насмешливых анекдотов. Сквозь с них видна своеобразная любовь к человеку, который сильно расслабился сам и расслабил все свое окружение. Уйди он вовремя, то может все пошло иначе. А так мещанин на посту генсека обмещанил страну, расслабил и споил народ, что закономерно подвело к распаду конца 80-х.
Горбачев, как и последовавший за ним Ельцин, сперва вызвал надежды на обновление и реформы, что выражалось соответствующих анекдотах, но надежды очень быстро сменились ненавистью и анекдоты пропали. Народ не преломляет свою ненависть сквозь анекдоты. Сквозь анекдоты преломляются только сарказм или любовь.
С этой точки зрения удивляет полное отсутствие анекдотов о Путине. То ли жанр умер, то ли официозное и казенное обожание не предполагает остроумного взгляда по отношению к нему.
Так чем запомнится молодой и здоровый Путин, который уже сравнялся в сроках своего правления с Брежневым и уже давно зачитывающий простенькие тексты по бумажке, которые ему пишут очень часто лажающие помощники или...?
..............................................................................................................
Если за деньги — не так страшно. Если без денег — страшно!
Помните эту прекрасную шутку образца 2014 года: «Покажите нам хоть одного бандеровца!» Ах, как жаль, что ни одного шутника не возьмёшь за язык, не приведёшь посмотреть на всю эту красоту.
Юные, полные сил, кричат: «Слава нации — смерть врагам!», «Украина превыше всего!», «Слава Киевской Руси, Новороссия соси!», «Бандера — наш герой, Покров — наш праздник!» — всё, как любит российский либерал. Или не любит? А то я запутился.
Замечательный поэт и колумнист «Новой газеты» Ян Шенкман, которому так нравилась украинская свобода и так не нравилась свобода донбасская, вдруг всполошился, и, перебегая из блога в блог, стал опрашивать друзей и знакомых: …а их правда двадцать тысяч? Может, хотя бы пятнадцать? Странно, а у нас в России при всём желании на «Русские марши» собирались три тысячи, и все понимали, что они маргиналы. А тут двадцать. Или даже больше. И ведут себя как хозяева. Может, они за деньги? Скажите, они за деньги? Если за деньги — не так страшно. Если без денег — страшно!
Подробности: > https://svpressa.ru/society/article/183643/
Если за деньги — не так страшно. Если без денег — страшно!
"Демон революции": шпионские игры, интриги, коварство и авантюры
"Я одно могу обещать: вы увидите это честно, из настоящих источников. Там нет, грубо говоря, фантазии, художественного вымысла. И именно этим ценна наша картина", — отметил актер Евгений Миронов, исполнитель роли Ленина.
Подробности: > https://www.vesti.ru/doc.html?id=2951349
Сцена не вошедшая в фильм "Демон Революции"...
Первый разговор у Ленина состоялся, конечно, с немцем Людендорфом на конспиративной квартире, в Швейцарии ещё.
- Вы поняли, Ленин, что надо сделать, как приедtте в Россию?
- На память не жалуюсь. Штыки в землю, мир без аннексий и контрибуций. Опубликуем секретные протоколы. Позже посла вашего убьём, хе-хе.
Людендорф мрачнеет.
- Этого мало. Как вы невнимательны агент. Непременно - фабрики рабочим, землю - крестьянам. И возьмитесь за ликвидацию безграмотности. Чтобы народ мог читать газету Правда и писать доносы! Тоже ваша беспризорность очень нас беспокоит. Мы вам выделяем своего лучшего агента, он поляк. Пусть создаст эту...ВЧК. Кстати, заодно не даст вашим графам и князьям вывезти ценности к нам за рубеж. Мы его проинструктируем. Пройдёт по особнякам, сейфы поищет. Они там картин, золота понапрятали на вывоз немерено. Нам чужого не надо, свои ставить негде.
- Многовато выходит за пломбированный- то вагон, а? Про неграмотность и беспризорность не было базару. Ещё прикажите бесплатную медицину вводить. Добавить бы.
И... и скупая шпионская слеза скатилась по щеке Ленина...
Напомнили один сюжет из «Швейка». Там один сидевший в тюрьме мужик получал из дома богатые передачки и жрал их в гордом одиночестве. В итоге, как-то ночью всё это добро у него выкрали. На следующий день он искал пропажу и, ковыряясь под нарами, причитал: «Но крошки, крошечки-то должны были остаться!».
Мелкопакостная ложь о великом человеке.
Подробности: > http://www.great-country.ru/rubrika_myths/lenin/00006.html
..............................................................................................................
Читая Ленина, совершенно ясно, почему мутной компрадорской шайке "не чего праздновать"...
Рабочие и крестьяне, трудящиеся и эксплуатируемые! Земля, банки, фабрики, заводы перешли в собственность всего народа! Беритесь сами за учет и контроль производства и распределения продуктов, — в этом и только в этом путь к победе социализма, залог его победы, залог победы над всякой эксплуатацией, над всякой нуждой и нищетой! Ибо в России хватит хлеба, железа, леса, шерсти, хлопка и льна на всех, лишь бы правильно распределить труд и продукты, лишь бы установить всенародный деловой, практический контроль за этим распределением, лишь бы победить не только в политике, но и в повседневной экономической жизни врагов народа: богатых, их прихлебателей, — затем жуликов, тунеядцев и хулиганов.
Сообщение отредактировал Михалы4 - Пятница, 10.11.2017, 18:23 |
| |
| |
| ОтТо | Дата: Пятница, 10.11.2017, 21:26 | Сообщение # 128 |
 Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 6356
Статус: Offline
| Михалы4, а это што? 
 ЖuвЪ только тотЪ,кто сегодня лучше чемЪ вчера, чтобЪ завтра стать совершеннеŭ u совершuннеŭ, чемЪ сегодня
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Суббота, 11.11.2017, 00:39 | Сообщение # 129 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| ОтТо, Михалы4, а это што?
«Борцам за установление советской власти в Самаре»
В 1977 году на пересечении улиц Чапаевской и Красноармейской появилась скульптурная композиция под названием «Красное знамя». На гранитном постаменте «развевается» красное знамя, а перед ним плечом к плечу стоят комиссар в красноармейской фуражке, солдат-крестьянин в папахе и рабочий в буденовке.
Что то не понятный ответ, вопросом на вопрос. Хочешь сказать, что в день столетия революции ставят памятник белочехам, которые по сути развязали начало интервенции в России захватив жд дорогу до Владивостока, грабанув, между не хером делать и расстрелами русских, золотой запас страны - это не издевательство над нами? А памятник тем кто зачистил попутавших берега, которому 40 лет, в твоём понятии - это што? Здоров ли ты, зёма? Или тебя в детстве ими пугали вместо бабайки перед сном?
Между прочим, это скульптура относится как: Самые народные памятники Самары > https://www.kp.by/daily/25685/890012/
Сообщение отредактировал Михалы4 - Суббота, 11.11.2017, 00:43 |
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Суббота, 11.11.2017, 02:44 | Сообщение # 130 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Народ негодует! Соцсети гудят, в СМИ переполох. Нам плюнули в лицо! И кто, Владимир Владимирович, как же вы так! А я ему так верил, но классовое сознание никуда не денешь и вот человек, который совсем недавно открывал Ельцин Центр и увещевал электорат, что этим он закладывает уважительное отношение к предыдущим руководителям страны, вдруг набросился на Ленина, дескать тот виноват, что СССР развалился.
Конечно, хочется спросить, а ничего что между правлением Ленина и развалом СССР 70 лет прошло? Если были какие-то ошибки их можно было исправить. А если их исправить не смогли, то можно ли было собрать разваливающуюся Россию как-то иначе, в условиях Гражданской войны и интервенции большой вопрос. Я думаю, что нет. Приведу цитату из интервью с историком Александром Колпакиди.
Комсомольская правда (06.11.2015) > http://mt.kp.ru/blog....m?tmd=1
Именно эти люди [временное правительство – прим.NNZ] развалили империю. Именно при них началось бешеное обесценивание рубля. Оно началось еще при царе: к началу Февральской революции, если я не ошибаюсь, 26-27 копеек была реальная стоимость рубля, а уже к октябрю – всего 6-7 копеек. Но при «временных» произошел обвал по земельному вопросу, начались крестьянские выступления. То есть развалилось всё, армия стала расходиться по домам, массовое дезертирство. И так очень сильная зависимость России от так называемых союзников, она возросла в разы при Временном правительстве. И резко усилился сепаратизм.
К тому времени уже активнейшим образом отделялась Украина. Она уже фактически создавала свои вооруженные силы, она фактически уже была самостоятельным государством, хотя формально еще оставалась в составе России. Одновременно такой же процесс шел в Белоруссии, в Средней Азии.
Польша и Финляндия – это уже было понятно, что отрезанный ломоть. Точно так же происходили процессы по всей южной границе, населенной казаками. Был создан так называемый Южный союз, и казаки вступили в союз с горцами. Сепаратизм был чудовищный. И не только национальный. Губернии между собой… До смешного доходило. У белых между собой были свары между различными их государственными образованиями. Вплоть до того, что они вели торговые войны между собой и агентурную разведку. Это всё было наследие февраля. И проиграли они большевикам, потому что Ленин сказал четко, что с 25 октября большевики превратились в главных защитников Отечества. Как только большевики взяли власть, они стали главными борцами за русскую государственность, главными собирателями всех земель, которые расползлись, как тараканы, главными борцами против сепаратизма. Это очень важный и принципиальный момент (конец цитаты).
Совсем буржуины совесть потеряли. Значит Ельцин, подписавший беловежские соглашения, гЫрой и борец за независимость, заслуживает всяческих похвал, библиотек и прочих центров, а виноват в развале СССР – Ленин.
В Вашингтоне снег и град – это Путин виноват,
Непогодица в Кремле – Ленин виноват втройне!
На этом фоне, сегодня порадовало радио Русская Служба Новостей. Двое ведущих антисоветчиков и приглашенный специалист историк в пух и прах разделывают дедушку Ленина. И такой он, и сякой, вот похороним, но не забудем, не простим. Пели-пели в едином экстазе, поставили на голосование, результат:
26% - Согласны с высказыванием Путина, с его оценкой Ленина,
74% - Несогласны с высказыванием Путина - Ленин созидатель.
Якобыисторика чуть инфаркт не схватил, так причитал над этими результатами в прямом эфире, бедуняжка. И конечно же, виноват народ, неправильный он, глуп, необразован. Где-то я это уже слышал...
Будем надеяться, что соцопросы умеют проводить не только РСН, и Путину его рейтинг то же подсчитают. Мне кажется, что результаты его не обрадуют.
В.И. Ленин стал своего рода символом не только СССР и социализма, но после украинских событий и антимайдана.
Зачем Путину понадобилось валить собственный рейтинг в условиях кризиса, совершенно непонятно. Если он думает, что буржуа и прочие антисоветчики станут его больше любить после этого высказывания, он сильно ошибается.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Воскресенье, 12.11.2017, 12:14 | Сообщение # 131 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Чужие... аккуратно, помалу переписывают историю.
Квази-рейтинг Путина в 86% автоматически засчитывают в рейтинг правящего либерального режима. Нарушая конституцию РФ развязана идеологическая война...
Переименования, установки одних памятников, разрушение других памятников, переформировывание сознания, которое называется идеологической войной. И в данном случае памятники это солдаты этой идеологической войны. На войне солдат положено уничтожать вражеских.
Соответственно, мы видим, каких уничтожают солдат, и каких вместо них ставят. И мы точно понимаем, что это именно война, и мы понимаем, кто с кем воюет, потому что, значит, всё коммунистическое наследие должно быть уничтожено или нивелировано, а вместо него должно прийти что-то другое. А что другое? Элементарно, вот памятник Краснову, фашистскому пособнику, на Дону стоит, там размером со статую Свободы, и его якобы не могут убрать.
Ждём-с, когда же они Гитлару памятник поставят? Он же ведь стопудовая "жертва сталинских репрессий".
Разведопрос: Клим Жуков про открытие Стены скорби
> https://www.youtube.com/watch?v=XwEmIDOwvyo
Москва, Ленинградский проспект, д. 75, на территории храма Всех святых. Памятник вождям белого движения и казачьим атаманам. Там группенфюрер СС Гельмут Вильгельм фон Паннвиц, атаман Султан Клыч Гирей, атаманы Краснов, Доманов, Павлов, Кононов, Зборовский. Генералы Кутепов, Миллер, Михайлов, Каульбарс, Туркул, Хольмстон-Смысловский, Штейфон. «Воинам русского воинского союза, русского корпуса, казачьего стана, 15 кавалерийского корпуса, павших за отечество». Там только не написано, что этот 15 кавалерийский корпус это 15 кавалерийский корпус СС.
В Иркутске появился памятник Колчаку. Это военный преступник, которого не смог реабилитировать суд даже при Ельцине, потому что это доказанный с многократным резервированием данных военный преступник, когда реабилитировали просто вообще всех. Кстати, включая группенфюрера Паннвица, его тоже реабилитировали.
В Самарской области, в городе Новокуйбышевск, неподалеку от станции Липяги заложен фундамент под памятник чешским легионерам.
Фундамент под памятник установлен в 20 метрах от памятника железнодорожникам, расстрелянным белочехами в 1918 году при их отступлении из Самары. > http://rossaprimavera.ru/news/48ab9868
Напомним, ранее в Самаре попытка установить памятник белочехам встретила сопротивление общественности. Первоначально намеченное место установки — на улице Красноармейской, в непосредственной близости от обелиска красноармейцам, расстрелянным в 1918 году, — под давлением протестов было заменено на место в парке Щорса, напротив памятника Николаю Щорсу. После установки фундамента под памятник в парке, протесты возобновились с новой силой. 7 октября, в день освобождения Самары от белочехов, у планируемого места установки состоялся народный сход, на котором собравшиеся потребовали вообще не ставить в Самаре этот памятник. Отметим, что памятники чешским легионерам устанавливаются, как заявляется, в соответствии с межправительственным соглашением между Чешской Республикой и Российской Федерацией о взаимном уходе за воинскими захоронениями. От Сызрани до Владивостока на всём протяжении жд магистрали...
......................................................................................................................................................
Великая Ноябрьская Креакльская Революция.
Первыми должны были нанести удар националисты, строители великой Руси от Бирюлево до Бибирево. Мы, русские, своих не обманываем. Но взглянув на дату проведения Русского марша, мне стало плохо, так что пришлось срочно выпить элитного польского самогона и закусить томиком Осипа Мандельштама. Коварен, Путлер, ох коварен. Ну какой Русский марш в шаббат? Полицейское государство воткнуло нож в спину русскому национализму, сознательно назначив дату праздника именно в шаббат. Стремительно жидеющий марш националистов пополнили лишь шабесгои таджикской и азербайджанской национальностей, направленные Крыловым и Просвирининым вместо себя. Верхушка же русский националистов в этот день вынуждена была соблюдать древние традиции.
Подробности: > https://lev-sharansky2.livejournal.com/398118.html
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Воскресенье, 12.11.2017, 15:08 | Сообщение # 132 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| "Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего попа
Последнего царя удавим."
(А. С. Пушкин Собр. соч. в 10 тт. Т. 1)
12 пунктов про Революцию и Гражданскую войну > http://svpressa.ru/society/article/185466/
В премьерном выпуске программы Захар Прилепин обсудил самую актуальную тему последнего времени - Октябрьскую революцию, столетие которой праздновали накануне. Почему победили красноармейцы, а не белые офицеры? Можно ли считать Октябрьскую революцию русским национальным делом? Какие они - современные белые? И как изменилось отношение либеральной общественности к событиям 1917 года? Также в гости к Захару Прилепину пришел народный артист Станислав Говорухин, с которым ведущий обсудил его творчество и роль интеллигенции в Октябрьской революции.
"Захар Прилепин. Уроки русского". Урок №1: 100 лет революции
> https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=XADWkO9MSYI
«Пока мы выясняли отношения между правыми и левыми, православными и атеистами, красными и белыми – выросло целое поколение, а может быть, даже два, и третье на подходе. Зачастую они даже не знают, отчего между нами спор. А спор приходится продолжать. И для разрешения спора нужны новые примеры, нужны новые слова, нужны новые понятия. Мы будем искать эти слова и эти понятия. Мы будем ссориться и будем мириться. Ничего другого, кроме любви к Отечеству, не движет нами»
.....................................................................................................................................................
Обыкновенный францизм
На французско-немецком телевидении меня встретили приветливо.
Я приехал в Париж на два дня из Донецка на презентацию моего романа "Обитель" (во французском переводе он называется, хм, "Архипелаг Соловки").
Мне пришлось дать несколько, около десяти, интервью французским газетам ("Фигаро", "Ле Монд", "Либерасьон"), и, в числе прочего, по приглашению я заглянул на местное телевидение, вещающее также на Германию.
Периодически бывая на российском телевидении, я был поражён беспрецедентными мерами, предпринятыми по охране парижских медиа.
В отличие от спокойных, чуть будто бы стёртых и непритязательных российских полисменов (так и не переставших быть, на самом деле, обычными милицанерами), французская сторона выставляет в тех же обстоятельствах двухметровых раскачанных громил в гражданской одежде; правда, в отличие от наших стражей правопорядка, очень приветливых и улыбчивых.
После отлично оборудованного поста на первом этаже французского TV (документы проверяют на улице, потом, по одному, гостей запускают в автоматически закрывающуюся бронированную дверь, далее гости проходят через рамку) я думал, что на этом всё прекратится, но с удивлением обнаружил чернокожих охранников в пиджаках, стоящих возле… каждой двери на этаже, где располагалось телевидение. Возле каждой, говорю вам, двери.
Вообразите себе: мы идём по коридору, и там, собранные и внимательные, на нас смотрят высокие секьюрити. Они весь день так стоят и ни черта не делают. Я бы удавился от тоски или сам взял кого-нибудь в заложники на третий день работы.
Когда прогрессивно мыслящие граждане видят такое в России, они кривятся и удивляются (а я раздражаюсь, потому что в Советском Союзе не было никакой необходимости в целой армии охранников). Но я представления не имею, какую реакцию вызовет у них ещё более суровое положение дел во Франции. Ок, российская власть не всегда может защитить своих граждан от террористической угрозы — но разве французская власть может? Впрочем, ах, мы забыли ответ прогрессивного человека: "Я отвечаю только за собственную страну".
Французские журналисты напоили меня кофе, припудрили и сказали, что программа будем посвящена юбилею русской революции. Мне было без разницы. По крайней мере, я так думал, что мне без разницы.
Программа шла в прямом эфире. Ещё за минуту до включения камер журналисты смеялись и шутили со мной, но прозвучал звонок, и в лицах ведущих (их было трое, две дамы и один мужчина) появилась какая-то, поначалу мной не замеченная, суровая собранность.
Ведущие произнесли несколько трескучих слов о том, что в студии находится автор большой книги про советские лагеря, что-то ввернули про Солженицына и запустили на экран специально подготовленный ролик обо мне.
Ролик начался с удивительной новости: неожиданно для меня выяснилось, что я родился в рязанской деревне, находящейся, цитирую, "неподалёку от Монголии" (на миг мелькнула карта, где действительно была изображена Монголия и где-то неподалёку — точка моего рождения, то есть они явно не по дурости это сообщили, а какой-то их редактор готовился, смотрел карты и всё такое; объяснить случившееся можно только одним: это были карты примерно 1236 года — когда Батый шёл на Рязань).
Далее сообщалось, что моя семья впала в нищету во время перестройки — рассказ сопровождал видеоряд, где совершенно непотребного вида тётки в отвратительных пальто и в ужасных платках то ли стоят в очереди, то ли делят продуктовые талоны (одновременно за кадром звучало "...мама Захара Прилепина много работала..." — то есть у зрителя не могло сложиться никакого другого впечатления, что это именно моя мама и была на экране в таком непотребном виде).
Потом французскому читателю сообщили, что я воевал в Чечне (видеоряд: я сижу с пулемётом, а за спиной у меня они старательно нарисовали пылающий огонь — ну, типа, там, где я прошёл, всё сгорело и остался лишь пепел).
Затем рассказали, что я боролся против режима Путина вместе, ой-вэй, с Немцовым и Политковской ("На сегодняшний момент они оба убиты", — мрачно сообщил диктор, и я понял, что пора просить политическое убежище во Франции, потому что я остался один и только чернокожие секьюрити в коридоре могут меня спасти от "кагэби").
Впрочем, далее ситуация исправилась и французы сообщили, что теперь я взял в руки оружие в Донбассе и, более того, обучаю стрельбе своих детей: следом мелькнула фотография моей дочери и главы ДНР Александра Захарченко на полигоне, из чего даже самый наивный зритель мог сделать вывод, что перед ним сеть террористов, куда втянуты и дети, а за всем этим, естественно, стоит Путин, убивший Немцова и Политковскую.
Ролик благополучно закончился, и разговор потёк по вполне ожидаемому руслу: правильно ли они понимают мой роман как метафору целой России, по-прежнему находящейся за колючей проволокой? Как я отношусь к аннексии Крыма и к повсеместному нарушению прав его жителей, задержаниям и пыткам свободолюбивых крымских татар и поруганных украинских граждан, не знающих теперь, как им выбраться из огромной тюрьмы, располагающейся неподалёку от Монголии? И т.д., и т.п., и т.д.
На моё счастье, вся эта комедия закончилась через 10 минут. Я ушёл не попрощавшись. Впрочем, и они не побежали за мной, стремясь, по французскому обычаю, проводить гостя со всеми почестями.
Приехавшие со мной мои французские друзья, наблюдавшие всё это представление, извинились и озадаченно сказали, что никогда и ни при каких условиях французские журналисты не будут так разговаривать с американскими писателями. Что бы ни сделала Америка, кого бы она ни бомбила, ни сажала, ни давила и ни унижала — никогда с ними такое не позволяется.
Но, так как французы традиционно любят Россию и крайне интересуются ею, такой способ обращения с русскими демонстрирует в их случае, скорее, признание и тёплые чувства, пояснили мне.
Ну да, ну да, соглашался я.
Я и сам это давно знал.
По большому счёту, мне было всё равно.
Впервые я приехал во Францию в 2005 году, с романом о чеченской войне. Тогда творилось примерно то же самое: как вы смеете?! — спрашивали меня французы. — Что вы творите?!
Но прошло два-три года — и французы в целом забыли о чеченской войне; разве что аномальное количество книг об Анне Политковской, заполонивших французский рынок, хоть как-то напоминали об этих событиях.
Спустя три года они встретили меня теми же вопросами: зачем вы напали на Грузию, как вам не стыдно? (В их СМИ информация шла только в одном ключе: Россия вероломно атаковала Саакашвили).
Но тема Грузии завершилась ещё быстрее.
Так же спустя два-три года забудут они про Крым и Донбасс, и только уверенность в том, что Россия — это такая территория за колючей проволокой на краю Монголии, не оставит французов никогда.
...Мы добрались на такси до нашего издательства, по дороге я привычно наблюдал, как много нищих на улицах Парижа — с маленькими детьми, с собаками, целыми семьями, раскладывающих одеяла на тротуарах, чтобы спать, — таких жалких нищих я не видел в России с конца 90-х годов. В издательстве нас ждал очередной журналист, который вполне традиционным образом начал разговор:
— В Советском Союзе был репрессирован каждый пятый гражданин…
— То есть вы хотите сказать, что репрессиям подверглись не менее 50 миллионов людей? — спросил я.
— Да, у меня такая информация, — спокойно и с достоинством ответил он.
— Увы, это не так, — сказал я. — Количество репрессированных в СССР, по самым щедрым показателям, не превышает трёх процентов от числа населения. Что не умаляет нашей трагедии. Но не стоит её преподносить в астрономических координатах — это, в конце концов, отдаёт какой-то безобразной пародией.
— Я уверен, что моя информация верна, — спокойно ответил француз.
"Ну, только если считать вместе с погибшими от монгольского ига", — подумал я, и мы начали наш разговор. И прекрасно, между прочим, поговорили.
И потому, что он задавал отличные и умные вопросы о моей книге.
И потому, что я очень люблю Францию.
А Франция действительно очень любит Россию. Особенно она любит жалеть Россию, но это не беда. Жалость — хорошее чувство, оно возвеличивает человека, в том числе и в собственных глазах.
Всякий раз я провожу в Париже своё счастливейшее время. В этот раз — тоже я был спокойно и уверенно счастлив.
Французы как раз в эти дни решали, что им делать с художником Павленским: посадить в психушку, посадить в тюрьму или отпустить.
И знаете, что их больше всего мучило в этой истории? Мне перевели статью в одной из крупнейших французских газет.
Французы писали там: если мы посадим его в тюрьму — русские будут смеяться над нами, что мы обвиняли их в тоталитаризме, а сами ведём себя точно так же. Но, если мы отпустим его, русские будут смеяться, что мы такие слабые, а художник Павленский снова что-нибудь подожжёт!
У них была дилемма. И мерой вещей выступали русские.
Проходя мимо книжных магазинов, я видел, что целые полки там уложены литературой о 1917 годе: на обложках красовались лица Ленина, Сталина или разделённые лица, где половина головы Ленина соединялась с половиной головы Путина, затем половина лица Сталина соединялась с половиной лица Путина.
Не хватало там только книг про Монголию.
Но я и так понимал, что — скифы мы, что азиаты мы, с раскосыми и жадными очами.
Мы ходим в отвратительных пальто, дерёмся из-за талонов, репрессируем 50 миллионов человек, учим детей стрельбе, обижаем художника Павленского и несчастный украинский народ, кроме того, мы несколько раз брали Париж, и нас тут встречали с цветами.
А ещё у нас есть Достоевский и Солженицын. Они оба были бородатыми.
Собственно, всё.
Сообщение отредактировал Михалы4 - Воскресенье, 12.11.2017, 15:37 |
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Понедельник, 13.11.2017, 22:18 | Сообщение # 133 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| RT публикует статью помощника президента России Владислава Суркова.
Кризис лицемерия. «I hear America singing»*
...Лицемерие порицаемо, но, чтобы исследовать его, нужно, как при исследовании всех порицаемых и при этом широко практикуемых вещей, таких как война, неверность, переедание, рассмотреть вопрос вне нравственных координат.
Двойные стандарты, ханжество, двуличие, тройные стандарты, политкорректность, интриги, пропаганда, лесть, лукавство широко распространены не только в политике. Социум устойчив, если все его элементы нашли друг с другом общий язык — язык, на котором удобно лгать. Причём не только другим, но и себе.
Язык лицемерия соткан из иносказаний, недосказанностей, эвфемизмов, загадок, метафор, магических формул, приёмов табуирования и словоблудия, клише, слоганов, двусмысленностей и ярлыков. Он служит материалом как для индустрии популярных искусств и политического программирования, так и для общения на бытовом уровне и даже для молчания.
Говорить одно, думать другое, делать третье вроде бы нехорошо, но по-другому почти ни у кого не получается. Лицемерие в рационалистической парадигме западной цивилизации неизбежно по двум причинам.
Во-первых, сама структура речи, по крайней мере связной, «разумной» речи, слишком линейна, слишком формальна, чтобы полноценно отражать так называемую реальность. Гегель справедливо утверждал, что непротиворечивое высказывание не может быть истинным.
То, что кажется логичным, всегда более или менее ложно. Язык — это двухмерное пространство, все выразительные средства, всё «богатство и многообразие» которого сводится на самом деле к бесчисленным повторам в разных масштабах и на разные темы простейшей смыслообразующей пары «да»/«нет». Этот включатель/выключатель любого слова и любых словосочетаний — от просьбы передать горчицу до «Братьев Карамазовых» и теории суперструн — щёлкает тысячу раз в день в миллиардах голов. Но сколько бы он ни щёлкал, он не может впихнуть негабаритный многомерный мир в плоское человеческое мышление.
Повсеместное и, можно сказать, необузданное применение двоичных кодов (да/нет, 0/1, +/-, бог/человек, ангел/демон, республиканец/демократ, правда/ложь и так далее и тому подобное) хорошо работает. Однако хорошо работать не значит быть истиной. Поэтому даже во время редких приступов острой правдивости люди говорят не совсем то, что есть на самом деле — «мысль изречённая есть ложь».
Читать полностью: > https://russian.rt.com/world/article/446944-surkov-krizis-licemeriya
.....................................................................................................................................................
Человекопоклонничество. О том, что на самом деле сказал Патриарх.
Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл выступил с проповедью в Храме Христа Спасителя, в которой заявил о вхождении в силу новой ереси.
Некоторым читателям, особенно атеистических и коммунистических убеждений, может показаться неинтересной и неактуальной для них внезапно разгоревшаяся дискуссия между патентованными либералами и попом. Но я прошу не торопиться. Уверяю: вас это все касается самым непосредственным образом.
Людям, которые сейчас смотрят на куски человеческих тел, раскиданные по старому европейскому Брюсселю, может показаться, что разговор не ко времени, но на самом деле, как мне кажется, это совершенно не так. Для этого разговора — самое время, так как произошедшее имеет к предмету дискуссии самое прямое отношение.
Я попробую вам это доказать.
Ересь современности
Итак Патриарх сказал следующее: «Сегодня мы говорим о глобальной ереси человекопоклонничества, нового идолопоклонства, исторгающего Бога из человеческой жизни. Ничего подобного в глобальном масштабе никогда не было. Именно на преодоление этой ереси современности, последствия которой могут иметь апокалиптические события, Церковь должна направлять силу своей защиты, своего слова, своей мысли… В некоторых странах есть попытки законом утвердить право любого выбора человека, в том числе и самого греховного... Многие христиане приняли эти взгляды и отдали приоритет человеческим правам более, более, чем слову Божию... Мы должны защищать православие от ереси современности».
Даже если бы я не понимал всей значимости этих слов, даже если бы я был не православным, да и не христианином — я все равно заинтересовался бы этой речью и ее смыслом по причине той реакции, которую она вызвала в совершенно определенных кругах.
Журналист Александр Плющев: «Заявление Патриарха Кирилла — это слова откровенно слабого руководителя дряхлеющего института… Вы мне скажете: посмотрите на преуспевающую Америку, вот где народ религиозен, каждый политик в конце своей речи добавляет «И да хранит Господь Америку», а на любой презренной зеленой бумажке написано, что они верят в бога. Отвечу: поезжайте в Бостон, где чуть ли не на каждом втором храме висит радужный флаг. Приходит время, и даже такой архаичный институт как церковь вынужден идти в ногу с обществом, а не насиловать его. Просто, чтобы выжить как вид».
Публицист Борис Вишневский: «Заявление Патриарха Кирилла о «глобальной ереси человекопоклонничества»... не просто очередная демонстрация неприятия концепции прав человека со стороны РПЦ, но и открытое отторжение российской Конституции… Права и свободы человека определяют смысл и содержание российских законов, а не «слово Божие». Так пока еще записано в Конституции. Человек имеет право на любой законный выбор».
Телеведущий Николай Сванидзе: «Патриарх Кирилл назвал глобальной ересью «человекопоклонничество и защиту прав»… То есть Его Святейшество называет ересью то, что последние 500 лет человечество называет словом «гуманизм»… Это когда человек, его жизнь, его счастье, его права — в центре всего, важнее всего на Земле. Потому что — если это не так, если не это самое важное, то — что? Если не дети, не старики, не больные, не бедные, не униженные и угнетаемые, то — кто?»
И так далее. Были и другие желавшие покритиковать выступление Патриарха, были и яркие эмоциональный вспышки.
Униженные и угнетаемые
Когда из либеральных изданий раздается нечто про униженных и угнетаемых, про стариков, больницы, детские сады, дома престарелых, которые можно было бы построить на те деньги, что мы сбросили в виде бомб на ИГИЛ, потратили на постройку Олимпийских объектов, на армию, на экспедицию в космос, на Парад 9-го Мая (скоро опять начнется, кстати), я всегда, во-первых, вспоминаю один евангельский эпизод:
1. За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых.
2. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним.
3. Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.
4. Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал:
5. Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?
6. Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор.
(Св. Евангелие от Иоанна 12:1-6)
Потому что эти стенания раздаются всякий раз когда нечто оказывается вне досягаемости от способности украсть, присвоить и покушенькать на это качественных продуктов недорого.
А во-вторых, я вспоминаю толпу «не вписавшихся в рынок» сограждан, многие из которых были значительно выше и по нравственному развитию, и по образованию, и по степени общественной пользы, нежели те, что сейчас вещают о морали. Вспоминаю, как они из цвета нации (не поддельного, с накладными сиськами и раздутыми кошельками, а настоящего — с интеллектом и желанием служить стране) превращались в нищих и угнетенных одновременно с тем, как обсуждаемые господа наливались салом и самодовольством.
Как же так? Вроде бы, все в порядке — не было в поле зрения никакой еще РПЦ, ни одного попирающего права человека коммуниста, и вдруг такое? Дикая смертность, нищие, отток ученых… А как же права человека?
А дело в том, что вот это и есть эти самые права. Просто это права другого человека.
Это человек в другом понимании этого слова. А у человека в другом понимании — другие права человека. И общества, которые по разному понимают такую фундаментальную вещь, как человек, — это не разные народы, а именно что разные цивилизации. Разные миры. Русский мир и мир нерусский.
Между зверем и Богом
Христианская культура полагает человека не просто неким объектом — единицей из множества таких же, а признает его двойственную природу, как наука признает двойную природу света. Человек является самим собой — только по одну сторону связи, по другую сторону он — Бог. Он одновременно дуалистичен, являясь и животным, и Богом, но при этом он един, так как человек — это связь, струна, натянутая между зверем и Богом, луч света, вырывающий нечто из темноты. Человек — это взгляд, которым он смотрит сам на себя с высоты Бога.
Возможно, это объяснение несколько поэтично. Но правда в том, что истина не может быть полостью изложена без доли поэзии. Иначе она не полна, а следовательно, это ложь. Истина не может без пафоса. Правда — это всего лишь информация, которая соответствует реальности. Истина — ответ на крайний, предельный вопрос, который может быть дан только для себя, только через полную убежденность в том, что так должно быть. Истина — это всегда исповедание.
В соответствии с христианским мировоззрением, человек имеет божественную природу. Он — подобие Божие, и может (а следовательно, должен) реализовывать свою божественную природу в любви, творчестве, истине и жизни, как Бог есть Любовь, Творец, Истина и Жизнь. Человек — это звучит гордо. Достоинство человека происходит из его долга, который он отдает самому себе — своей божественной природе. Если он ее не предает.
Грешник — это не тот, кто нарушает запрет. Мало ли дураков, которые лезут туда, где убьет, и бегают через пути. Грешник тот, кто предает свою природу, способную и стремящуюся любить, созидать, жить и поступать по правде.
Человекопоклонничество, изгоняя из культуры Бога, превращает человека в одномерный объект, лишенный сложности и стремлений. Человекопоклонничество, в конечном итоге, лишает человека крыльев и унижает его. Растаптывает то, чему якобы поклоняется.
И это не случайность. Потому что человекопоклоннничество лукаво.
Право человека
Если вы, уважаемые читатели, когда-либо брали на себя труд прочитать Библию, вы могли бы заметить одну интересную закономерность. Бог никогда ничего не предлагает человеку. Бог всегда требует.
— Уважаемый Иона! — говорит Бог, — не мог бы ты сплавать в Ниневию? Тамошние дела меня несколько беспокоят…
— А может, не надо? — тихонько отвечает Иона и пытается улизнуть от исполнения почетной миссии.
— Греби, я сказал! — говорит Господь.
Иона косит до последнего. Бог сердится, и Иону глотает и доставляет в себе до Ниневии кит. В Ниневии происходит резкий рост нравственности и сельского хозяйства.
Или пасет Моисей овец, а ему:
— Товарищ Моисей! Что-то ты засиделся на животноводстве. Есть у меня мысль назначить тебя к евреям комиссаром. Возглавишь сепаратистское движение, обучишь боевиков, займешься терроризмом. Для начала напустим на египтян жаб! Подойди-ка к кусту, я тебе кое-что скажу про землю обетованную.
— Что-то мне это не нравится…
— Разговорчики в строю!
Далее все как в советском кино про Ивана Бровкина — был охламон, но под надзором сурового командира-наставника стал Человеком. В нашем случае, пророком.
Совсем круто Бог поступил с самим собой. То есть со своим сыном. Впрочем, это одно и то же. Чтобы быть собой — Любовью, Истиной и Жизнью — ему пришлось умереть на кресте за все человечество, спуститься в ад и вывести оттуда весь полон, который достался Дьяволу за человеческую историю с Адама.
С оппонирующей Богу стороной происходит совершенно иная история. На протяжении всего сюжета Библии оппонент занимается исключительно рекламой и маркетингом, стимулированием потребления, воспитанием у человеков чувства гидности, выгодными предложениями: съесть одно яблоко и познать добро и зло без труда, получить власть над всеми царствами земными. Он предлагает жизнь и ценности, с которыми хорошо и удобно жить и потреблять.
21. ...Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
22. И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
23. Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
(Св. Евангелие от Матфея 16:21-23)
Здесь имеется в виду «человеческое обезбоженное», то самое «нет чтобы по-простому, по-человечески». Поступи с собой гуманно, вспомни о правах человека. О праве жрать, трахаться, потреблять. Зачем тебе на крест? Возьми лучше айфон.
Дьявол дьявольски озабочен тем, чтобы его предложения, его образ жизни, его система были привлекательны. Это понятно всем, кто хорошо знаком с первоисточником. Именно поэтому нам смешно, когда либералы в запале требуют от нас немедленно показать им, в чем привлекательность нашей системы, да еще и размахивают при этом прямо перед нашим носом продукцией с эмблемой в виде надкушенного яблочка.
Христианское мировоззрение предполагает, что у человека есть высший смысл. Оно предполагает, что у человеческой истории есть сюжет и цель. Что человечество находится на пути к чему-то высшему. Что человек существует только как стремление проявить свою божественную природу, и его права (права человека) — это прежде всего права, связанные с этим стремлением.
Современный секулярный гуманизм понимает человека совершенно иначе. Человек в этой системе — собственник самого себя и потребитель вселенной, включая окружающих людей. Его свобода — свобода идеального потребителя. И этот взгляд на человека христианам более чем знаком. Мы чувствуем на себе этот взгляд не одну тысячу лет.
Новый Левиафан
Томас Гоббс рассматривал государство как Левиафан — гигантское чудовище, поглощающее все и тем самым прекращающее первобытную войну всех против всех.
Новая концепция человека, выдвинутая современным секулярным гуманизмом, видит человека как Левиафана, поглощающего через потребление мироздание и начинающего эту войну всех против всех заново.
Войны на Ближнем Востоке и на Украине, бомбежки и теракты — это войны, начатые новой религией человечества, секулярным гуманизмом, ради ритуала потребления. Они убивают своих братьев за кружевные трусы. Они своих братьев называют небратьями, читая ритуальные стихи отречения от единства человеческого рода.
Бесконечное море ненависти, в которой плавает человечество, ненависть, пропитывающая эфир, — вот результат новой религии.
В мире, создаваемом этой религией, нет места ни для Павки Корчагина, ни для Алисы Селезневой — так же как для Серафима Саровского или Сергия Радонежского. Потому что в нем нет и не может быть осознания человеком своей высшей цели — любви и подвига ради нее.
Зато есть место Соросу. Именно он и занимает место святого в пантеоне этой религии.
Коммунистические писатели Аркадий и Борис Стругацкие, сами не будучи православными, неплохо описали чудовище, выведенное из человека, из которого вынули Бога, а вместе с ним и душу:
«Исполина-потребителя в воронке не оказалось. Зато там было все остальное и еще многое сверх того. Там были фото- и киноаппараты, бумажники, шубы, кольца, ожерелья, брюки и платиновый зуб. Там были валенки Выбегаллы и шапка Магнуса Федоровича. Там оказался мой платиновый свисток для вызова авральной команды. Кроме того, мы обнаружили там два автомобиля «Москвич», три автомобиля «Волга», железный сейф с печатями местной сберкассы, большой кусок жареного мяса, два ящика водки, ящик жигулевского пива и железную кровать с никелированными шарами».
Если товарищи коммунисты не желают узнавать картину, я расшифрую: именно так погиб СССР — в пасти выращенного им же потребителя.
Ничто, окруженное вещами, своими и краденными. Именно это хотят сделать из наших детей. Из детей либералов, из детей коммунистов, из детей христиан. И первое, что им для этого надо, — лишить нас способности понимать язык христианской культуры. Чтобы мы не узнавали того, кто смотрит на нас из зеркала.
Вот почему стоит прислушаться к словам Патриарха. Это в наших общих интересах.
Автор: Роман Носиков
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Понедельник, 13.11.2017, 23:13 | Сообщение # 134 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Егор Холмогоров: 12 ответов Захару Прилепину о Революции и Гражданской войне
> https://izborsk-club.ru/14301
Ну держи фашист гранаты.
Ответочка. Подборка Захара Прилепина.
Минуты полторы мне хотелось ответь Егору Холмогорову на его 12 контрпунктов про русскую революцию, - все пункты, кроме одного, опровергаются вообще на раз, я даже не подозревал, насколько это просто, - но именно потому, что это слишком просто, я сделаю это в другой раз. А пока дам большую цитату из одного прибалтийского СМИ. Не для того, чтоб Егор понял в каком он контексте находится и на кого работает. (Он не поймёт, у него пожизненные убеждения). Я для вас. Чтоб вы поняли. Если хотите что-то понять.
""""Саймон Монтефиоре в NYT заявил, что без Ленина не было бы Гитлера: «Правительству следовало найти Ленина и убить его, но оно не сумело этого сделать. Он победил».
Захар Прилепин написал «12 пунктов про Революцию и Гражданскую войну». Так как ему взялся оппонировать Холмогоров Егор с текстом «12 ответов Захару Прилепину о Революции и Гражданской войне», то приведу их аргументы только по одному пункту:
Прилепин: «Первые законы, которые приняли пришедшие к власти большевики, не носили никакого репрессивного характера. 2 ноября 1917 года была принята декларация прав народов России, отменившая все национальные и национально-религиозные привилегии. 11 ноября был принят декрет об отмене сословий, чинов и установлении единого гражданства. 18 декабря был принят декрет о равноправии женщин в гражданском браке. Большевики явились во власть в качестве невиданных идеалистов, освободителей народа и в самом лучшем смысле слова, демократов».
Холмогоров: «27 октября (9 ноября) был принят «Декрет о печати», четвертый по счету из декретов советской власти. В нем обосновывались и вводились критерии для репрессивных запретов органов «буржуазной» печати совнаркомом. Таких критериев введено было три: призывы «к открытому сопротивлению или неповиновению Рабочему и Крестьянскому правительству» (т.е. непризнание узурпаторов законной властью); попытки посеять «смуту путем явно клеветнического извращения фактов» (т.е. любая информация, которую большевики считают для себя невыгодной); призывы «к деяниям явно преступного, т.е. уголовно наказуемого характера» (в условиях отсутствия на тот момент уголовного кодекса — призывы к любым неугодным совнаркому действиям).
Вот такие «в самом лучшем смысле слова демократы».
Но всё это перекрывает по яркости концептуальное выступление Римвидаса Валатки «100-летие «Октябрьской революции» и отрыжка российско-ленинской духовности в Литве»: «Пока мумия главы коммунистов, которую почитают миллионы россиян, лежит в мавзолее в центре Москвы, а мумия КГБ сидит в Кремле и правит Россией, поигрывая атомным кнутом, мы не должны повторять ошибку, убеждая себя, что эта страна нормальная, ну, а если немного и ненормальная, то все равно надо с ней дружить или хотя бы торговать. Возвращение мумии все еще возможно. И нашей наивности тут отводится не эпизодическая роль».
Николай Межевич: «Очень показательный текст, это не частное мнение одного литовца, это мнение литовского политического класса. Степень адекватности автора каждый оценит самостоятельно. В отличие от Валатки не будем делать выводы о литовском народе. То, что может себе позволить литовский публицист, мы себе позволить не можем. При этом мы не должны оставаться невнимательны к стремительной деградации литовского режима и не должны его финансировать транзитом или как-то иначе».
Александр Носович: «Вы уж извините, что я на своей волне в день, когда весь Facebook обсуждает столетие революции. Просто мне кажется, что для бывших национальных окраин Российской империи большевизм и революционный террор сейчас куда более актуальное историческое наследие, чем для погрязшего в толерантности к свободе слова Центра. Генеральная прокуратура Литвы собирается возбудить уголовное дело против писательницы Руты Ванагайте, посмевшей заявить, что боровшиеся за независимость Литвы «лесные братья» были преступниками, а их лидер участвовал в Холокосте, был агентом НКВД и перед расстрелом сдал всех своих соратников. Ванагайте теперь грозит арест и помещение под стражу по статье «унижение и клевета в отношении покойного». На моей памяти это второе такое громкое дело в Литве, после преследования Algirdas Paleckis, которому грозили 5 лет тюрьмы по статье за отрицание «советской оккупации».
Ну и так далее.
Егор Холмогоров - русский патриот, я не сомневаюсь. И в данном конкретном случае - он пособник прибалтийских, украинских и всех прочих лесных братьев. Уж так вышло, извините. Ничего поделать не могу.
И тут ещё, из комментариев вынесу, в продолжение ненаписанному ответу Егору Холмогорову.
Andrew Pavlovsky
Иллюзия убедительности и легкое шулерство. Автор конкретно подтасовывает и подменяет, при этом, игнорируя ненужное ему.
Пока, по генезу неприятия/ приятия России Ельцина и, качку влево как реакции, скорее всего, верно.
По истории, все, как обычно.
Вне всякой апологетики коасного проекта и большевизма, нужно же и факты признавать.
Гражданская война началась, как ни крути, в феврале (марте) 1917 года. Началась проявлениями локальными, но не менее значимыми, чем поименованные в тексте.
12 марта (ст.стиля) был образован Временный комитет Государственной думы, немедленно взявший на себя "всю полноту власти".
Напомню, что отречение Царя (по которому ооооочень много вопросов, но не здесь) последовало только 15 марта.
Вот она, и узурпация.
Как пишет автор, казалось бы, почему оттого, что в Петрограде власть захватила кучка узурпаторов (25 октября) в Москве должны были обстреливать Кремль и производить первые жертвоприношения Гражданской войны?
Допустим, мы согласились с автором, но тогда возникает другие вопросы, сходные:
почему оттого, что в Петрограде (12 марта) кучка авантюристов обьявила себя властью, в Гельсинфорсе и Кронштадте начали убивать офицеров и чиновников (ну, если повторяться, то, как бы начали Гражданскую войну) и делали это так успешно, что
Балтфлот потерял офицеров больше, чем русский флот в Цусимском сражении (а, адмиралов, просто, неприлично много)?!
Почему, оттого, что в Петрограде кучка думских авантюристов, обьявила себя властью, в этот же день унтер-офицер запасного батальона Волынского полка Кирпичников застрелил в спину своего командира, штабс-капитана Лушкевича (по некоторым данным, это первый в русской армии запротоколированный акт убийства солдатом своего офицера)?
Почему у автора одно считается началом Гражданской войны, а про другое он, как бы, не помнит?
Между прочим, за это убийство, унтер Кирпичников, награжден генералом Корниловым, лично, белым офицерским крестом ордена св. Георгия 4-го класса. Это не начало?
Тем самым Корниловым, что "казак, а казак не может ни быть монархистом"... Слова эти, кстати, цитируются не по тексту Корнилова, а по воспоминаниям дежурного офицера штаба Корнилова под Екатеринодаром, с которым генерал коротал ночь).
А, когда, перед награждением Кирпичникова, монархист, Руссской Императорской армии Генерального штаба генерал-лейтенант Корнилов арестовал "гражданина Романова" с семьей, открыв им путь на Голгофу... ?
Это не было началом?
А, разве, ни подбросил полешек в топку Гражданской войны приказ #1 "военного министра" Гучкова?
По нему окончательно развалили армию и убили немало офицеров.
Это ни начало?
Что касается историка Сергея Волкова, то он был хорош, когда вдумчиво занимался вопросами истории русской армии, когда писал книги по истории русского офицерского корпуса, когда же он перевел свои интересы в сферу общественной деятельности, то мы получили БЕЛОГО историка, который не лучше КРАСНОГО историка и, по факту, являет собой очень опасный уголек той самой Гражданской
Так, что ясно, да все.
Между прочим, монархизм в ВСЮР был вне закона. Заказывать, как штабс-капитан Овечкин "Боже царя храни" в кабаке и, где бы то ни было, было невозможно.
Когда в 1919 некоторые Великие князья выразили желание прибыть к армии, Деникин (тот, который у автора "одинокий демократ"), созвал специальное совещание наиболее значимых генералов и те "не рекомедовали".
Это у Деникина неплохо описано, как и цифры по офицерству, действительно общим числом, примерно в 280 000. Вот, только не поехало большинство к Алексееву, Корнилову, Деникину.
Может быть, плохо поступили, но не поехали.
Такова сложная правда, а это слова.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Вторник, 14.11.2017, 20:48 | Сообщение # 135 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Палата нумер шестЬ.
Секретарь Общественной палаты Валерий Фадеев:
- Активисты, которые борются с властью — это «не наши партнеры».
Журналист журнала «Русский репортер» поинтересовался причиной такой позиции, но что Фадеев ответил:
- Не надо путать активизм с провокацией.
Историки и политологи «кололись и плакали, но продолжали есть кактус», или как Общественная Палата пыталась актуализировать отношение к Революции сообразно вызовам современности
Прежде всего о составе участников: Общественной Палате удалось собрать, без преувеличения, ведущих ученых-историков и политологов страны.
И вот перед учеными ставится насущная задача: оценить Русскую революцию как важнейшую веху на пути русского народа к небывалому его развитию. Секретарь Общественной Палаты РФ Валерий Фадеев обозначил в приветственном слове к участникам именно эту, казалось бы, вполне понятную и вполне конкретную задачу. Он тут же посетовал на «жертвы» и «преступления» революции, чем сразу поставленную задачу существенно усложнил. Указав на то, что, оценивая Революцию, до сих пор «в основном мы находимся в положении мазохистов», господин Фадеев тут же заговорил о необходимости «преодоления исторической травмы», которая преодолевается исключительно «за счет создания мифа». Причем, по мнению секретаря Общественной Палаты, высказавшегося о «преодолении исторической травмы» аж дважды, «народная история, или МИФ — это мнение народа», поскольку «для общества важно то, КАК исторические события в головах людей уложились». Да, именно так: «создание мифа» при постановке задачи, такая вот «оговорка по Фрейду», ни больше ни меньше. Как совместить «научный подход» и то, «как люди ощущают собственную историю» (то бишь миф), — вот в чем, по мнению секретаря Общественной Палаты, состоит главная задача для ученых — историков и политологов.
...Все участники с горечью отметили пагубные последствия фальсификаций истории, допущенных в бывших советских республиках — на Украине, в Молдавии, в Азербайджане и других. Все выразили тревогу о нежелательности таких фальсификаций для России. И никто из историков как будто не заметил, что практически точно такие же фальсификации, чреватые столь же пагубными последствиями, уже происходят и в России!
...Когда Евгений Юрьевич, критикуя исторические фальсификации в учебниках, задался риторическими вопросами: «...Кто за вас (докторов исторических наук и профессоров — прим. ИА Красная Весна) это писал, рабы какие-то, негры литературные? Кто тогда, извините, проводил ... экспертизу, давал заключение, кто голосовал на министерском заседании за эту порнографию, по-другому я это назвать не могу...», присутствующие гости сдержанно заулыбались, а модератор (сопредседатель Общероссийской общественной организации «Российское общество политологов», председатель Московского регионального отделения Российского общества политологов, председатель Совета директоров Экспертного института социальных исследований, заведующий кафедрой истории и теории политики, декан факультета политологии Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова Андрей Юрьевич Шутов) поторопился напомнить о регламенте (выступающий к тому времени явно еще не «выговорил» отведенных регламентом 10 минут).
Читать полностью: > http://rossaprimavera.ru/article/38e59c54
......................................................................................................................................................
100 лет назад. "Честное офицерское слово"
Казачий атаман генерал Пётр Краснов: в живописи, иконописи и скульптуре
> https://ic.pics.livejournal.com/maysury....800.jpg
Советский журналист Михаил Кольцов как-то парадоксально заметил, что гражданская война в России начиналась с... честных слов. Под "честное слово" не воевать против революции красные отпускали на все четыре стороны царских генералов и иных своих ярых врагов. И, разумеется, те немедленно включались в борьбу против революции.
Один из самых известных примеров этого рода — генерал Пётр Краснов, который после провала "похода на Петроград" 1 (14) ноября 1917 года, то есть ровно 100 лет назад, был арестован в Гатчине и доставлен в Смольный. С генералом беседовал лично Ленин.
— Даю честное слово офицера, — убеждал Краснов Ленина, — что не выступлю против Советов. Если же нужна моя помощь в чём-то, пожалуйста.
— Товарищ Крыленко разберется, — сухо ответил Владимир Ильич.
"Когда освобождали генерала Краснова под честное слово, — вспоминал Троцкий, — кажется, один Ильич был против освобождения, но, сдавшись перед другими, махнул рукой".
Дальнейшее хорошо известно... Вскоре, в сентябре 1918 года, став одним из предводителей белогвардейцев, тот же самый Краснов строчил уже вот такие послания, например, жителям Царицына: "Вот я пришёл, и со мной двести тысяч войска, много сотен орудий, привёз три тысячи баллонов удушливого газа, задушу весь край ваш и тогда погибнет всё живое. (...) Завтра день на сборы, послезавтра кладите оружие и со звоном колоколов с хоругвями идите встречать братьев своих по крови. Коли же вы в безумии поднимете руку на брата своего, донского казака, пеняйте на себя, мучительная смерть от газа вас ожидает".
Ленин потом не раз мысленно возвращался к тому моменту, когда Краснова отпустили на свободу:
"На Дону Краснов, которого русские рабочие великодушно отпустили в Петрограде, когда он явился и отдал свою шпагу, ибо предрассудки интеллигенции ещё сильны и интеллигенция протестовала против смертной казни...". "Он был арестован нашими войсками и освобождён, к сожалению, потому что петроградцы слишком добродушны". "Мы ведь, по существу, очень мирные, я бы сказал, совсем штатские люди... Мы ведь были против гражданской войны и даже атамана Краснова отпустили из плена под честное слово. Но, видно, нельзя было верить честному слову этого генерала. При первом удобном случае он удрал на Дон да такую кашу заварил...".
Потом, во время Второй мировой войны, Краснов верно служил Гитлеру. Уже на советском суде в январе 1947 года называл СССР "страной жидов и тунеядцев". Правда, в самом конце, в последнем слове, почувствовав, что дело пахнет жареным, несколько изменил тон:
"Два месяца назад, 7 ноября 1946 года, я был выведен на прогулку. Это было вечером. Я впервые увидел небо Москвы, небо моей родины, я увидел освещённые улицы, массу автомобилей, свет прожекторов, с улиц доносился шум… Это мой русский народ праздновал свой праздник. В эти часы я пережил очень много, и прежде всего я вспомнил про всё то, что я сделал против русского народа. Я понял совершенно отчётливо одно — что русский народ, ведомый железной, стальной волей его вождя, имеет такие достижения, о которых едва ли кто мог мечтать… Тут только я понял, что мне нет и не будет места в этом общем празднике… Я осуждён русским народом… Но я бесконечно люблю Россию… Мне нет возврата. Я осуждён за измену России, за то, что я вместе с её врагами бесконечно много разрушал созидательную работу моего народа… За мои дела никакое наказание не страшно, оно заслуженно… Я уже старик, мне недолго осталось жить, и я хорошо понимаю, что не могу жить среди русского народа: прожить скрытно нельзя, а показываться народу я не имею никакого права… Я высказал всё, что сделал за тридцать лет борьбы против Советов… Я вложил в эту борьбу и мои знания, и мою энергию, все мои лучшие годы и отлично понимаю, что мне нет места среди людей, и я не нахожу себе оправдания."
Ну, а выводы... Каждый вправе сам делать вывод, стоило (и стоит ли в будущем) революции поначалу проявлять великодушие и мягкосердечие к своим врагам. И чего в конечном итоге такая "доброта" ей стоит.
Официальное сообщение о суде, напечатанное в советских газетах:
Читать полностью: > https://maysuryan.livejournal.com/586373.html
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Среда, 15.11.2017, 00:08 | Сообщение # 136 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Писателю Юрию Бондареву - 94-й год.
Все его лучшие военные вещи - "Горячий снег", "Последние залпы", "Батальоны просят огня" написаны с поистине толстовской силой; это удивительный писатель. И такая огромная жизнь.
Участник Великой Отечественной войны. Герой Социалистического Труда, два ордена "Ленина", орден "Октябрьской Революции", орден "Отечественной войны", орден "Трудового Красного Знамени", орден "Знак Почёта", орден "Дружбы Народов СССР", две медали "За отвагу", медаль "За оборону Сталинграда" и др.
В 1994 году публично отказался принять орден «Дружбы народов» по случаю своего 70-летия от Б. Н. Ельцина. Свою позицию он выразил в телеграмме на имя первого президента России, в которой указал: «Сегодня это уже не поможет доброму согласию и дружбе народов нашей великой страны».
Юрий Бондарев достаточно жёстко оценивает современную российскую действительность. По его словам, мы живем в безвременье, время без больших идей, без нравственности и естественной доброты, без защитительной стыдливости и скромности. «Наша свобода – это свобода плевка в своё прошлое, настоящее и будущее, в святое, неприкосновенное, чистое». Но при этом писатель не теряет веры в будущее России, он убежден в том, что даже в очень страшной трагедии есть место надежде.
Сергей Шаргунов - просто молодчина, что поехал к нему, поговорил, сделал это интервью.
Сергей Шаргунов: Юрий Васильевич, спасибо, что согласились поговорить.
Юрий Бондарев: Я даю интервью редко. После встречи спрашиваю себя: «Сказано ли было что-то существенное? Нужен и важен ли был разговор?»…
«Утро. Рассвет. Звездная ночь» > http://svpressa.ru/culture/article/185976/
|
| |
| |
| ОтТо | Дата: Среда, 15.11.2017, 02:40 | Сообщение # 137 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 6356
Статус: Offline
| Цитата Михалы4 (  ) Здоров ли 
ЖuвЪ только тотЪ,кто сегодня лучше чемЪ вчера, чтобЪ завтра стать совершеннеŭ u совершuннеŭ, чемЪ сегодня
Сообщение отредактировал ОтТо - Среда, 15.11.2017, 02:42 |
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Четверг, 16.11.2017, 19:24 | Сообщение # 138 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| ОтТо, белочехи
Накануне.
11 мая 1918 года в Самарской губернии началось восстание казачьих частей атамана А.И. Дутова. В эту ночь отряд атамана занял железнодорожную станцию Ново-Сергиевку, и тем самым прервал сообщение между Самарой и Оренбургом. А утром 15 мая казачьи части форсированным маршем направились к Самаре.
17 мая 1918 года в Самаре начались волнения жителей города против реквизиции лошадей у населения для нужд Красной Армии. Эти выступления в советской исторической литературе получили название «анархо-максималистский мятеж». Уже накануне были отмечены первые факты сопротивления отрядам, пытавшимся забрать лошадей у владельцев. А утром 17 мая перед зданием большевистского штаба охраны города на Алексеевской площади (ныне площадь Революции) собралась толпа из нескольких сотен человек. К собравшимся вышли представители штаба - Дмитрий Аугенфиш и Петр Котылев, но по ним из толпы раздались выстрелы. Аугенфиш был убит на месте, а Котылеву удалось скрыться. Тут же толпа обывателей начала громить магазины, лавки и трактиры, а потом двинулась по улице Советской (ныне улица Куйбышева), выкрикивая антибольшевистские лозунги. Штаб охраны города также оказался захвачен и разгромлен. К утру 18 мая восставшие захватили почту, телеграф, здание уголовной милиции, а также тюрьму, из которой освободили всех заключенных. Весь день прошел в сплошных погромах на улицах. Особенно пострадал Троицкий рынок, где уголовные банды грабили торгующих. Погромы удалось остановить лишь после того, как в середине дня 18 мая в Самару вошли верные большевикам части Урало-Оренбургского фронта, до того расквартированные в пригороде.
25 мая по распоряжению своего командования чехи выступили против советской власти.
Это воинское соединение было сформировано летом 1917 года правительством Керенского из пленных и перебежавших на русскую сторону военнослужащих чешской и словацкой национальности. К моменту Октябрьского большевистского переворота корпус стоял на Украине. Но при этом выглядит странным, что ни Керенский, ни Ленин почему-то не считали нужным разоружать эту громадную армию, полагая, видимо, что чехи не повернут винтовки и пушки против своих «добродетелей». Однако дальнейшие события показали, что в этом вопросе российская верхушка того времени, мягко говоря, проявила наивность.
29 мая пала Советская власть - в Пензе, 30 мая - в Сызрани. Возникла непосредственная угроза взятия чехословаками и Самары.
Уже 1 июня наступавшие заняли Безенчук, а 2 июня - Иващенково (ныне Чапаевск).
К вечеру 3 июня самарские части отступили к станции Липяги (ныне она входит в городскую черту Новокуйбышевска). А 4 июня трехтысячный отряд плохо вооруженных и едва-едва обученных красноармейцев принял бой у этой станции. В результате около тысячи из них погибло, и столько же было взято в плен; кроме того, многие утонули в разлившейся реке Татьянке при переправе через неё вплавь.
8 июня 1918 года Самара оказалась захваченной войсками восставшего против власти большевиков Чехословацкого корпуса. После взятия Самары группа депутатов Учредительного собрания объявила о создании на территории бывшей Российской империи нового государства, которое получило наименование Российской Демократической Федеративной Республики (РДФР).
После успешного завершения Симбирской операции командующий Восточным фронтом И.И. Вацетис 20 сентября отдал приказ о широком наступлении на Сызрань и Самару. При этом чехословацкое командование прекрасно понимало, что если красные войска смогут взять первый из названных городов, то тогда удержать Самару будет практически невозможно. Поэтому чешскими минерами был заранее подготовлен к взрыву знаменитый Александровский железнодорожный мост, в то время крупнейший в Европе, а севернее и западнее Сызрани сосредоточены крупные подразделения чехословацких войск, готовые к длительной осаде. Красные войска подошли к Сызрани 28-29 сентября, и, несмотря на ожесточенное сопротивление осажденных, в течение пяти последующих дней сумели одно за другим уничтожить все главные узлы чешской обороны. Вот так к 12 часам 3 октября 1918 года территория города была полностью очищена от интервентов, в основном силами Железной Дивизии Г.Д. Гая. Остатки чехословацких подразделений отошли к железнодорожному мосту, и после того, как в ночь на 4 октября через него на левый берег переправился последний чешский солдат, два пролета этого грандиозного сооружения были взорваны. Железнодорожное сообщение между Сызранью и Самарой оказалось прервано на длительное время.
> http://историческая-самара.рф/i/tayny/1918/48.jpg
> http://историческая-самара.рф/i/tayny/1918/52.jpg
5 октября передовые отряды I армии выбили интервентов из Иващенково (ныне Чапаевск) и со станции Липяги, а V армия 6 октября вступила в Мелекесс. Тогда же переправившиеся с правого берега подразделения Железной Дивизии практически без боя заняли Ставрополь. При этом выяснилось, что почти из всех оставленных населенных пунктах комучевцы и чехословаки вывезли или пытались вывезти ценное промышленное и сельскохозяйственное оборудование. Однако в некоторых городах, например, в Иващенкове, интервентам этого не дали сделать заводские рабочие, которые выступили на защиту своего имущества с оружием в руках. Во время этого восстания в Иващенкове карательными отрядами чехословаков и белогвардейцев было убито более тысячи человек, в том числе стариков, женщин и детей. Истребление населения города оружейников остановил лишь скорый подход красных войск.
В эти же дни проходила отправка на восток политзаключенных в так называемых «поездах смерти». По распоряжению Комуча в общей сложности было вывезено в Уфу, а затем в Сибирь около 2,5 тысяч человек, до этого находившихся в тюрьмах Самары, Ставрополя, Бузулука, Бугуруслана и Бугульмы. К приходу красных войск в Самарской губернской тюрьме оставалось всего лишь около 40-50 общеуголовных преступников, а также примерно 30 политических заключенных. Комучевцы в спешке о них попросту забыли, потому что все эти узники находились в тюремной больнице.
Утром 7 октября 1918 года с юга, со стороны станции Липяги, к Засамарской слободе (ныне поселок Сухая Самарка) подошли передовые части 1-й Самарской дивизии, входившей в IV армию, которые овладели этим пригородом практически без боя. Однако тут же выяснилось, что при своем отступлении белогвардейцы подожгли существовавший в то время понтонный мост через реку Самару, не допуская к его тушению городскую пожарную команду. Одновременно чехословацкая дальнобойная артиллерия, установленная на высоком берегу в районе Самарского железнодорожного вокзала и поселка Запанской, начала обстрел территории Засамарской слободы и станции Кряж. Канонада продолжалась до тех пор, пока к месту сражения не подтянулись красные артиллерийские подразделения, которые вскоре заставили замолчать чешские орудия. А после того, как со стороны станции Кряж в сторону Самары направился красный бронепоезд, чешские минеры при его подходе подорвали пролет железнодорожного моста через реку Самару.
Лишь после того, как к продолжавшему гореть понтонному мосту подоспели рабочие отряды с самарских заводов, охранявшие мост чешские подразделения в панике покинули свои позиции на берегу реки и отступили к вокзалу. Последний эшелон с интервентами и белогвардейцами ушел из нашего города на восток около 5 часов вечера, когда красноармейцам и жителям города все же удалось потушить понтонный мост и произвести его ремонт. Уже вскоре по мосту двинулась кавалерия IV армии. А еще через три часа в Самару с северной стороны пробилась 24-я Железная Дивизия под командованием Г.Д. Гая, входившие в I армию, которые сутками раньше овладели Ставрополем. Наступила ночь, и под ее покровом передовые подразделения двух армий встретились в районе Дома губернатора (ныне здание Самарской академии культуры и искусств, улица Фрунзе, 167), где до периода правления Комуча располагался Самарский губревком.
Демонстрация в связи с освобождением Самары от чехословацких войск. 8 октября 1918 года > http://историческая-самара.рф/i/tayny/1918/53.jpg
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Четверг, 16.11.2017, 20:24 | Сообщение # 139 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Хромая честь и совесть Киселева: убитых юнкеров ему жаль, рабочих – нет
Поговорим о совести и чести. И еще об исторической правде. Эту тему предложил в последней своей программе Дмитрий Киселёв – живая совесть нашего телеэкрана.
Он выкатил сюжет об известном мятеже юнкеров решивших в ноябре 1917 года создать в Москве "Белую гвардию" для сопротивления большевизму. В городе было тогда 30 000 царских офицеров, но поддержать акцию вызвались всего 700 человек. Всё остальное население двухмиллионного города заняло выжидательную позицию.
Вся симпатия Киселева, естественно, на стороне этих "младенцев, студентов и гимназистов". Ибо сегодня Кремль, как известно, велел симпатизировать сторонникам "французской булки", но не восставшим нищебродам – что Киселёв и называет "требованиями исторической справедливости".
Алексей Денисов, автор сюжета, показанного Киселевым, заявляет со всей антибольшевистской прямотой: "Единственной виной этих младенцев, студентов и гимназистов, было то, что они отказались изменить присяге и предать страну, которую однажды поклялись защищать".
И с этим я, как убежденный коммунист, ничуть не собираюсь спорить. Верность присяге – прекрасное качество, достойное высочайшего уважения!
Мне самому очень жаль этих мальчишек, чей бунт в итоге был подавлен – и с немалой кровью. У меня нет к ним ни одного вопроса, ни одного слова упрёка.
Вопрос у меня к авторам программы и сюжета.
Скажите, а Валентину Матвиенко – бывшего члена КПСС и руководителя ленинградского комсомола с многолетним стажем – не пробовали спросить о ее верности коммунистической присяге? Ведь вступая в комсомол и партию, она клялась отдать свою жизнь за советскую Родину – "и пусть меня постигнет суровая кара моих товарищей, если я изменю этой клятве…"
А бывшего члена КПСС с 10-летним стажем Анатолия Чубайса?
Минимум половина членов ЕР в Думской фракции – члены КПСС в прошлом, а сейчас – миллионеры-капиталисты, участвующие активно в разорении родной страны. Вы не хотели бы побеседовать с ними на те же темы – верности присяге, долгу, нищающему на глазах народу?
А подполковнику КГБ СССР президенту Путину не рискнули напомнить о его присяге, о заветах Дзержинского и долге чекиста пресекать всякое политическое и экономическое предательство?
Конечно, никому из них вы таких слов не говорили и не скажете – ни тет-а-тет, ни тем более с экрана телевизора. Потому что если скажете, вам тут же надо будет искать политическое и трудовое убежище. А дорогая модная рубашка для вас все же ближе к телу, чем какие-то абстрактные и задрипанные честь и совесть.
Знаю, что это будет риторический вопрос, но скажите, почему перейти из царской армии в Красную – дезертирство, а из КПСС в Единую Россию – доблесть?
Понимаю, что сказать и этого вы не можете – по совершенно очевидной в вашем случае причине.
Но тогда хотя бы скажите всю правду о несчастных юнкерах! О том, что большевики, считаясь с их возрастом, несколько раз предлагали им сложить оружие и мирно разойтись. Но они отказались, стреляли и убили около 300 красногвардейцев, потом укрылись в Кремле и сдались только после артобстрела и штурма.
И ещё о том, что взбешенные красноармейцы были готовы разорвать их в клочья – но военно-революционный комитет Москвы освободил их всех, включая офицеров, руководивших мятежом. Всех, кто остался в живых – взяв с них честное слово не воевать больше против Революции.
Но эти освобождённые враги, позабыв их обещания, перебрались на юг России, где вступили в Добровольческую армию Деникина.
И еще: случаев освобождения большевиков под честное слово из белогвардейского плена в истории не было.
А ведь это – тоже историческая правда. И найти её сегодня не составляет никакого труда.
Но и это – не вся правда.
Вся будет, когда вы расскажете зрителям, что 9 января 1905 года главный страстотерпец и гуманист Российской Империи расстрелял, как бездомных собак, мирную демонстрацию питерских рабочих. Они, в отличие от вооруженных юнкеров, несли царю челобитную под церковными хоругвями и с молитвенными песнопениями. И погибших и раненых тогда было больше тысячи человек. Или до простых русских мужиков и баб с детьми вашей чести вообще нет никакого дела?
А спустя 7 лет на приисках Ленского золотопромышленного товарищества в результате забастовки и последующего расстрела рабочих царскими войсками пострадало и погибло до 500 человек. И никакие епископы вроде тех, что скорбели в сюжете о невинных юнкерах, почему-то не выступили тогда в защиту этих "классово чуждых" – и тем уж, видно, виноватых работяг.
Как и в 1993 году – когда снова погибли сотни защитников Белого дома по милости очередного правдоруба, который из пушек убивал наш парламент под американские аплодисменты. И которому вы до сих пор поёте дифирамбы и ставите мемориалы.
И громко, с аппетитом хрустите своей "французской булкой", запивая её шампанским, в упоительные российские воскресные ТВ-вечера.
По материалам Douglas
➡ Источник: https://publizist.ru/blogs/107999/21348/-
......................................................................................................................................................................
Давеча, наш Верховный вместе с Патриархом баяли, мол Ленин бонбу подложил, в смысле создания союзных республик... то ли лукавили, то ли прогуливали уроки истории... однако это на их совести и их грех, ибо сепаратизм в России начался сразу после свержения царя буржуями, а что бы противостоять национализму его надо возглавить, что большевики и сделали.
В РПЦ выступили против именования революции 1917 года русской
Идеология коммунизма была привнесена в Россию извне, поэтому не следует называть события 1917 года «русской революцией», заявил первый зампредседателя Отдела по взаимоотношениям РПЦ с обществом и СМИ Александр Щипков.
«Таким образом, вся вина перекладывается на русское общество. И русский народ, который, по факту – главная жертва событий 1917 года, становится не жертвой, а виновником. Происходит подмена, подтасовка», – цитирует Щипкова РИА «Новости».
Подробности: > https://vz.ru/news/2017/11/14/895253.html
Алекса́ндр Влади́мирович Щипко́в - первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
В 1970—1980 годах участвовал в движении подпольного православного сопротивления, то бишь катакомбной «Истинно Православной Церкви», которая в годы ВОВ ждала фашистов как освободителей. Короче, сука он власовская-ЦРУшная.
Кстати, вопросы на засыпку:
Почему РПЦ при развале СССР подложила бонбу в нашем православии создав УПЦ МП и БПЦ, почему не РПЦ Украины и РПЦ Белоруссии, ежели они такие кошерные русофилы?
Почему большевики с уважением относились к проигравшим белым даже спустя много лет, показывая этих кровавых палачей в фильмах честными, благородными людьми?
И почему, засевшие в Кремле суки, не осознают подлости и безумия своих действий по дискредитации СССР?
Они же трупные черви, разъедающие плоть и кровь нашей страны, но при этом обсирающие то, чем живут миллионы российского народа.
Не нужен нам хороший Брежнев - давайте плохого
Прочитал недавно в подзамочной записи одного френда, поэтому привожу, с его разрешения, не называя имён. Уж очень история показательная, наглядно иллюстрирующая, какую и как нам лепят историю СССР.
Позвонили сегодня с одного госканала ТВ, пригласили на передачу о Леониде Ильиче Брежневе. Я, как почти всегда это делаю, согласился, условились о встрече. Но через некоторое время перезвонили... и говорят: "Сценарий несколько меняется... Нам нужны отрицательные черты (sic!) Брежнева. Например, расскажите о том, как при нём высылали Солженицына". Я хмыкнул и отвечал дипломатично: "Вы знаете, я придерживаюсь мнения французов: недостатки человека являются продолжением его достоинств. Следовательно, разделять в человеке "положительные" и "отрицательные" стороны бессмысленно. Разумеется, я могу рассказать вам, если хотите, о высылке Солженицына, но будет ли это отрицательная сторона Брежнева... не поручусь". 
"А вы можете назвать какие-то положительные стороны его эпохи?". "Да конечно, могу, сколько угодно. Например, при нём в России был достигнут исторический минимум неграмотного населения за всю её историю, который представлял собой в то же время и рекорд для всей истории человечества. То есть при нём в СССР существовала очень мощная система образования. Или могу рассказать о том, сколько заводов ежегодно открывалось, сколько всего строилось...".
"А вот как обстояло дело с рождаемостью при нём?". "Рождаемость снижалась, но это происходит во всех развитых странах по мере роста уровня жизни, и демографы для этого придумали название "демографический переход", до крайности нелепое. Вот такой "переход" происходил и у нас, это типичное явление... Но если то, что я говорю, вам не подходит, то я нисколько не настаиваю на своём участии в вашей передаче". В итоге они обещали подумать, через некоторое время перезвонили, извинились, и вежливо отменили приглашение.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Пятница, 17.11.2017, 20:23 | Сообщение # 140 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| "Каковы мы есть, нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом, – бояться его мы должны пуще всех козней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами ещё ограждает нас от ярости народной". (Михаил Гершензон, Сборник статей о русской интеллигенции)
После выхода указа о вольности дворянства крестьяне решили, что теперь должен быть указ о вольности крестьянства. Ходили слухи о том, что в южных губерниях уже дают вольную и дарят землю. Но время шло, указа всё не было. Крестьяне стали бунтовать, примкнули к казацкому восстанию Пугачёва. И заплатили за это кровью.
После негласного "указа о вольности интеллигенции" в перестройку народ решил, что будет и указ о вольности народа. Поверил в перестройку, поддержал новую власть – Ельцина и его команду, признал переворот 1991 года. Но на место ЦК пришла либеральная номенклатура, которая присвоила собственность КПСС и уничтожила индустрию. Протесты были подавлены войсками в 1993 году, а сами волнения объявлены "сговором коммунистов и нацистов". Интеллигенция в 1993-м шумно поддержала власть, написав знаменитое позорное "Письмо 42-х" (напомнить имена?) с пламенным призывом "Господин президент, раздавите гадину!". Делиться свободой интеллигенция не захотела.
Вообще интеллигенция по своей природе предельно авторитарна. Называя себя "культурной прослойкой", "приличными" людьми, она любит вводить критерии пригодности: какие люди "рукопожатны", а какие нет. Не случайно большевики – интеллигенты в квадрате. Авторитаризм большевиков весь вышел из интеллигентской традиции. Из идеи о цивилизаторской деятельности в отсталой стране.
Интеллигенция чаще всего представляет себя сословием просветителей в дикой, отсталой, азиатской стране. Говорили о просвещении народа. Но фактически претендовали на роль нового дворянства. Особый статус – право "пасти народы", – по мнению вождей интеллигенции, должен был быть им обеспечен властью исключительно за их культурно-образовательный ценз. Попутно заметим, что конечной целью введения ЕГЭ, платного среднего образования и сокращения вузов как раз и является выведение народа за рамки этого ценза.
В начале "нулевых" в Москве был открыт памятник интеллигенции. Выглядит он так: Пегас парит над абстрактной композицией из стальных шипов. Обычно памятники ставят либо посмертно, либо за особый статус при жизни. Этот памятник "самой себе" – то, строительством чего российская интеллигенция занималась на протяжении всей своей истории. Сегодня в этом памятнике явлены оба качества российской интеллигенции. Во-первых, она потерпела историческое поражение и умерла. Во-вторых, комплекс избранности, мессианизм интеллигенции – и есть её памятник себе самой.
Смерть интеллигенции закономерна. Она не выдержала экзамен ни на интеллектуальную пригодность, ни на нравственную зрелость, ни даже на верность самой себе.
В начале 1990-х годов интеллигенция перестала быть единым вольнолюбивым сословием, которое в СССР слонялось "между НИИ и царством Свободы". В "рыночных" условиях произошло окончательное расслоение и размежевание интеллигенции. Большая её часть, нестатусные интеллигенты, были названы новой властью бюджетниками, приравнены к люмпенам и превращены в отбросы общества. Меньшая часть – статусная интеллигенция – пошла на службу к власти и начала прославлять новый порядок. Ни те, ни другие даже не задумались о свободе, о которой они так много рассуждали во время оно.
......................................................................................................................................................................
Что мешает развитию мегаполисов России: топонимика или «экипажи кораблей»?
В Екатеринбурге вновь начали активно обсуждать вопрос о переименовании улиц города, причём происходит это перед предстоящими в марте 2018 года выборами президента России. При этом инициаторов дискуссии нисколько не беспокоит то, что они действуют в унисон с украинскими бандеровцами.
В Екатеринбурге прошёл Общероссийский форум стратегического развития «Города России 2030: перекрестки возможностей». На форуме, который проходил на нескольких площадках, в том числе в администрации города и в «Ельцин-центре», поднималось и обсуждалось много вопросов, связанных с развитием мегаполисов.
Что мешает развитию?
Однако один из них, который ранее анонсировал на своей странице в Facebook заместитель главы администрации Екатеринбурга Сергей Тушин, заслуживает особенного внимания, так как напрямую связан с тем, что происходило в Екатеринбурге, а также с будущим города.
«В том числе предлагается обсуждение топонимики как фактора, влияющего на развитие городов: будут ли открывать иностранные компании магазины на улицах, названных в честь исторических деятелей, считающихся террористами? Что в приоритете — название будущей улицы, которое предложено застройщиком (исходя из бизнес-стратегии) и нейминговой фирмой, или общегородская логика присвоения наименований новым улицам? Уместно ли возвращать улицам исторические, но неблагозвучные названия (Водочная, Болотная и пр.)? Чьё мнение приоритетно при переименовании улиц — только жителей, на ней проживающих, жителей района/микрорайона, жителей всего города?» — написал чиновник.
После прочтения сразу вспомнился советский мультфильм «Приключения капитана Врунгеля», в котором звучала ироничная песня со словами «Как вы яхту назовёте, так она и поплывёт». Конечно, ничего, кроме улыбки, она не вызывала, ведь проблемы у яхты «Победа» начались не потому, что в названии на борту отвалились первые две буквы и яхта стала называться «Беда». Так же как и успех зависел вовсе не от названия, а от экипажа корабля. Но то было в советском мультфильме, а текст в Facebook написал далеко не последний чиновник из Екатеринбурга.
Несмотря на то, что ответ на вопрос, влияет ли топонимика на развитие городов, очевиден, попробуем рассмотреть его на конкретном примере Свердловска /Екатеринбурга.
В годы первых пятилеток СССР Свердловск переживал стремительное развитие. Собственно сегодняшний Екатеринбург стал таким, каким мы привыкли его видеть в то время, когда назывался Свердловском (с 1924 по 1991 год). Одной из основных точек роста стал «город в городе — «Уральский завод тяжёлого машиностроения» (УЗТМ), попросту Уралмаш. Понятно, что все улицы в одноимённом микрорайоне носят «советские» названия, которые, очевидно, не мешали развиваться городу. А город развивался так, что из уездного Екатеринбурга (численность населения в 1923 году — 97,4 тыс. человек) к началу Великой Отечественной войны Свердловск стал полноценным индустриальным городом с заводами-гигантами и численностью населения в полмиллиона человек, а к 1970 году стал городом-миллионником.
Исходя из логики предложенного на обсуждение форума вопроса о взаимосвязи топонимики и развития города, следует сделать вывод, что проспект Космонавтов, улицы Ильича, Калинина, Социалистическая, Коммунистическая, Восстания, Бакинских Комиссаров, Красных Партизан, Стахановская и другие оказали самое положительное влияние. Учитывая то, что улицы исторического центра города в Свердловске также были переименованы в проспект Ленина, улицы Карла Маркса, Энгельса, Розы Люксембург и так далее, то и они, следовательно, оказали то же влияние.
Однако, если посмотреть на статистические показатели Екатеринбурга с 1991 года по 2012 год, то мы увидим совершенно другую картину. Так, сразу после развала СССР и переименования Свердловска в Екатеринбург в городе началось сокращение численности населения. В 1991 году оно составляло 1,37 млн человек, к началу XXI века снизилось до 1,25 млн человек и вернулось к показателю 1991 года только в 2012 году. Более того, произошло катастрофическое падение производства на предприятиях Екатеринбурга, часть из которых полностью прекратила своё существование. Для примера, численность сотрудников свердловского Уралмаша до перестройки превышала 30 тысяч человек, а на екатеринбургском Уралмаше, дай бог, если до сих пор трудится три тысячи работников. Сокращение в десять раз. При этом вышеперечисленные улицы носили те же советские названия.
Из всего вышесказанного очевидно, что топонимика не играет какой-либо существенной роли. Можно «зацепиться» за то, что сам город в 1991 году получил дореволюционное имя и… И это будет тот самый случай, когда говорят про сову, натянутую на глобус, ибо, в отличие от постсоветского Екатеринбурга, дореволюционный город не знал периодов деградации и, пусть медленно, но стабильно, развивался с 1723 года по 1917 год (даже революции и Гражданская война не затормозили развитие, а численность населения Екатеринбурга с 71,5 тысячи человек в 1917 году выросла до 91,4 тысяч ичеловек в 1920 году).
Эффективное управление как фактор развития
Развитие городов, да и страны в целом напрямую зависит от тех, кто управляет процессами. Это аксиома. Советский Свердловск развивался потому, что руководство СССР, равно как и руководство города ставили и воплощали конкретные планы: построить столько-то заводов, столько-то жилых домов для рабочих, школы и детские сады для их детей и т.д. По итогам пятилетнего плана руководство города отчитывалось перед вышестоящим руководством и в случае невыполнения поставленных задач несло вполне конкретные издержки.
В постсоветское время развитие реального сектора экономики отменили вовсе. Потом опомнились и начали говорить об «устойчивом развитии», которое при этом развитием как таковым всё-таки не стало. Можно, конечно, хвастаться тем, что в 2016 году, по данным международной консалтинговой компании Knight Frank, Екатеринбург вошёл в пятёрку городов в Европе (вообще-то город находится в Азии) по качественным торговым площадям на душу населения.
При этом нынешние власти любят докладывать о своих достижениях, прикрываясь далеко не всем понятными словами и словосочетаниями, такими как «модернизация», «внедрение инноваций», «улучшение среды обитания» и «повышение качества потребления». При этом невозможно найти какой-либо конкретный план по развитию города, за исполнение которого отвечают конкретные люди. Бюджет, который эти люди «осваивают», есть, а плана — нет.
И это не только моё сугубо личное мнение. Достаточно вспомнить недавний общегородской скандал, связанный с попыткой молниеносного внедрения новой схемы общественного транспорта в Екатеринбурге. По этому поводу было много высказываний, и ряд экспертов совершенно справедливо предположили, что реформа затевается для спасения убыточных и неэффективных транспортных муниципальных унитарных предприятий (МУП) — ЕТТУ и МОАП. И уже совсем в яблочко прозвучало замечание депутата Госдумы Андрея Альшевских, который посетовал на то, что все обсуждают детали транспортной реформы, но мало кто обсуждает действия управленческой команды города. Ведь именно в мэрии сначала выдавали разрешения на открытие новых маршрутов (как они сейчас говорят, дублирующих, и поэтому их необходимо упразднить), а теперь те же чиновники критикуют работу городского транспорта, предлагая реформу. Проще говоря, реформировать будут те, кто сначала довёл, по их же словам, ситуацию «до ручки».
Более того, буквально на днях вышла статья екатеринбургского журналиста Дмитрия Колезева на городском портале «Е1.RU» с говорящим заголовком «Кто отвечает за происходящее в Екатеринбурге? Никто». Вот цитата из начала публикации:
«В Екатеринбурге становится очевидным безвластие. Кто руководит городом, толком непонятно. Ответственного человека по сути нет, и даже коллективной ответственности нет — вообще какой-то вакуум власти».
А вот так Дмитрий Колезев резюмирует свои мысли:
«Результат — на городских улицах: плохо проведённое благоустройство центра Екатеринбурга, сорванные сроки летне-осеннего ремонта улиц, комичная ситуация с расстановкой фонарных столбов, годами не работающая система платных парковок, зависшая в непонятном статусе транспортная реформа».
При этом в мэрии полно людей, и жизнь кипит. Работают комиссии, пишутся и утверждаются постановления, принимаются решения. То, что при этом граждане не видят конкретных результатов, никого не волнует. Никто ж не спросит из вышестоящего руководства за «невыполнение плана».
Зато, по всей видимости, эти же люди с удовольствием планируют сколько и каких улиц будет переименовано в городе к празднованию 300-летия Екатеринбурга в 2023 году.
Переименователи заодно с украинскими бандеровцами?
Да, именно эти планы скрываются за витиеватой темой «Топонимика как фактор, влияющий на развитие городов». Недаром в ходе обсуждения на форуме член городского совета по топонимике Владимир Блинов предложил переименовать проспект Ленина в Главный, а улицы Свердлова, Карла Либкнехта и Розы Люксембург объединить в проспект Вознесенский. И «специалиста» по наименованиям вовсе не волнует, что улица не превращается в проспект путём переименования (это разные объекты улично-дорожной сети), главное переименовать.
Именно таким образом действовали в Верхней Пышме (город-спутник Екатеринбурга), когда через колено, не заморачиваясь насчёт соблюдения процедуры, вопреки мнению жителей города улицы Ленина и Советская превратились в… проспект Успенский. Проспектом при этом, в привычном понимании этого слова, они, конечно, не стали. И менее удачно для переименователей окончилась история с переименованием в Екатеринбурге улицы Толмачёва в улицу Царская. В ходе проведённого городской избирательной комиссией опроса жителей выяснилось, что горожане совершенно не хотят жить на улице Царской. В итоге ту часть улицы, на которой нет жилых домов, переименовали, а за остальной оставили старое название. Теперь в Екатеринбурге улица Царская после проспекта Ленина плавно переходит в улицу Толмачёва. Наверное, всё это окажет решительное влияние на развитие города.
Но если отбросить иронию, то очевидно, что за всеми этими лукавыми посиделками, на которых участники якобы пекутся о развитии города, скрывается банальный антисоветизм. Тот самый, который мы наблюдаем на Украине, когда после государственного переворота в феврале 2014 года бандеровская хунта сначала начала сносить и осквернять советские памятники, а затем на государственном уровне начала менять топонимику от названия городов до конкретных улиц. Да-да. Там сносят не только памятники Ленину (с них начали), но и памятники победителям в Великой Отечественной войне, как это произошло на днях в Мариуполе. В данном случае мотивы украинских бандеровцев ясны, ведь именно советская власть и основанный Владимиром Лениным СССР переломили хребет фашистской гадине и их приспешникам, коими и были бандеровцы. А вот мотивы тех, кто принимает решения в администрации Екатеринбурга, ещё предстоит выяснить.
Прятаться за лукавыми формулировками не получится. Если нам нужно развитие города, то менять надо не название улиц, а «экипаж корабля». Если кого-то из переименователей волнует то, что некоторые улицы Екатеринбурга якобы названы в честь террористов, при этом указывается на улицы Толмачёва и Сакко и Ванцетти, то волнения их напрасны. Николай Толмачёв — революционер и солдат, который погиб в бою как солдат, а Никола Сакко и Барталамео Ванцетти обвинялись в разбойном грабеже. И здесь можно даже не вспоминать, что обвинение было шито белыми нитками, а ряд исследователей считает дело против них политическим, для нас важно, что никакими террористами они не были.
Согласно опросам, подавляющее большинство населения России положительно относится к советскому периоду истории нашей родины и негативно относится к попыткам его очернения. Любая попытка переписать историю, даже через переименование улиц, сегодня выглядит не иначе как игра на руку неонацистам, поднявшим голову в сопредельных государствах. Если в мэрии будут заниматься этим, то на кону будет вовсе не развитие Екатеринбурга, а политическая стабильность, точнее её дестабилизация руками чиновников «серого дома». То, что это происходит накануне выборов президента России, которые состоятся в марте 2018 года, вызывает ещё больше вопросов.
Подробности: https://regnum.ru/news/polit/2345796.html
А чо там в Свердловске, то бишь у Ройзмана.
Евгений Ройзман @roizmangbn > https://twitter.com/roizmangbn?lang=ru
Увидел Китай. Вынужден признать, что поговорка «Как до Китая!..» в сегодняшних реалиях звучит грустно.
Кошарный Сергей @Ksposkol
Если бы вы не устроили революцию в 1991 г, то и у нас также было бы. Кусай локоток, если переживаешь по этому поводу на самом деле.
Сергей Про @sergey__vorobey
И, прикинь, никакой демократии.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Пятница, 17.11.2017, 20:42 | Сообщение # 141 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
|
Евгений Ройзман @roizmangbn > https://twitter.com/roizmangbn/status/930643108034961410
В Китае средняя зарплата существенно выше, чем у нас и продолжает расти. Это, чтоб понимать, где мы находимся.
Поездка в Китай. > https://www.youtube.com/watch?v=Ycc8hFftH7U
Кот Давинчи @SovietKot
В Китае коммунистическое правительство и портреты Сталина и Ленина. @roizmangbn чё с этим делать будешь? Смотри не разорвись. > https://pbs.twimg.com/media/DOr-uqLWkAAwYHY.jpg
Andrei K. @mistbow_rus
Вот бы ему экскурсию на расстрел там сделали...
......................................................................................................................................................................
Докладчик: большевики не были инициаторами гонений на Церковь
Тезисы о том, что большевики главной целью своей политики ставили уничтожение православия и были инициаторами гонений на православную церковь, опроверг в своем докладе исследователь Алексей Рожнов 6 ноября на конференции «Октябрьская революция: мифы и реальность» в Москве, передает корреспондент ИА Красная Весна.
В докладе, подготовленном группой исследователей, приводятся доказательства того, что антицерковные выступления начались задолго до Октябрьской революции по инициативе различных слоев населения, в том числе весьма далеких от большевиков.
Авторы привели выдержки из документов эпохи, показывающие, что недовольство церковью имело место и было вызвано действиями самих церковных деятелей, а не чьей-либо агитацией.
Один из документов — письмо бедного крестьянина, который так описывает действия церковнослужителей: «Бесстыдие их доходит до крайних пределов: за то, кто не даст ему положенного им, в храме даст выговор и лишение благодати Божией. Понятно, не все такие. А таким нет обуздания, и все это ставит на низшую ступень животного, и позорит нашу веру…».
Другой документ — выдержка из протокола заседания Государственной думы в 1909 г. Один из депутатов рассказывал: «Сельские священники… имеют порядочно земли, которая считается церковной, …доходы с этих земель они кладут в свои карманы; берут с живого, берут с мертвого, за крестины, за свадьбы, за погребение и т. д.»
Опровергнуть тезис о том, что население Российской империи было поголовно верующим и разделяло ценности белых, а совершенно «чужеродные» большевики вынудили простой народ отказаться от веры, позволяют публикации в церковной прессе за 1917 год.
Сразу после февральской революции, когда большевики еще не имели сколько-нибудь заметного влияния на ситуацию в Российской империи, по всей стране начались церковные погромы, захват крестьянами церковных земель. Уже в апреле число изгнанных прихожанами священников во многих губерниях исчислялось десятками.
Например, газета «Пензенские епархиальные ведомости» № 7-9/10 за апрель 1917 года писала:
«В Юго-Западном крае усиливается преследование священников крестьянами. Крестьяне требуют удаления священников. В одной Киевской губернии удалено уже свыше 60-ти священников. Из Житомира сообщают, что за последние две недели сельскими сходами составлено до 60-ти приговоров об удалении приходских священников. В Саратовской епархии по приговорам прихожан уволены 40 священников».
А по сообщению в газете «Русское слово» № 88 от 21 апреля 1917 года «ввиду крайне враждебного отношения… местного населения за его прикосновенность к бывшему охранному отделению» из Нижнего Новгорода был удален архиепископ Иоаким.
В то же время действия по ограничению влияния церкви большевики начали далеко не сразу. Декрет об отделении церкви от государства и государства от церкви принят ими не в первые дни после взятия власти, а на исходе третьего месяца.
Таким образом, заключают авторы доклада, «начало религиозным гонениям в стране положили не большевики, а борьба с религией не была для них первоочередной задачей».
Отсюда: > http://rossaprimavera.ru/news/97bd01f7
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Суббота, 18.11.2017, 00:40 | Сообщение # 142 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Петр Авен в 2016 году занял 19-е место в списке 200 богатейших бизнесменов России, обладая личным состоянием 4,6 млрд долл. (по версии журнала Forbes)
Чубайс на корпоративе «Роснано»: - У нас очень много денег!!! Их просто совсем много!!!
…. из характеристики на А. Чубайса: "Всегда добивается стабильного результата". > http://chubais.ru/category/fun/
Петр Авен и Анатолий Чубайс, гусский гусского не обманет.
Ч: Именно поэтому ты не русский человек.
А: Я вполне русский человек. Чехов был со мной полностью согласен, и Бунин с Набоковым тоже. Это тоже не русские люди?
Ч: Привести тебе обратные примеры? Начиная с Достоевского.
А: Слушай, таких русских, как я, меньше, чем таких, как ты, это правда. Но миллионы русских в истории согласились бы со мной, а не с тобой. Поэтому это большой вопрос — кто русский, а кто не русский.
Ч: А большинство согласилось бы со мной.
А: Так это беда, на мой взгляд. Я совершенно не считаю, что большинство право, Толя. Я считаю, что большинство, как правило, неправо.
Ч: И я не считаю, что большинство право. Я ни разу во всем нашем споре, заметь, не сказал, что точка зрения большинства верна. Я сказал, что эту точку зрения мы не понимаем, не учитываем. И неправильно на нее реагируем.
А: Да почему не понимаем? Неправильно реагируем — с этим я согласен, возможно. А то, что не понимали, — нет, мы прекрасно понимали.
Ч: Это нужно понимать печенкой, Петя. Это из другого места.
А: Печенкой... У меня расстреляли и пересажали всю семью в 1937-м. В том числе и совершенно русских людей. У меня вообще бабушка из русской деревни, глубоко православная. Дома у нее, где я не раз оставался, иконы стояли и лампады. Я хорошо понимаю, где я живу. Я с самого начала это понимал очень хорошо. Я просто считаю, что к этому относиться так, как относишься ты, с пониманием, нельзя. Это плохо. Тезис, что свобода не является высшей ценностью, я считаю глубоко порочным, опасным и античеловечным. Всё.
Ч: И поэтому те, кто его разделяет, должны быть убраны. Не мешать.
А: Нет, они не должны быть убраны. Слушай, в 1989 году у нас миллионы людей выходили на улицу за свободу. Сейчас те же самые люди выходят совершенно за другое. Это такая большая беда. Но, благодаря усилиям интеллигенции, — которая большей частью думала так, как я, а не так, как ты, — в 1980-е годы у нас общество во многом повернулось в правильную сторону. Мы пришли в правительство только потому, что благодаря усилиям Сахарова, Солженицына и многих других общество повернулось к свободе.
Ч: Я согласен.
А: Сейчас, на мой взгляд, ты занимаешь приспособленческую позицию.
Ч: Я к кому приспосабливаюсь-то?
А: К народу. Это легко, понимаешь, — быть с сильными и с большинством. Это плохой выбор.
Ч: Понятно, понятно. А ты занимаешь гордую антинародную позицию.
А: Да никакую не антинародную. Увы, кажется, наша дискуссия не имеет конца. Не мы ее начинали…
Читать полностью: > https://snob.ru/selected/entry/131206
....................................................................................................................................................................
Константин Семин: Движущая сила революции – это страх за будущее своих детей
— Как вы считаете, сейчас в России сильны левые идеи?
— Россия остаётся заповедником массовой, очень явной ностальгии по советскому прошлому. Но чем дальше мы движемся по капиталистическому пути развития, тем меньше людей в состоянии дать отчёт, что именно они под советским прошлым понимают. Они тоскуют по какой-то советской эстетике. Мы видим её воплощённость сейчас в сериальных линейках крупнейших телеканалов, мороженое сейчас называют «Советским». Это брендирование советской эпохи, это не та немного ностальгия. Но наряду с этим есть осознание того, что тогда было проще, что не торговали детьми на улицах, не было повальной наркомании, тотальной нищеты и эксплуатации. Вызревает настоящее классовое сознание, которое основывается на понимании классом того, что ему дальше отступать некуда, терять нечего, что только борьба за свои интересы может изменить состояние общества и обеспечить будущее самим этим людям и их детям. Страх за будущее своих детей – это движущая сила революции. И в стране растёт этот страх. Страх, который рождает ярость.
Читать полностью: > https://www.leftfront.org/?p=988
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Суббота, 18.11.2017, 19:39 | Сообщение # 143 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Весь прошлый век прошёл под знаком борьбы капитализма и социализма. Причём сначала выигрывал социализм, а потом пришёл "ветер перемен". А что сейчас? Капитализм безальтернативен как вершина человеческого социального развития или социализм сделал только первые шаги – и крах капитализма и победа социализма исторически неизбежны?
Капитализм и социализм: спор не окончен? Красный проект > https://www.youtube.com/watch?v=vCgaeoCouP4
...................................................................................................................................................................
Мало кто знает...
Парагвай был самым первым социалистическим государством в истории человечества и первым имел своего Вождя Народа. Пятьдесят лет народного счастья закончилось его геноцидом. Согласно одной из наиболее обоснованных оценок, население Парагвая в 1871 году составило около 221 000 человек, в то время как до войны в стране жило примерно более 1 300 000 человек.
Не имеющий выхода к океанам и лишенный полезных ископаемых Парагвай был, пожалуй, самой глухой дырой испанской империи. Европейских переселенцев (особенно женщин) он привлекал мало, в результате чего две трети населения составляли свободные крестьяне-метисы (дети от смешанных браков испанцев с индианками).
Жители Парагвая отнюдь не питали нежных чувств к далекой одряхлевшей Испании, но еще меньше хотели подчиняться молодой, энергичной и чертовски близко сидящей аргентинской хунте. Созванное 24 июля 1810 года расширенное заседание органов местного самоуправления отвергло ультиматум Буэнос-Айреса, и вскоре непрошеные "освободители" были наголову разбиты. Таким образом, сложилась ситуация, похожая на приднестровскую: формально сохранивший верность империи регион нанес поражение восставшей колонии, в которую он входил.
Всё начиналось с демократии. Парагвайцы провозгласили независимую от Испании республику в 1811 г. - первыми в Латинской Америке.
Подлинным идеологом новой власти стал талантливый адвокат Хосе Франсиа, прославившийся удачным и зачастую бесплатным ведением дел бедняков. Прежде чем он занялся адвокатской практикой, ему довелось побывать офицером, торговцем, преподавателем духовной семинарии и депутатом местного самоуправления, что позволило ему досконально изучить все стороны жизни страны.
Франсиа был известен как убежденный сторонник независимости Парагвая. На одном из заседаний правительства, когда часть ее членов стала склоняться к соглашению с Аргентиной, он положил на стол два пистолета и заявил:
"Вот мой аргумент против Испании, а вот против Буэнос-Айреса".
Народ поверил Франсии, и вскоре всенародно избранные делегаты Национального Конгресса объявили его пожизненным диктатором.
Естественно, западным приватизаторам это не нравилось, и уже в марте 1820 года был раскрыт инспирированный зарубежными спецслужбами заговор, во главе которого стояли, в основном, помещики и высшие офицеры. Франсиа реагировал молниеносно. Руководителей заговора расстреляли. Распоряжением верховного диктатора были высланы из страны все граждане Испании и на два года полностью прерваны отношения с внешним миром. За это "мировое сообщество" заклеймило Франсиа как кровавого тирана, хотя на самом деле за годы его правления преследованиям властей подверглось всего около 1000 человек, из них 68 было расстреляно, а остальные отделались тюрьмой или высылкой.
Чрезвычайное положение, введенное после раскрытия заговора, позволило практически покончить с терроризировавшими население преступными шайками. Резкое сокращение импорта компенсировалось расширением отечественного производства. Особое внимание правительство уделяло развитию сельского хозяйства. Франсиа конфисковал все земельные угодья испанцев, церковников и участников антиправительственных заговоров. Часть национализированных земель за символическую плату сдавалась в бессрочную аренду всем желающим с единственным условием: использовать полученные участки только для земледелия и скотоводства. Снижение налогов на производство стимулировало развитие государственной промышленности. В массовом порядке создавались школы. Парагвай стал единственной страной Южной Америки, где существовало всеобщее бесплатное начальное образование.
Бо́льшая часть земель (около 98 %) находилась в руках государства; государство же осуществляло и значительную часть производственной деятельности. Существовали так называемые «поместья Родины» (исп. Estancias de la Patria) — 64 управляемых правительством хозяйства. Приплод часто раздавался крестьянам. В результате народ был счастлив. Более 200 иностранных специалистов, приглашённых в страну, прокладывали телеграфные линии и железные дороги, что способствовало развитию сталелитейной, текстильной, бумажной, типографской промышленности, кораблестроения и производства пороха.
Правительство полностью контролировало экспорт. Основными вывозимыми из страны товарами являлись ценные породы древесины и мате. Политика государства была жёстко протекционистской; импорт фактически перекрывался высокими таможенными пошлинами. В отличие от соседних государств, Парагвай не брал внешних займов.
Счастья народу добавлял и тот факт, что идейный аскет Франсия не украл ни единого песо. После него остался удвоенный золотой запас и средства, которых хватило на жалованье государственным служащим на несколько лет вперед.
Располагая неограниченной властью, глава государства ни разу не использовал ее в целях личного обогащения. Жалованье, установленное ему Конгрессом, он сначала урезал. а потом и вовсе от него отказался, предпочитая жить за счет сбережений, сделанных еще до прихода к власти. Неудивительно, что авторитет Франсии, получившего в конце жизни от народа неофициальный титул El Supremo (Верховный) был абсолютен. Когда же 13 октября 1840 года, простудившись во время верховой прогулки, 74-летний диктатор скончался, по всей стране люди рыдали.
Эту политику предшественников продолжил и Франсиско Солано Лопес - известный адвокат, сын бедного сапожника.
Поскольку внешняя угроза к тому времени ослабла, новое правительство открыло границы, установило дипломатические отношения с большинством стран мира и стало бурно развивать международную торговлю.
Дав зеленый свет честным предпринимателям, Лопес не забывал бить по рукам любителей на халяву поживиться за государственный счет. Исключений не делалось ни для кого. Узнав, что американский консул Гопкинс создал фирму по незаконному вывозу парагвайских товаров, президент немедленно прикрыл лавочку, а самого Гопкинса без церемоний вышвырнул из страны. Когда же получившая разрешение на проход в территориальные воды Парагвая штатовская канонерка вместо заявленных научных исследований занялась осмотром военных объектов, парагвайская береговая артиллерия без колебаний открыла огонь. Получив серьезные повреждения, корабль с незадачливыми "учеными" в панике бежал. Протесты и угрозы США были оставлены без ответа.
Быстро развивалась страна и при сменившем скончавшегося в 1862 году К.Лопеса его сыне Франсиско.
Его стараниями к середине XIX века Парагвай превратился в самую передовую страну Латинской Америки. В ней были богатые, но не было нищих и почти отсутствовала преступность. Парагвай полностью обеспечивал себя тканями, бумагой, стройматериалами, оружием и боеприпасами. Действовала одна из первых в Южной Америке железных дорог, работала телеграфная связь, национальная валюта была устойчива, как ни в одной другой латиноамериканской стране, а внешнего долга не было вообще.
Существование южноамериканского государства, не позволяющего себя грабить, подрывало все мыслимые устои. Когда же президент соседнего Уругвая решил последовать этому примеру и ограничить произвол английских и американских корпораций, терпение "мирового сообщества" лопнуло.
"Я умираю вместе со своей Родиной!"
Партия Колорадо (исп. досл. Красная партия — пробразильской ориентации)
Партия Бланко (Белые — проаргентинской ориентации).
Действующий по указке Англии и США бразильский император Педро II 10 августа 1864 года объявил войну Уругваю и захватил его столицу Монтевидео где правила партия "Бланко".
Так как через этот порт осуществлялась вся внешняя торговля Парагвая, его захват враждебным государством автоматически приводил к экономическому удушению страны.
Президент Лопес был вынужден начать военные действия против Бразилии. Овладев бразильскими пограничными крепостями, парагвайские войска двинулись в южном направлении, чтобы соединиться с остатками армии Уругвая. Успешно начатое наступление провалилось из-за предательства командующего экспедиционным корпусом генерала Эстигаррибии. Изменник завел свой 8-тысячный отряд в ловушку в городе Уругваяна, где тот был окружен и уничтожен 30-тысячной бразильской армией.
"Мировое сообщество" тут же завопило об "агрессии". 1 мая 1865 года Бразилия, Аргентина и оккупированный Уругвай заключили договор о союзе против Парагвая, и в марте 1866 года вторглись на его территорию. Исход войны казался заранее решённым. Страна была полностью отрезана от внешнего мира, ее население составляло 1,4 миллиона человек, в то время как одна Бразилия имела свыше 10 миллионов при неограниченной военной помощи Англии, Франции и США. По планам "Тройственного союза" война должна была завершиться не позже чем через 3 месяца.
Основная борьба развернулась за крепость Умайту — центральный пункт всей парагвайской обороны, названный за стойкость защитников южноамериканским Севастополем. Многократные атаки интервентов захлебнулись, а несколько их отрядов были разбиты смелыми контрударами парагвайской армии. Тогда бразильское командование решило обойти Умайту с севера. Новая бразильская армия почти год продиралась сквозь джунгли. Не имея свободных войск, Лопес бросил на них отряд женщин. В сражении при Корумбе лихие девчата вместе с гарнизоном крепости полностью разгромили оккупантов, загнав их в болото, где незадачливых вояк прикончила тропическая лихорадка.
Не сумев добиться победы силой, интервенты сделали ставку на измену. Американский посол Уошборн организовал заговор с целью свержения Лопеса. И опять ничего не вышло. Заговор раскрыли, посла с подельниками выслали. Правительство США обещало их наказать и, естественно, соврало.
Пришлось опять штурмовать Умайту. В бой бросали всех, кого могли. Армия интервентов пополнялась бразильскими рабами, которым обещали свободу после окончания войны, иностранными наемниками и бандами боевиков бразильских и аргентинских помещиков. Из Европы и США шел непрерывный поток оружия: новейшие винтовки, пушки, и главное, мощные мониторы с броней, неуязвимой для парагвайской артиллерии. В августе 1868 года после 30-месячной осады Умайта пала. Спустя еще четыре месяца главные силы парагвайской армии были разбиты и оставили столицу страны Асунсьон.
Разгром армии не означал конца боевых действий. Лопес увел остатки своих отрядов в горные районы Кордильер и перешел к партизанской войне. Против оккупантов поднялось все население. Каждую деревню приходилось брать штурмом, после чего всех жителей, включая детей, обычно вырезали. Даже враждебный Парагваю бразильский историк Роше Помбу, признавая массовый героизм парагвайцев, впоследствии писал:
"Множество женщин, одни с пиками и кольями, другие с малыми детьми на руках яростно швыряли в атакующих песок, камни и бутылки. Настоятели приходов Перибебуи и Валенсуэла сражались с ружьями в руках. Мальчики восьми-десяти лет лежали мертвые, и рядом с ними валялось их оружие, другие раненые проявляли стоическое спокойствие, не издавая ни единого стона".
Последнее сражение парагвайской войны произошло 1 марта 1870 года в ущелье Серро-Кора. В неравном бою отряд Лопеса был полностью истреблен. Последними словами раненого президента были:
"Я умираю вместе со своей Родиной!".
За шесть лет войны население Парагвая с почти полутора миллионов уменьшилось до 221 тысячи. Из оставшихся в живых лишь 29 тысяч составляли взрослые мужчины, включая стариков и инвалидов. Война закончилась. Воевать стало не с кем.
Лишившаяся половины территории обескровленная страна превратилась в жалкую англо-американскую полуколонию, известную сегодня одним из самых низких в мире уровней жизни, разгулом наркомафии, огромным внешним долгом, полицейским террором и коррумпированностью чиновников. У крестьян отняли землю, отдав ее кучке помещиков, приехавших в обозе оккупантов. Впоследствии они создали партию "Колорадо", до сих пор правящую страной во имя интересов доллара и дядюшки Сэма. Демократия восторжествовала.
Сообщение отредактировал Михалы4 - Суббота, 18.11.2017, 19:42 |
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Воскресенье, 19.11.2017, 00:22 | Сообщение # 144 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| «Гражданская война. Отбоя не было?». Почти 10 миллионов жертв. Два миллиона человек покинули Россию навсегда. Как получилось, что брат пошел на брата? Кому больше помогал Запад? И что думает современная российская молодежь о тех событиях, и с кем себя соотносит - с красными или белыми?
СЛЕДЫ ИМПЕРИИ - ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА. ОТБОЯ НЕ БЫЛО?
> https://www.youtube.com/watch?v....uFA3wBX
Молодёшнаш! )))
..................................................................................................................
На видеоканале "Красной линии" продолжили выкладывание трехсерийного документального фильма, посвященного 100-летию Великого Октября. Вышла 2-я серия, посвященная белому движению, начавшему кровавую и братоубийственную войну летом 1918 года. Начавшему ее за деньги, оружие и интересы Антанты.
Документальный фильм "Время цвета". Фильм второй "Цвет белый"
> https://www.youtube.com/watch?v....B-6WzKD
В этот фильм надо ткнуть своими рылами всех этих Гусевых , Пивоваровых , Млечиных , всех исказителей истории.
Это печальная истина, известная в свое время каждому школьнику, теперь тщательно скрывается, выставляя белых садистов и палачей рыцарями в белых сияющих доспехах. Зачем это делается - отдельный вопрос, но делается очевидно не к добру, а к разжиганию новой войны в российском обществе на радость Западу.
...................................................................................................................
Владимир Путин провёл совещание по вопросам поиска, поддержки и профессиональной подготовки талантливой молодёжи в сфере искусства.
> http://kremlin.ru/events/president/news/56119
Путин надысь встречался с российскими деятелями культуры, которые буквально хором просили главного антиидеолога страны вернуться к старой, советской системе образования и поддержки талантливой творческой молодежи, чтобы бабушкам не приходилось продавать свое последнее жилье для образования своих внуков, как было с Денисом Мацуевым в "святые" 90-е. Путин в ответ на это типа отшутился:
Путин ответил на просьбы деятелей культуры цитатой Александра I
"Кто ни начинает говорить - все предлагают вернуться к тому, что было. Я, знаете, вспомнил фразу Александра I, который взошел на трон и сказал: все будет, как при бабушке".
Подробнее на ТАСС:
http://tass.ru/kultura/4739300
Наивные деятели культуры. Не будет никогда ныне, как при бабушке. Это же нужно вернуть социализм, вернуть всю прихватизированную общенародную собственность, а на это антиидиолог пойти не может никак, ибо в конституции социализма нет.
Плюс антисоветчик в Путине сидит крайне глубоко и он в диалоге с Цискаридзе опять умудрился найти очередную заложенную под РФ бомбу от СССР:
В.Путин: Что касается отчетности. Вот здесь Григорий Анатольевич говорил по поводу советской системы, которая так в мире эффективно работает до сих пор. Это же тоже атавизм советской системы, отчетность такая.
Н.Цискаридзе: Неправда, честное слово.
В.Путин: Нет?
Н.Цискаридзе: Дело в том, что раньше я бы как педагог просто писал: два часа прошел урок. Я бы не расписывал ерунду со страшной силой как педагог и не требовал бы от всех.
Неужели Путин не знает, что отчетность не есть советский атавизм, что это признак любой бюрократической системы, хоть советской, хоть антисоветской.
Вообще, забавно наблюдать, как пироги печёт сапожник, то бишь учит звезд мировой культуры жизни.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Понедельник, 20.11.2017, 12:20 | Сообщение # 145 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Жаль подмога не пришла. Подкрепление не прислали. Нас осталось только два. Нас с тобою на... > https://www.youtube.com/watch?v=L14aQS1uli4
Зо́я Фе́ликсовна Све́това — российский журналист и публицист, продюсер, правозащитник, в 2000—2002 годах была экспертом в Фонде Сороса по программам, связанным с развитием права, судебной системы и с темой прав человека в России.
Агенты иностранного влияния из зарубежной церкви, белая кость - продажно-власовская кровь - соровские подстилки, как у себя дома... те, кто были врагами простого народа, иуды по сути, всё еще не теряют надежды с помощью РПЦ загнать народ в стойло для скота.
Епископ Тихон (Шевкунов): Я лишь немного знаю Путина
– Вы крестились в 1980-х годах прошлого века. Тогда верующих преследовали, и моя мама, писательница Зоя Крахмальникова, была из их числа. Что вы о ней слышали в те годы?
– Я с большим уважением отношусь к памяти вашей мамы, Зои Александровны Крахмальниковой. Ваше предложение вспомнить то немногое, что я знаю о ней, поделиться впечатлениями, которые вынесли мы – поколение молодых православных христиан восьмидесятых годов – от заочного знакомства с этой замечательной личностью, – единственная причина, по которой я согласился на интервью для тех СМИ, которые вы представляете.
Подробности: > https://www.svoboda.org/a/28851429.html
В моей душе осадок зла
> https://www.youtube.com/watch?time_continue=30&v=A4uifbGUKFE
В моей душе осадок зла
И счастья старого зола,
И прежних радостей печаль.
Лишь разум мой способен вдаль
До горизонта протянуть
Надежды рвущуюся нить
И попытаться изменить
Хоть что-нибудь .
Пустые споры слов,
Туман, дворцы и норы, свет и тьма.
И облегченье лишь в одном -
Стоять до смерти на своём.
Ненужный хлам с души стряхнуть
И старый страх прогнать из глаз,
Из темноты на свет шагнуть,
Как в первый раз.
И в узелок опять связать
Надежды порванную нить,
И в сотый раз себе сказать,
Что что-то можно изменить.
И хоть не стоит свеч игра,
Поверь опять, что победишь,
В конечном счёте будет прав
Тот, кто зажёг огонь добра.
В моей душе осадок зла
И счастья старого зола,
И прежних радостей печаль.
Лишь разум мой способен вдаль
До горизонта протянуть
Надежды рвущуюся нить,
Ещё раз, может быть, рискнуть,
Чтобы хоть что-то изменить
Когда-нибудь.
В моей душе осадок зла
И счастья старого зола,
И прежних радостей печаль.
Лишь разум мой способен вдаль
До горизонта протянуть
Надежды рвущуюся нить
И попытаться изменить
Хоть что-нибудь.
Результат иностранного влияния дорого нам обойдётся, расплачиваться будем русской кровью.
Школьник из Нового Уренгоя рассказал в Бундестаге о "невинноубиенных солдатах Вермахта"
Старшеклассник из гимназии №1 Нового Уренгоя выступил в германском бундестаге, назвав немцев погибших в Сталинградском котле "невинными жертвами" войны.
Школьники из Нового Уренгоя выступили в Бундестаге на все деньги... на все немецкие деньги
> https://www.youtube.com/watch?time_continue=21&v=rOqZ7h69KME
Гимназисты Нового Уренгоя 19 ноября приняли участие в Центральном траурном митинге в Бундестаге, представив проекты "посвященные памяти жертв войны и тирании". В ходе выступления перед парламентом Германии школьник рассказал об истории немецкого солдата Георга Йохана Рау, который оказался в "Сталинградском котле".
По словам гимназиста, мужчина попал в плен к русским, где "умер от тяжелых условий плена 17 марта 1943 года". Старшеклассник предположил, что немец стал одним из двух тысяч солдат, похороненных вблизи Копейска Челябинской области.
"История Георга и работа над проектом тронули меня и подтолкнули на посещение захоронения солдат Вермахта вблизи Копейска. Это чрезвычайно огорчило меня. Я увидел могилы невинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не желали воевать. Они испытывали невероятные трудности во время войны... Я искренне надеюсь, что на всей Земле восторжествует здравый смысл и мир больше никогда не увидит войн. Спасибо за внимание", - объявил школьник.
Подробности: > https://ruposters.ru/news....-soldat
Сообщение отредактировал Михалы4 - Понедельник, 20.11.2017, 12:30 |
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Понедельник, 20.11.2017, 16:29 | Сообщение # 146 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Перестаньте черти клясться на крови.
РПЦ впору каждую молитву начинать со слов, - "я иностранный агент, прошу Отца нашего небесного..."
В РПЦ как и в другой религии, есть не только хорошие и достойные уважения служители... однако, с 90-х, как и во все структуры власти, науки, культуры и т.д. ЦРУ с заботливостью кукушки отложило в гнездо церкви своих инструкторов из РПЦЗ. Тех самых, считавшихся в нашей советской стране шпионами, пособниками фашистов и агентами ЦРУ. Что может быть у ненавистников советского народа общего с Богом? Насколько применимо к РПЦЗ понятие "иностранный агент"?
События последних лет, а это прежде всего события на Украине, последующие за этим антироссийские санкции и то, что происходит на Ближнем Востоке, заставляет нас по-новому посмотреть на очень многие процессы. Так, например, очень трудно увидеть в деятельности некоторых религиозных организаций и представителей РПЦ чисто религиозную деятельность. Очень трудно представить, что религиозная организация, центр которой находится в стране, которая занимает откровенно антисоветскую политику, что эта религиозная организация ограничится только религиозной деятельностью.
РПЦЗ вошло внутрь и работает на ЦРУ. Мягко ненавязчиво , тут же находится Катакомбная церковь - часть РПЦЗ которая не обьединилась с РПЦ и ждёт своего часа, как та точка к которой притянется всё, что оторвётся от РПЦ вместе с РПЦЗ в случае раскола. Но самым страшным, как для катакомбников так и для соединившихся с РПЦ представителей РПЦЗ, является появление красных попов. Даже малейший реверанс в эту сторону, уж не говоря полноценное осмысление ситуации, вызывает бурную эмоциональную реакцию которая несёт в себе и страх и ненависть и всё что глубоко скрыто внутри РПЦЗ. И в этом положении РПЦ старается даже не смотреть в сторону красного проекта. Хотя понятно, что он один и есть спасение от фашизма в который скатывается капитализм. Фашизм же враг Православия и использует всё что позволяет ему расколоть его противников. Как долго продлится такое "единство"? Это ведь уже не просто священнослужители приехавшие из Америки и Европы ,- это приходы и молодёжные организации при них. Видимо опять, РПЦ ждёт народной зачистки от врагов народа.
Вот такие крахмальниковы-световы(Сообщение # 145), т.н. истинные православные-либералы-сионисты-антисоветчики "благодарствовают":
Удивительна логика иудеев! На протяжении пары страниц они запросто могут отстаивать совершенно противоположные заявления. > https://ss69100.livejournal.com/3618984....dex.com
Иностранный агент напомнил Путину о простых людях
15% россиян считают, что президент РФ Владимир Путин «не заботится» и «забыл о простых людях». Об этом свидетельствуют данные опроса «Левада-центра».
Это самый главный минус российского лидера, по мнению участников социологического исследования. Второй недостаток Владимира Путина в том, что он «слишком мягок по отношению к министрам» и находится во власти своего окружения. Так считают 10% опрошенных.
Подробности: > http://mirtesen.svpressa.ru/blog....lyudyah
А может пора бы уж первыми бить по мордам.
Пушков ответил на требование ОБСЕ прекратить регистрацию СМИ как иноагентов
"Когда США принуждали RT к регистрации иноагентом, ОБСЕ молчала. Когда же Россия решила дать этот статус СМИ США, очнулась. А раньше где была?" - задал риторический вопрос Пушков
Подробности: > https://tsargrad.tv/news....dex.com
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Понедельник, 20.11.2017, 23:34 | Сообщение # 147 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| За что все будут мочить школьника и молчать про Путина?
Всех возмутила новость, что российский школьник покаялся перед немцами за Сталинград, когда у нас цельный президент покаялся перед поляками за Катынь:
> https://imgprx.livejournal.net/04d788e....O3mMVNm
Теперь все будут мочить школьника и молчать в тряпочку про Путина.
Однако.
Анатолий Вассерман - О Катынской Фальсификации > https://www.youtube.com/watch?time_continue=773&v=fyp-uSESltw
.................................................................................................................................................................
Соловьев вчера брал интервью у министра культуры РФ Мединского, посвященное недавней встрече Путина с деятелями культуры России. Той самой встрече, где культура буквально хором умоляла(Сообщение # 144) Путина вернуть советскую систему подготовки творческих кадров для нашей культуры. На что наше всё отшутилось с помощью очередного анекдота "мол, все будет, как при бабушке". Имелась ввиду Екатерина Вторая.
По Мединскому деятели культуры умоляли сделать все, как было несколько лет назад, а не сделать, как было в СССР. Мединский вообще про СССР ничего не говорит, будто этого ничего не было на встрече с Путиным.
Но ведь у нас все ходы записаны:
Г.Заславский: Посмотрите, вот все страны, которые за последние годы добились каких‑то существенных успехов, учатся по нашим, советским системам. Я был только что в Пекинской академии, мы заключили с ними договор. Они нам показывали фотографии, как профессора ГИТИСа в конце 40‑х годов приезжали и начинали театральное образование в Китае.
Н.Цискаридзе: Вот почему мы очень обеспокоены. Мы просим вернуть всё в то русло, которое было при советской системе, что было изменено в 2012 году, к сожалению. Средства, которые присылались нам, мы должны тратить, и те люди, которые нам их присылают, должны понимать, на что это всё.
В.Малышев: Вот этот мостик был бы необходим, потому что раньше было, мы сегодня вспоминаем советское время, нас всех распределяли, и кто-то на студии через год становился режиссером-постановщиком, кто-то вторым оставался на всю жизнь. Ну и что? И нормально работает в отрасли. Сейчас сложнее молодым и, мне кажется, это было бы очень правильно.
А.Соколов: То есть это процент из капитала советского периода. Потому что тогда это было такое обязательное распределение, и представители выдающихся школ Петербурга, Москвы уезжали в республики тогдашнего Советского Союза, они отрабатывали положенное время и очень часто оставались там, обретя семью и каким-то образом пустив корни.
Д.Мацуев: И в балете, кстати, тоже, что профессионально можно заниматься с первого класса. Мы тогда были страшно обеспокоены этим, но это не достижение, это мы просто сохранили те традиции, которые были в советское время, благодаря которым мы каждый год получали выдающихся музыкантов и балетных, конечно же, тоже.
А Мединский получается лжец.
......................................................................................................................................................................
Кто нибудь представляет себе, что у нас возможно бы поставить памятник политическим-религиозным борцам погибших с поясами шахидов, нет? Или памятник с прибитой мошонкой на Красной площади, памятник педофилам и гомосексуалистам, памятник всем клиентам психиатрических больниц, памятник проституткам или всем погибшим в непробудной борьбе с зелёным змеем, наркоманам, детям нюхающих ацетон... чем не жертвы режима они?
Так чем же враги народа лучше всех выше перечисленных?
Мало того что их реабилитировали и платят денежные компенсации из наших карманов, так им ставят памятники из наших налогов, народ России оплачивает их поганые истуканы. Вот такая с пятиэтажное здание хреновина в Магадане > https://upload.wikimedia.org/wikiped....row.jpg
Давеча в Москве поставлена страхулительная стена пугать прохожих своим видом и вот опять любители говна состряпали для воспитания молодёжи как каяться побеждённым врагам:
Второй из трех памятников жертвам репрессий «Маски скорби» открыт в Екатеринбурге
> https://www.1tv.ru/news....inburge
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Вторник, 21.11.2017, 17:59 | Сообщение # 148 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Неча на зеркало пенять, коль рожа крива... с чем боролись, на то и напоролись.
Доколе!!!
Гимназия города Уренгой, где учат манкуртов типа мальчика Коли.
> https://www.youtube.com/watch?time_continue=28&v=cRMEOtDXtEI
Cовет по десоветизации при Президенте РФ, в отличии от плана Ост, не только существует но и действует © https://norg-norg.livejournal.com/353...
Тут у нас замес такой, - В шоке Новый Уренгой. Мальчик Коля в Бундестаге Зачитал доклад с бумаги. Про погибшего арийца, Мол совсем он не убийца, Дескать он простой солдат, И ни в чём не уиноват.. В Сталинград попал случайно, Был невинным чрезвычайно, Как в плену он оказался, Так бесславно там скончался.. И лежит сейчас в могиле, Жалко Ганса, нету силы.. Ведь не он душил детей, Резал наших матерей, Убивал отцов и дЕдов, Нёс разруху, смерть и бЕды.. Нет, не он взрывал домА, Зверствами сводил с ума, И расстреливал с улыбкой.. Ганс - святой!Война - ошибка! Но в контексте Бундестага Эта жалкая бодяга Прозвучала покаяньем За советских войск деянья.. Что ж, спасибо скажем школе, За образованье Коли. И прозападную роль В воспитаньи новых Коль.. Мамы!Папы! Бога ради! Не растите таких гадин!
Жириновского как кота помойного макнули в его же дерьмо о коммуняках:
60 минут. НЕВЫУЧЕННЫЕ УРОКИ ИСТОРИИ: откуда школьники узнают о "Сталинградском котле"?
> https://www.youtube.com/watch?time_continue=28&v=LJfIV7m5JAg
Судя по происходящему в студии и вообще вокруг всего этого скандала, меня не покидает ощущение, что люди реально родились позавчера.
Да какой, к чертям, мальчик? Перечитайте, как бережно и любовно Солженицын описывает феномен Власова в "Архипелаге ГУЛАГ". Чудесная Л.Ю. Улицкая не так давно высказалась в том стиле, что французы повели себя лучше русских во Второй Мировой - они не стали так воевать и "сберегли своих", Париж сберегли, ага. А мы не сберегли своих, зверьё мы.
Вы такие фильмы как "Мама" или "Восток - Запад" видели? После этих фильмов, где играли, между прочим, Меньшиков, Машков, Миронов и Бодров, всякий мальчик должен считать своим долгом ненавидеть красноармейцев и за фашистов воевать. А у нас сотни таких фильмов наснимали.
У нас каждый видный деятель культуры считал своим долгом ноги вытереть о Советскую власть, о кровавого товарища Жукова, комиссаров и СМЕРШ. А теперь, блин, мальчик. Мальчик, оказывается, во всём виноват.
Мальчик этот, после всего сказанного коллективным Н.К.Сванидзе, должен вести себя в сорок раз агрессивнее замайданной факельной школоты. Отстаньте от мальчика, фарисеи.
Подробности: > https://prilepin.livejournal.com/928549.html#comments
Примирение говоришь? > http://grodno-best.info/nasledi....ch.html
Кремль подтвердил свою позицию: Сталин хуже Гитлара
В Кремле не видят ничего плохого в реабилитации фашизма, высказанное устами простого малолетнего русского школьника Мыколы Десятниченко - в самом сердце фошисского логова - Бундестаге (бывшем Рейхстаге). Всё так и было: Рафик Ганс ни у чом не виноватый, он не хотел воевать и просто выполнял приказ - а кровавые комуняки, под руководством кровавого тирана Сталена, тупо замучили несчастного немецко-фашистского паренька в своих лагерях смерти.
О чем недвусмысленно высказался по поводу пресс-секретарь лично Путина - Дмитрий Песков. А критику в адрес выступавшего в ФРГ школьника в Кремле назвали экзальтированной травлей:
В Кремле считают неверным обвинять выступавшего в бундестаге школьника из Ямало-Ненецкого автономного округа в пропаганде нацизма, заявил пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков.
«В данном случае совершенно непонятна такая экзальтированная травля, которая стала происходить. Очевидно, что школьник не имел в виду ничего плохого, очевидно, что школьник чрезвычайно волновался, когда выступал в бундестаге», — цитирует Пескова РИА Новости.
> https://russian.rt.com/russia....ndestag
«Действительно, надо сосредоточиться на вопросах образования, а не заниматься упражнениями в плане человеконенавистничества», — добавил Песков.
Ja-Ja! И мы даже знаем кто лично этим образованием молодого поколения займется!
Подробности: > https://norg-norg.livejournal.com/353539.html
.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Среда, 22.11.2017, 23:22 | Сообщение # 149 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| В Петербурге обсудят смену советских названий улиц в закрытом режиме
Ленинопад
Volodymyr D-k
Заседание Топонимической комиссии (ТК) Санкт-Петербурга, посвященное вопросу переименования Советских улиц и площади Восстания, будет проходить в закрытом режиме, 22 ноября передает корреспондент ИА Красная Весна.
«По Положению о Топонимической комиссии заседание может проходить в открытом и закрытом режиме. В данном случае ТК сообщила, что заседание будет проходить в закрытом режиме», — рассказали корреспонденту в городском комитете по культуре.
На заседании, намеченном на 24 ноября, Топонимическая комиссия планирует рассмотреть вопрос переименования улиц Советских в Рождественские, площади и улицы Восстания в Знаменские.
Отметим, что обычно заседания Топономической комиссии проходят в открытом режиме. Однако за последнее время это уже второе закрытое заседание. Первое — было посвящено мосту через Дудергофский канал в Красносельском районе, получившему имя первого президента Чечни Ахмата Кадырова, и имело широкий общественный резонанс.
Отметим также, что в Положении о Санкт-Петербургской межведомственной комиссии по наименованиям (Топонимической комиссии) в разделе 2 «Основные задачи Комиссии» указан пункт:
«2.8. Учет и анализ общественного мнения по вопросам наименования (переименования) объектов и организаций, указанных в пункте 1.1 настоящего Положения».
А в Петербургской топономической программе в разделе 3 «Критерии возвращения исторических названий», прописан пункт:
«3.2. Фактическое использование старого названия наряду с существующим».
Таким образом, от Топонимической комиссии следует ожидать проведения анализа общественного мнения и подтверждений о фактическом использовании старых названий улиц. Но настораживает ползучая десоветизация, которая пытается лишить граждан их истории.
Отсюда: > http://rossaprimavera.ru/news/aaec9d88?from=161
.................................................................................................................................................................
Скажи мне, кто защищает уренгойского мальчика и я скажу, кто он
После помоев в передаче "60 минут" Жириновский вспомнил, что он антикоммунист и заткнул свой ярый потриаутизм в сраное место:
Владимир Жириновский призвал прекратить травлю школьника из Нового Уренгоя
«Нельзя гнобить парня за его речь в Бундестаге. Он в том возрасте, что может такого сейчас о себе начитаться в интернете и в итоге совершить страшный поступок, – призвал политик. – Николай неправильно расставил акценты, и в этом виновата школа, мама, которая помогала писать такой текст, преподаватели по истории, посольство наше виновато. Могли бы обратиться за помощью к нам, депутатам, чтобы мы подсказали. Надо-то было убрать из речи всего 2-3 слова». > https://ldpr.ru/events....Urengoy
Про "мальчика" в Бундестаге и "невинных" немецких солдатах написали уже все, выбирай мнение и отзыв на любой вкус. Вот о мнениях и вкусах хочу опубликовать наблюдашку. > https://path-riot.livejournal.com/50954.html
......................................................................................................................................................................
Жириненок тоже переживает
«По опыту многих сборных заметно, что форма футболистов несёт в себе оттенки национального флага, что подчеркивает их принадлежность своей стране. Мы же продолжаем жить советским прошлым. На предыдущем чемпионате у нас была форма бордового цвета, которая, по словам дизайнера, имела какую-то связь с цветом кремлевской стены, сейчас — форма, похожая на ту, что была на Олимпиаде в Сеуле, когда мы что-то там выиграли.
Если так хочется, чтобы напоминало ту самую форму, предлагаю написать на ней СССР. Но те победы — это история, хоть и приятная. У нас уже давно другая страна, другие футболисты и другой режим. Форма должна соответствовать национальному флагу. Может, тогда у наших футболистов появится больше патриотизма и любви к своей стране, и будет не так стыдно выходить на поле", — заявил Лебедев.
Подонки, что тратят десятки миллиардов народных денег на позорные и клеветнические мемориалы в Катыни, Ельцин-центры, Стены скорби удивляются, что мало патриотизма в стране. На самом деле патриотизма достаточно, просто не путайте себя и Родину.
....................................................................................................................................................................
Поговорили с Трампом...
#еслизавтравойна
Путин поручил подготовить экономику к переходу на военные рельсы
Все крупные частные и государственные предприятия России должны быть готовы к оперативному переходу на военные рельсы и увеличению объемов производства военной продукции. Об этом в среду, 22 июня ноября, заявил президент Владимир Путин, сообщает пресс-служба Кремля.
По словам главы государства, способность экономики быстро наращивать выпуск оборонной продукции в нужное время является одним из важнейших условий обеспечения военной безопасности государства. «К этому должны быть готовы все стратегические и просто крупные предприятия, независимо от форм собственности», — сказал Путин на совещании по вопросам военно-промышленного комплекса.
Участники совещания должны сделать соответствующие выводы на будущее, подчеркнул глава государства.
ПОдробности: > https://norg-norg.livejournal.com/353865.html
....................................................................................................................................................................
Фильм, фильм, фильм...
Красная линия выложила следующий фильм.
Документальный фильм "Время цвета". Фильм третий "Цвет красный"
> https://www.youtube.com/watch?v....B-6WzKD
.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Четверг, 23.11.2017, 04:18 | Сообщение # 150 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 3187
Статус: Offline
| Константин Сёмин: Россию готовят к большой мясорубке
С 6 по 12 декабря в Москве, Санкт-Петербурге и Екатеринбурге пройдет фестиваль документального кино «Артдокфест-2017», на котором запланирован показ украинского фильма «Война ради Мира». Кинолента повествует о «героях АТО» из «Правого сектора», которые защищают Украину от России, прямо обозначаемой как страна-агрессор.
Нам нужно осознать, что фильм, воспевающий укронацистов на кинофестивале в России, «невинно погибшие гитлеровцы в так называемой Сталинградской битве», Ельцин-центр, Стена скорби, высказывания либералов о необходимости капитуляции России — это звенья одной цепи. И это грани той нашей действительности, которую рано или поздно всё равно придется менять, потому что она сама не устоит на сгнивших ногах. Фильм про «героических правосеков» — это ведь оплеуха не только тем людям, которые мёрзли и погибали в окопах на Донбассе и не только тем людям, которые последние копейки отрывали от себя для того, чтобы помочь ополченцам, или срывались добровольцами, или слали на Донбасс одеяла и тушёнку. Это оплеуха всей системе: «А мы можем поступать с вами так!» Это не первая оплеуха в целой гирлянде таких пощечин, которые отвешены системе в последние несколько месяцев или недель. То есть нам демонстративно, наглядно показывается, что можно поступать и так, и вот так, и этак — и ничего не будет за это.
Возникает вопрос: почему ничего не будет? А потому, что интересы капитала (распределение табачка, как я часто говорю) всегда важнее правды, всегда важнее дружбы. И шкурные интересы правящим буржуазным классом всегда будут поставлены на первое место по сравнению со всеми остальными попираемыми ценностями. И если эта ценность — 27 миллионов жизней, которые унесла война, ну так что с того? И этому есть цена, и это можно выставить на продажу.
Меня в последнее время даже больше, наверное, удивляют другие новости. О том, как вдруг внезапно то там, то сям налаживается сотрудничество с нашими киевскими «партнёрами», то тут, то там начинаются какие-то экономические переговоры. Оказывается, на Украине по-прежнему не закрыты отделения наших банков. Вроде бы так с ними пресловутый «Правый сектор» воевал, указывал им на дверь — ан нет, никто ни на какую дверь так и не нацелился. И дожидаемся мы экстрадиции пойманного на Украине по нашему ордеру человека, покушавшегося на Пола Хлебникова — значит, какое-то сотрудничество между силовыми структурами по неизвестной общественности линии продолжается. Короче говоря, невозможно наблюдать за всем этим, не вспомнив русскую поговорку о дерущихся панах и холопах. Пропасть между панами и холопами с каждой новой пощечиной, с каждой такой новой выходкой, с каждой такой новой акцией, конечно, становится идеей, всё более очевидной для масс. Неизвестно, когда количество перейдет в качество, но оно рано или поздно перейдет, бесконечно так продолжаться не может.
Важно ещё заметить: партнеры фестиваля «Артдокфест-2017» — это радиостанция «Эхо Москвы», которая финансируется государственной российской компанией «Газпром»; это радио «Свобода», которое финансируется напрямую официальной Америкой; это телеканал «Дождь», который финансируется по тому же принципу, что и «Эхо Москвы»; это Ельцин-центр (организация тоже существует за счет российского бюджета); это посольство Эстонии в Москве, правительство Нидерландов, Польский культурный центр, Чешский центр и Центр по продвижению немецких фильмов по всему миру «German Films». То есть — интернационал. Что это за интернационал такой, включающий российское правительство, американское правительство и прочие правительства?
Читать далее: > https://izborsk-club.ru/14354
..................................................................................................................................................................
Победить мальчика
Берегись, школьник из Нового Уренгоя
Мы сегодня возмущаемся, что на Украине залили Вечный огонь цементом, а на другой день сами здесь валим памятники Ленину (реально или фигурально).
Для замайданных украинцев абсолютно всё равно: Ленин, Жуков, Кутузов, Вечный огонь, Сталин, памятник чекистам или памятник фильму «Весна на Заречной улице» — они всё ломают. Но у нас такая умная интеллигенция, она всё время желает составить для замайданной публики список: вот это можно ломать, тут мы с вами, а вот это не ломайте, это фашизм, будьте вы прокляты!
Это шизофрения. Причём не украинская, а наша собственная.
Прежде чем что-то предъявлять украинцам, надо внимательно посмотреть на себя.
Мы живём в антисоветском по сути государстве, построенном в результате антисоветской буржуазной революции, — в государстве, которое четверть века пропагандировало совершенно очевидный, последовательный и зримый антисоветизм, пронизавший образование, медиа и кинематограф, — и при этом неистовым криком кричим о мальчике из Уренгоя. Остаётся только развести руками.
В России почти все топовые режиссёры и почти все топовые писатели сделали в миллион раз больше на ниве антисоветизма, чем этот мальчик.
В России «Архипелаг ГУЛАГ» А.И. Солженицына, переполненный катастрофическим количеством ошибок и вполне себе доходчиво объясняющий отчего русские крестьяне шли в полицаи — изучают в школах. Но с мальчиком бороться куда сподручнее.
Побороться с мальчиком сначала, а потом пойти почитать нового Акунина (уверен, вам много открытий чудных предстоит, когда наш любимый писатель доберётся до XX века) и сериальчик глянуть про штрафбат. Ну или там «Хождение по мукам», сценарий к которому сочинила дама, неистово ненавидящая Советскую власть, и никто ей не сказал, что она не за своё дело взялась.
Мальчик выступил для пятидесяти немцев, а сериал посмотрят 15 миллионов человек, из них — 150 тысяч таких же мальчиков.
Но это ничаво. Главное этого мальчика победить и запугать.
Вперёд! За Родину! Мальчик, берегись!
|
| |
| |
/> |
