|
Тему ПОЛИТИКА лучше было бы переименовать в ИСТОРИЯ
| |
| Михалы4 | Дата: Четверг, 23.11.2017, 18:14 | Сообщение # 151 |
 Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Жоэль Лотье - бизнесмен и шахматист: «На трудную задачу зовите китайца, на неразрешимую — русского».
"Делание истории - это всего лишь реализация народной нравственности, народных представлений о том, как должно быть."
Тот случай когда профессионал на своём месте:
Журналист, писатель и педагог Дмитрий Быков выступил на заседании Совета Федерации с докладом «Российское образование в XXI веке: назревшие перемены и возможные вызовы». Он рассказал об отсталости школы, учителях-десантниках, зашифрованном послании в романе Чернышевского и современных детях, которые могут всё.
Дмитрий Быков выступил на заседании СФ в ходе «Времени эксперта»
> https://www.youtube.com/watch?time_continue=179&v=OyuDt5HsQIQ
"Когда я оканчивал школу, в так называемую эпоху застоя, на телевидении была программа «Ровесники», которую делали подростки. Было много детских журналов, «Студенческий меридиан». Сегодня у нас ничего такого нет. Нам нужен детский телеканал, который делали бы сами дети, как в своё время «Там-там-новости». Нам нужно детское радио, которое делали бы 12-13-летние корреспонденты, как раньше «Пионерскую зорьку».
Я не говорю уже о том, что у нас нет ни одного студенческого издания. Наши студенты не могут ни себе, ни друг другу, ни зарубежным коллегам рассказывать о том, чем они занимаются. В России много студентов, которые решают глобальные научные проблемы, но мы просто не знаем об этом. Много школьников, которые на олимпиадах показывают фантастические результаты, но мы, опять же, почти не знаем об этом. Но упорно продолжаем говорить, что дети ничего не читают, им ничего не интересно, что они апатичны. Мы рискуем проиграть гениальное поколение."
.....................................................................................................................................................................
Программа ликвидации экономических и социальных последствий Октябрьской революции реализуется, как видим, успешно, страна опережающими темпами выходит на показатели благословенного царского периода. Дело за малым.
Исследование: Имущественное неравенство в России вышло на уровень 1905 года
Имущественное неравенство в России вышло на уровень 1905 года, говорится в работе Филиппа Новокмета и Томаса Пикетти из Парижской школы экономики и Габриэля Зукмана из Калифорнийского UC Berkley. Работа называется "От Советов к олигархам: неравенство и собственность в России, 1905–2016"
... в прошлом году эксперты отмечали, что большой угрозой для сохранности власти и страны становится социальное неравенство, достигшее "зашкаливающего" уровня в России. Уровень разрыва между бедными и богатыми в России превышает любые разумно допустимые пределы, согласно любой теоретической концепции, заявлял политолог, член Общественной палаты РФ Сергей Марков.
Подробности: > https://www.nakanune.ru/news/2017/11/10/22488864/
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Пятница, 24.11.2017, 19:32 | Сообщение # 152 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Однако тяпница...
Песня байстрюка > https://www.youtube.com/watch?v=chCnXymUj6g
"Как я хотел бы, чтобы во Франции был какой-нибудь Луначарский, с таким же пониманием, такой же искренностью и ясностью в отношении политики, искусства и всего, что живо!"
(Ромен Роллан, французский писатель)
"Луначарский был незаменим в сношениях со старыми университетскими и вообще педагогическими кругами, которые убеждённо ждали от «невежественных узурпаторов» полной ликвидации наук и искусств. Луначарский с увлечением и без труда показал этому замкнутому миру, что большевики не только уважают культуру, но и не чужды знакомства с ней. Не одному жрецу кафедры пришлось в те дни, широко разинув рот, глядеть на этого вандала, который читал на полдюжине новых языков и на двух древних и мимоходом, неожиданно обнаруживал столь разностороннюю эрудицию, что её без труда хватило бы на добрый десяток профессоров."
( Л. Д. Троцкий)
Богостроительство — этико-философское течение в русском марксизме, развивавшееся левыми литераторами в первом десятилетии XX века с целью интеграции идей марксизма и религии и основанное на предполагаемом сходстве социалистического и христианского мировоззрения.
Его приверженцы не «искали» Бога как некую существующую надмировую сущность, а стремились «построить» его из мощи коллектива. Впоследствии богостроительство рассматривалось как одна из первых трактовок марксистской философии в религиозном русле. Богостроительство в среде русских социал-демократов представляли Анатолий Васильевич Луначарский(байстрюк, первый нарком просвещения РСФСР, активный участник революции 1905—1907 годов и Октябрьской революции 1917 года. Академик АН СССР.)...
Богостроительство как самостоятельное движение оформилось в дискуссиях с идеалистами-богоискателями (впоследствии богостроители вели наиболее ожесточённую полемику не с марксистами-атеистами, а именно с «религиозными» декадентами).
Закат церковного обновленчества
Лидер обновленческого движения в русской православной церкви, митрополит Александр Введенский. Это была неудавшаяся (или, по другим оценкам, удавшаяся, но не так, как хотели сами обновленцы) попытка реформации православия. Может показаться, что эта тема имеет только историческое значение — но нет, не так, последствия этой реформации или "недореформации" сказываются и сейчас, хотя оценивать их можно, конечно, по-разному.
«Высокий, черноволосый, коротко подстриженный, с чёрной маленькой бородкой и огромным носом, резким профилем, в чёрной рясе с золотым крестом, Введенский производил сильное впечатление. Шрам на голове дополнял картину. Какая-то старуха при выходе Введенского из храма Христа Спасителя ударила его камнем, и Введенский несколько месяцев лежал в больнице. На память Введенский цитировал на разных языках целые страницы». (В. Шаламов)
Писатель Варлам Шаламо, бывший сыном священника-обновленца, писал о Введенском:
«Знаменитого столичного оратора двадцатых годов митрополита Александра Введенского я слышал много раз в антирелигиозных диспутах, которых тогда было очень много. Введенский разъезжал с лекциями по России, вербуя сторонников в обновленческую церковь, да и в Москве его проповеди в храме Христа Спасителя или диспут с Луначарским в театре – собирали неисчислимые толпы. И было что послушать. Дважды на него совершалось покушение, дважды ему разбивали лоб камнями, как антихристу, какие-то черносотенные старушки. Радикальное крыло православной церкви, которое возглавлял Введенский, называлось «Союзом древле-апостольской церкви» (или более кратко — «Живая церковь»).
[...] Христос в понимании Введенского – земной революционер невиданного масштаба. Толстовскую концепцию о непротивлении злу Введенский высмеивал многократно и жестоко. Напоминал о том, что евангельскому Христу более подходит формула «не мир, но меч», а не «не противься злому насилием». Именно насилие применял Христос, изгоняя торгующих из храма... Идея союза с передовой наукой, борьба со всякой магией, колдовством, понимание обрядности в свете критического разума — тоже было идеей Введенского."
Введенский был блестящим оратором, проповедником и полемистом, быстро и точно находил меткий и остроумный ответ на любой вопрос. Например, о модном в 20-е годы лозунге «Религия — опиум для народа» Введенский говорил: «Мы можем принять этот лозунг Маркса. Да, религия — опиум. Лекарство. Но кто из вас, — следовал обводящий зал жест, — может сказать, что нравственно здоров». А каламбур Вольтера о том, что «верующий лавочник обманет меньше, чем неверующий лавочник» Введенский комментировал так: «Если это так, одного этого достаточно, чтобы оправдать существование религии».
Шаламов считал: "Обновленческое движение погибло из-за своего дон-кихотства — у обновленцев было запрещено брать плату за требы — это было одним из основных принципов. Обновленческие священники были обречены на нищету с самого начала; и тихоновцы, и сергиевцы как раз брали плату — на том стояли и быстро разбогатели".
След в истории оставили публичные диспуты наркома просвещения Анатолия Луначарского и Александра Введенского. В. Шаламов описывал свой единственный разговор с Введенским перед таким диспутом:
"Из самых высоких ораторских зрелищ того ораторского века были безусловно диспуты Луначарский — Введенский. Их было много: "Бог ли Христос?", "Христианство и коммунизм!". Попасть на эти диспуты было очень трудно, не потому, что они были платные, - это ограждение пройти было совершенно невозможно даже таким специалистам, как я и мой ближайший друг, студент того же курса и факультета МГУ, что и я. "У нас сорвались все попытки хоть какой-нибудь бумажкой заручиться. Оставался день до диспута, и я решился на крайнюю меру. Шапиро пришла мысль пойти и попросить контрамарки, но не у Луначарского и его многочисленного окружения — а у Введенского. "В этом есть что-то — комсомолец МГУ у архиепископа — обязательно даст", — рассуждал Шапиро. Но кто пойдёт? Кто будет говорить? И что? Но у меня сразу же сверкнул в голове план, и мы помчались в Троицкое подворье отыскивать Священный Синод, а там получить домашний адрес епископа.
По узким, заставленным шкафами коридорам, мы добрались до канцелярии Священного Синода. Одна единственная комната с единственным столом. Сидевший за столом человек встал и сказал, что архиепископа сейчас нет.
— А где он живёт?
— Да тут и живёт, — сказал канцелярист, — вот тут за дверью. Что ему сказать, если он дома? Кто его спрашивает?
— Скажите, что его спрашивает сын священника Шаламова из Вологды.
Закрытая дверь сейчас же распахнулась, и Введенский вошёл в комнату, очевидно, стоял за дверью и слышал наш разговор. Дома он был в вельветовом пиджаке и полосатых каких-то брюках.
Я изложил нашу просьбу.
— Охотно, — сказал Введенский, сел к столу и, выдвинув ящик стола, взял тонкий листок с типографским адресом и написал: "На два лица, А.В."
— С удовольствием выполняю просьбу, — сказал Введенский. — Прекрасно помню вашего отца. Это слепой священник, чьё духовное зрение видит гораздо дальше и глубже, чем зрение обыкновенных людей.
Я, разумеется, написал об этом отцу и доставил ему большое удовольствие."
А вот как происходил сам диспут:
"Диспут "Бог ли Христос?" — Луначарский — Введенский.
Быстро работая локтями, мы добрались до первого контроля и попали во внутреннюю цепь — добровольцев, которые сами, каждый вызвался на эту работу, чтобы послушать двух знаменитых ораторов.
Мы постарались проникнуть в партер, и нам это удалось. Хотя, конечно, все время пришлось стоять. Но это не имело никакого значения. ... Александр Введенский вышел в чёрной рясе, перекрещенной цепями креста и панагии, черноволосый, смуглый, горбоносый. Вышел и сел за длинный красный стол без всякой застилки, где в президиуме уже сидели лица разного революционного калибра — от народовольца вроде Николая Морозова до социал-демократов вроде Льва Дейча. ... Взрывы аплодисментов, требующих начала — существует такой вид аплодисментов, становились всё чаще. Наконец, Луначарский встал и пошёл к трибуне, разложил на ней листки и начал свой доклад — одно из тех пятидесяти выступлений Луначарского, которые довелось слушать мне, тогдашнему студенту. Луначарский был нашим любимцем. Это был культурный, образованный человек, чуть-чуть злоупотреблявший этой культурой, почему недруги из нашей же среды звали его "краснобай"."
Из воспоминаний другого слушателя диспута и участника обновленческого движения (а потом, в 60-е годы — советского диссидента и политзаключённого) Александра Краснова-Левитина:
"Воодушевление овладело оратором [Введенским], он ничего не слышал и не видел. Оно передалось в зал. Половина публики повскакала с мест. Луначарский на эстраде, видимо, тоже нервничал, менял места. После окончания — минута тишины. Потом взрыв аплодисментов. Антракт. В антракте сплошной гомон. Спорящие голоса. Взволнованные лица. Звонок. Речи ораторов-безбожников. Их никто не слушает. Но вот на трибуне снова Луначарский. Начал речь признанием: «Я не собираюсь конкурировать с высококвалифицированным религиозным гипнотизёром» (крики: «Ещё бы!»). Речь в юмористическом тоне, через который, однако, прорывается раздражение. Ссылка на Ленина. Аплодисменты, но холодные, официальные. Конец.
Верующие взволнованы. Выхожу на улицу. Помню обрывки реплик: «...но ведь женатый!» «Ну и пусть! Я ему ещё десять приведу! Пусть только проповедует!» Я прихожу домой в совершенно восторженном состоянии. Поля, которая тоже была со мной на диспуте, хотя и не всё поняла, но тоже в восторге. Долго не могу заснуть. Всё раздаётся в ушах чудесный тенор великого проповедника. С тех пор я не пропускал ни одного диспута."
Самый эффектный удар по оппоненту, оставшийся в истории, Введенский приберёг на конец диспута.
— Анатолий Васильевич считает, что человек произошел от обезьяны. Я же держусь другого мнения. Ну, что ж, каждому его родственники лучше известны.
Шаламов: "Буря аплодисментов приветствовала эти слова. Зал встал и аплодировал целых пятнадцать минут. И мы ждали, как же ответит Луначарский на такой удачный удар противника. Обойти этот вопрос было нельзя — по законам диалектических турниров того времени. Промолчать — значит признать поражение. Но Луначарский не промолчал. Всё заключительное слово он посвятил разбору аргументов содокладчика и казалось, что он уже от ответа уходит. Но Луначарский не ушёл, и мы удовлетворённо вздохнули.
— Вот архиепископ Введенский упрекнул меня за такое родство с обезьяной. Да, я считаю, что человек произошел от обезьяны. Но в том-то его гордость, что на протяжении сотен тысяч поколений он поднялся от пещеры неандертальца, от дубинки питекантропа до тонкой шпаги диалектики участника нашего сегодняшнего турнира, что всё это человек сделал без всякой помощи бога, а сам."
Краснов-Левитин:
"Введенский не укладывается ни в какие рамки, ни в какие правила школьной гомилетики. Амплитуда его как оратора поистине беспредельна. Иногда он — лектор. Однажды против него выступало 11 специалистов (это был диспут на тему « Наука и религия »). Он оперировал точными данными из высшей математики, биологии, физики. Оперировал теорией относительности, астрономическими терминами. Его оппоненты возражал ему, заикаясь от волнения, выглядели школьниками. Другой раз перед вами был трибун, Савонарола, который обличал, громил, а потом голос вдруг смягчался, и он, как бы всматриваясь в даль, говорил о весне, приходящей в мир, об обновлении мира тихостью Святого Духа. А иногда его речь была тихой исповедью, лирическим раздумьем о судьбах мира, о судьбах церкви. Тихая грусть как бы овевала слушателей. И тем неожиданнее был взрыв в конце. Призыв к вере, восторженное исповедание веры в Бога. Особенно впечатляюще он говорил о Христе, о Его любви. Христос — это единственная светящаяся точка в истории, в этом мире, в котором царствует хаос страстей. «Какой ужас, какая гибель в душе без Христа!» — восклицал он, и всех охватывал ужас..."
Краснов-Левитин описывал и диспут января 1928 года, где Введенский состязался со своими оппонентами по тихоновской или, как её тогда насмешливо называли, "мёртвой" церкви. И этот диспут блестящий полемист Введенский, по мнению Левитина, проиграл.
"От обновленцев выступал митрополит Введенский, от староцерковников — бывший ректор Петербургской Духовной Семинарии, в это время настоятель храма Волкова кладбища, прот. Кондратьев. Сначала говорил Введенский. Первая часть его доклада была посвящена порокам церкви. Он говорил о цезарепапизме, процитировал слова Юстиниана, обращённые к епископам, «бессмертные по цинизму»: «Моя воля — вот ваш канон». Рассказал о том, как в ризнице Пантелеймоновской церкви он нашёл старинную икону «Семь Вселенских Соборов». Посредине император Константин, а по бокам семь маленьких кружков — семь Вселенских Соборов. «Древний иконописец здесь графически изобразил значение в церкви императорской власти и вселенских соборов!» Он затем говорил о традиционном консерватизме церкви. Процитировав слова Канта, что верующие люди всегда идут в арьергарде научных достижений человечества», Введенский с жаром заявлял, что назначение верующих христиан — идти впереди человечества, нести горящий факел мудрости и справедливости среди кромешной тьмы. Он заявил, что церковь не должна быть музеем, где все тщательно запротоколировано, проинвентаризировано и покрыто вековой пылью. «Откройте окна, впустите свежий воздух, пусть ворвётся в церковь солнечный свет», — исступленно требовал он.
Затем говорил отец Кондратьев, старик с большой белой бородой. Он весьма ехидно заявил, обращаясь к Введенскому :
«Вы не отказались от политики, а переменили политику. Спросите любую из наших женщин, кто вы такие. Она вам ответит кратко: "красные попы". (Смех, аплодисменты. Улыбается и Введенский.) «Вы не отказались от подчинения государству, а лишь переменили хозяина». ...
Наконец, отец Кондратьев огласил сенсационный документ : секретный циркуляр, подписанный Введенским как заместителем председателя Синода, обращенный к епархиальным архиереям, в котором рекомендовалось (в случае необходимости) обращаться к органам власти для принятия административных мер против староцерковников.
«Вот Ваш факел, который Вы хотите нести человечеству», — говорил отец Кондратьев, потрясая злополучным циркуляром в старческой руке. Взрыв аплодисментов одной части зала. Обновленцы смущённо молчат, впечатление потрясающее.
Слово берёт Введенский, который говорит, что он всегда боролся с Красницким и всегда был против административных мер, но впечатление не в его пользу: тут и всё его красноречие бессильно. Затем выступают комсомольцы, сектанты.
Наконец, слово предоставляется молодому, энергичному батюшке — отцу Борису (староцерковнику) из храма Бориса и Глеба на Калашниковой набережной. Краткое, но сильное выступление. О Введенском говорит : «Какой оратор, какие знания, какие способности. Но иногда от небольшой ошибки инженера может рухнуть грандиозный мост. Не случилось бы этого с Введенским! Он допустил одну, как будто и неважную, как будто только тактическую, ошибку: пошёл на временный союз с безбожниками. И от этой ошибки рухнет всё его сооружение». И заключительные слова отца Бориса:
«Обновленчество, староцерковничество — это всё только эпизоды. Главное в другом: это арена расчищается для последнего смертного боя между вами, безбожниками, и нами, божниками». Гробовая тишина. Все ошеломлены смелостью священника..."
Александр Введенский умер в 1946 году, так и не примирившись с церковью патриарха Сергия (с которым, кстати, был хорошо знаком ещё по тем временам, когда тот сам был обновленцем, и вместе, в одном вагоне, ехал в эвакуацию в 1941 году). В 1944 году в газетах появилась переписка Введенского с И. В Сталиным. Введенский написал, что «желая принять посильное участие во всенародном подвиге, внёс 4 марта в Московскую городскую контору Госбанка мой драгоценный архиерейский наперсный усыпанный изумрудами крест». В ответе (опубликованном в «Известиях» 21 апреля 1944 года) Сталин вежливо благодарил Введенского от лица Красной армии и передавал свой привет, однако именовал его не «первоиерархом», а «Александром Ивановичем».
Вывод В. Шаламова: "Александр Введенский и был тем церковным реформатором, — их очень много в истории и не только России — чьи идеи одержали победу, отстранив и уничтожив самого новатора. То, что в русской церковной истории называется наследством патриарха Сергия — это и есть идеи Введенского, принятые на вооружение при отстранении их автора и главного идеолога".
отСЮДА: > http://maysuryan.livejournal.com/384506.html
....................................................
И ещё:
1925 год. 20 сентября
Диспут Луначарского с митрополитом Введенским: Христианство или коммунизм
> http://www.runivers.ru/philosophy/chronograph/436128/
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Суббота, 25.11.2017, 02:22 | Сообщение # 153 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| "Посев" от НТС даёт нужные всходы, под кодовым мэмом "Коля-Вермахт из Уренгоя".
Сталин поднимает трубку и говорит:
- Лаврентий, я тут посмотрел репортаж о мальчике из Нового Уренгоя. Записывай. Учителя истории – на Таймыр, пусть оленям историю читает. Директора школы – в истопники, пожизненно. Мэра города и председателя ГорОНО – в командировку, по сталинским местам. Там и оставить на пятнадцать лет без права переписки.
- Понял, товарищ Сталин. А с мальчиком что?
- Мальчика наградить.
- Не понял, товарищ Сталин…
- Наградить. Выдать почетную грамоту. Столько врагов народа нам сдал.
Разведопрос: Коля с Уренгоя в Бундестаге > https://www.youtube.com/watch?v=QebSygMn05o
Вот такие вот недоросли - завтра будут рулить страной?
А если к ним добавить Мару Багдасарян с друзьями - то от такой, блин, "элиты" действительно становится страшно.
Однако.
Гауляйтер чi голова мiста Новый Уренгой Иван Костогриз: мальчик говорил о мире и неприятии войны. > https://chhag.livejournal.com/117102.html
Тюмень: фото "школьника из бундестага" повесили на памятник
В Тюмени на гранитную плиту памятника учащимся школ, не вернувшимся с войны, повесили плакат с фотографией школьника Николая Десятниченко из Нового Уренгоя. Акция организована группой "Свободный Радикал". Под баннер вместо цветов они положили учебники по истории.
Фотографии "памятника" разослали местным журналистам по электронной почте. В письме говорится: "Тюмени открыли памятник Коле из Нового Уренгоя. <...> Возле памятника учащимся школ города Тюмени, не вернувшимся с войны, мы ставим памятник школьнику, который агитировал не за тех. Вместо цветов данному памятнику стоит приносить учебники истории".
Представитель администрации города заявил "Сибирь.Реалии", что акция не санкционирована. Чиновники разбираются в ситуации и пообещали все убрать с мемориала. Изданию ura.ru глава управы пояснил, что инициаторов акции будут искать в том случае, если памятнику нанесен ущерб.
Десятиклассник Николай Десятниченко 19 ноября на встрече в Бундестаге, посвященной памяти жертв войн и репрессий, рассказал о посещении захоронения солдат вермахта под Копейском. Школьник отметил, что многие из погибших немцев, по его мнению, "хотели жить мирно и не желали воевать". Он выразил надежду, что мир больше не увидит войны, а "на Земле восторжествует здравый смысл".
Слова Десятниченко о могилах "невинно погибших" немцев вызвали критику в социальных сетях. В Госдуме потребовали проверить слова школьника на нарушение закона о реабилитации нацизма. Федеральная служба безопасности России направила в мэрию Нового Уренгоя запрос о наличии украинских родственников у школьника.
Подробности: > https://www.sibreal.org/a/28874871.html
..........................................................................................................................................
«Простите за так называемое Бородино»
«Постоял на Красном холме, близ деревни Ивановка. Был опечален увиденным. Смотрел на обелиск, увенчанный золотым шлемом с крестом, поставленный в честь так называемой "Куликовской битвы", и думал — сколько же тут погибло невинных ордынцев, которые просто хотели мирной жизни на территории Тульской области.
Я изучал биографии солдат Золотой Орды, так как эта история тронула меня. Вот, например, Булат-Ходжа — простой конный лучник. Молодой парень, который хотел, чтобы его любили. Небольшие остатки стотысячного войска Мамая вернулись домой, но Булата среди них не было.
Долгое время родные считали его пропавшим без вести, и лишь в прошлом году семья получила информацию, что Булат умер от удара тяжелой палицей по голове, когда так называемый "засадный полк" русских внезапно выскочил из леса. Это чрезвычайно огорчило меня.
Еле сдерживая слезы, стоял на Можайском шоссе — остатке старой Смоленской дороги, по которой отступала французская армия после того, как Наполеон понял, что Москва очень дорогой город. Бешеные цены на жилье, дорогие магазины и грабительский курс в обменниках оставили императора без валюты всего за месяц. Его письма из Кремля к своей жене и сестрам были наполнены тоской по родному дворцу и родные не теряли надежды скоро увидеть его здоровым и веселым.
Французы отходили по старой Смоленской дороге, вытянувшись в одну линию, оставляя на обочинах тысячи тел невинно замерзших солдат, которые хотели жить мирно и не хотели воевать.
Эта история тронула меня, я узнал биографию одного французского солдата и погрузился в то сложное военное время.
Жан Дюбуа был одним из четырехсот тысяч французских солдат, которых так называемый "фельдмаршал Кутузов" довел до смерти невыносимо тяжелыми условиями.
Только десять тысяч вернулись домой. Жана среди них не было. Долгое время родные считали, что он устроился шеф-поваром во французском ресторане в Москве, и только в прошлом году семья получила информацию, что он трагически погиб от удара поленом по голове, когда пытался украсть курицу в какой-то богом забытой русской деревеньке. Деревня была настолько русской и отсталой, что ее жители даже не слышали таких имен, как Вольтер, Мольер и Юбер де Живанши, что чрезвычайно огорчило меня.
Продолжая погружаться в историю, я был удивлен и опечален тем, сколько невинных людей сложили свои головы в так называемой "России". Сколько шведов, турок, поляков и немцев, оказывается, хотели жить мирно и не хотели воевать.
Если мы действительно хотим быть частью цивилизованного мира, то нам нужно за это платить и каяться, каяться и платить.
Тут еще узнал, что мы французский фрегат-"невидимку" засекли, едва он стал поднимать якорь у родного причала, а его командиру на номер, который знала только его любовница, пришло сообщение: "У вас там небольшая царапина по левому борту, а вообще — семь футов вам под килем, дорогой Франсуа! Ракетчики ВС России".
И это тоже огорчило меня до невозможности. Надеюсь, мы заплатим и за это».
Игорь Романович. > https://ria.ru/analytics/20171123/1509403637.html
............................................................................................................................................
А тем временем под уренгойский шумок проходит незаметно:
Оказывается, в Петербурге открыто функционируют бордели с проститутками.
Интересно, в полиции об этом знают?
Загул в борделе Петербурга обошелся молодому кутиле в полтора миллиона рублей
Загул в борделе Петербурга на полтора миллиона рублей27-летний житель Петербурга установил рекорд по сумме, в которую ему обошлось посещение борделя на Ленинском проспекте. Проститутки развлекали клиента с пяти вечера до часу ночи, а когда, устав, кутила собрался домой, то воспользовался предложением охранника борделя отвезти его домой, на проспект Героев.
Мужчина, не забыв забрать из интим-салона сумку, в которой находились полтора миллиона рублей, сел в поданный охранником к подъезду автомобиль Chevrolet. По дороге за ним пристроился черный ВАЗ-2113.
Когда любитель острых ощущений доехал до дома и вышел из авто, неизвестные ударили его по голове не меньше шести раз, но поскольку мужчина был обессилен развлечениями с девушками, то сопротивляться нападению не смог. В итоге злоумышленник в серых спортивных штанах забрал сумку с деньгами и уехал.
Отсюда: > http://www.vesti.ru/doc.html?id=2958010
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Суббота, 25.11.2017, 22:54 | Сообщение # 154 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Порошенко выразил желание, чтобы в России покаялись за голодомор
«Хотелось бы, чтобы лучше мы, а не наши дети дождались невероятного: чтобы в России произошли такие изменения, при которых её российская новая элита также признала бы голодомор геноцидом. Или хотя бы покаялась за него», — приводит «112 Украина» слова Порошенко.
> https://russian.rt.com/ussr....lodomor
Вот жеж Порошенко дебил. Он разве не в курсе, что "наши" - "СталинхужеГитлера" давно признали события 1933 года геноцидом? Только геноцидом не отдельно взятого украинского народа, а всех народов СССР. Для этого цельная Госдума выпустила специальное постановление, где признает эту трагедию очередным "преступлением" СССР периода Сталина.
Вот: > https://duma.consultant.ru/documents/955838?items=1&page=3
..........................................................................................................................................
Мальчик Дима извинился перед чехами > http://www.newsru.com/russia/22nov2017/praguespring.html
Премьер-министр РФ Дмитрий Медведев вслед за Колей из Нового Уренгоя извинился перед президентом Чехии Милошем Земаном за события 1968 года, когда СССР и страны Варшавского договора, якобы, задушили прекрасный, демократический порыв чехов влиться в капиталистическую семью народов Европы. Причем, извинился за публикацию на сайте телеканала "Звезда" о событиях Пражской весны, где события показаны сквозь призму наших интересов, а не европейских. Любому адекватному человек и патриоту России понятно, что другого решения в той ситуации не было.
Статью с сайта канала тут же удалили, но ее можно прочесть в кэше Гугла. Ничего крамольного в ней нет.
Не понимаю я страсти наших правящих ..., готовых унижаться перед всеми подряд. Чехам-то понятно, что это сплошной профит - теперь скидку на газ получат или еще каких плюшек.
Нашим правящим ... нужно-бы с самих чехов потребовать покаяние за устроенную ими в 1918 году оккупацию, террор и Гражданскую войну, в результате которой погибли миллионы людей. Но правящие ... будут сами у всех просить прощение за добро, которое мы принесли миру в ХХ веке.
Реально же мы спасли чехов от преждевременного вымирания, которое у них наступило сразу после 1990 года:
Чехословакия, 1968 год: история «пражской весны»
Леонид Масловский
08:34 21.11.2017
Ввод войск в Чехословакию в 1968 году не позволил Западу совершить государственный переворот в Чехословакии по технологии совершения «бархатных» революций и сохранил более чем на 20 лет жизнь в мире и согласии всем народам стран Организации Варшавского договора.
Подробности: > https://webcache.googleusercontent.com/search?....J:https
.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Воскресенье, 26.11.2017, 16:40 | Сообщение # 155 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| По этому вопросу необходимо посоветоваться с вьетнамскими товарищами.
Роман Носиков
1 ч ·
А вот интересуюсь я.
Вопрос у меня есть к нашим пламенным коммунистам.
Ежели например на Россию нападет коммунистическая держава. Ну Китай какой нибудь. С целью установления власти рабочих и крестьян.
Вы в РОА, полицию и хиви пойдете?
Партизан приспешниками капитализма холуями Абрамовича называть будете?
А вешать?
Подробности: > https://www.facebook.com/roman.nosikov/posts/1795457917184080
.........................................................................................................................................
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Воскресенье, 26.11.2017, 21:30 | Сообщение # 156 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| «Дурак думает, что он умён, а умный человек знает, что он глуп»
«Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как до́лжно знать» (1 Коринфянам, 8:2).
"Собака бывает кусачей.
Только от жизни собачей.
Только от жизни, от жизни собачей.
Собака бывает кусачей."
Пока часть человечества весело несется по пути развития, строя адронные коллайдеры, летая на Марс, изобретая новые сорта редиски и рисуя новые серии «Май литтл пони», другая часть, покраснев от напряжения, цепляется за фалды первой, чтобы та остановилась, подумала, взвесила риски и легла в тенек отдохнуть. К чести человечества отметим, что первая часть несколько больше. И уж точно влиятельнее. (Правда, это деление не совсем верное. Один и тот же человек может быть яростным сторонником прогресса в одной из областей и столь же яростным консерватором — в другой.)
В результате мы живем во вполне шизофреническом, или, выражаясь научно, дуалистическом, мире, который ликует при каждом новом научном или техническом прорыве, одновременно посыпая власы пеплом и пророча беды великие на наши самонадеянные головы.
Тут мы не будем спорить на тему опасностей прогресса. Просто примем как должное тот факт, что благодаря прогрессу мы больше не живем в пещерах, не едим своих детей и родителей в голодные годы и не ездим на работу, запрягши корову.
Нас гораздо больше интересует то обстоятельство, почему такое огромное количество людей, вместо того чтобы ставить в церквях свечки божествам научно-технической революции, бесконечно ноют про ученых-вредителей, бизнесменов-преступников и политиков-предателей и искреннее опасаются за свою жизнь и здоровье, живя в самой безопасной и благополучной эпохе за всю историю человечества.
Ошибки сознания:
эффект Даннинга — Крюгера
За это исследование авторам статьи была присуждена Шнобелевская премия по психологии за 2000 год. > https://ru.wikipedia.org/wiki....0%D0%B0
Однако.
Этот эффект, названный по именам ученых, исследовавших его на добровольцах, в вольном пересказе звучит следующим образом:
а) чем тупее человек, тем менее понимает, что он туп;
б) чем тупее человек, тем более тупыми он считает окружающих;
в) если человек умнеет, он лучше понимает собственную тупость и с бо́льшим уважением относится к знаниям других.
Если все еще непонятно, объясним на примере. Некто Петя идет тусоваться в клуб собаководов, искренне считая, что в собаках и их породах он разбирается вполне прилично. У него в детстве Шарик жил, у бабушки. Да и вообще, чего там разбираться в этих псах, чай, не бином Ньютона. И чем в их клубах занимаются эти гаврики-собаководы, непонятно. Дурака валяют и компот пьют. Через два часа, прослушав лекцию о себадените у акита-ину и проблемах груминга бишон- фризе, Петя выходит просветленный. Он понимает, что ни черта не знает о собаках (хотя на самом деле сейчас знает о них примерно в сто раз больше, чем знал два часа назад). И он преисполнен почтения к познаниям людей, которые занимаются инбридингом салюки и всем таким.
Так вот, первые две части эффекта Даннинга — Крюгера являются общераспространенными и стандартными, а чтобы лицезреть работу его третьей части, нужны соответствующие условия. То есть Пете на самом деле нужно хоть что-то понять в собаках, чтобы оценить всю степень своей некомпетентности в этом вопросе и начать доверять специалистам-собаководам.
...........................................................................................................................................
А с виду солидный человек. Аж доктор исторических наук.
Новоуренгойский доктор исторических наук о т.н. голодоморе
Доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института российской истории РАН Владимир Лавров в интервью RT напомнил, что вспышки голода возникали не только на Украине, но и в Поволжье, Северном Кавказе и других регионах СССР.
Пропуск: > https://ic.pics.livejournal.com/burckin....nal.jpg
«Коммунистическое руководство Советского Союза во главе со Сталиным стремилось провести индустриализацию. Денег на это не было. В результате отбирали практически всё у крестьян не только на Украине, но и в Казахстане, на Северном Кавказе, в Поволжье, и миллионы людей умерли с голоду. А то, что отобрали, продавали за границу за твёрдую валюту, золото и покупали целые заводы. И кстати, американцы и англичане догадывались, откуда идут средства, но деньги шли, и они были не против», — сказал он.
Лавров напомнил, что планы по проведению индустриализации приходили и от руководителей обкомов Украины, бывших по национальности украинцами.
«Уничтожать нацию никто не хотел, а вот индустриализацию провести таким варварским способом Сталин хотел. И надо сказать, что задания по отнятию продуктов спускались из Москвы. Но с мест приходили встречные планы, в том числе и с Украины. Их выдвигали руководители обкомов партии на Украине, украинцы по национальности. Украинцы принимали в этом участие», — отметил историк.
Лавров отметил, что, несмотря на то что голодомор является преступлением против человечности, попытка придать ему статус геноцида носит спекулятивный характер.
«Безусловно, это было преступление прежде всего самого Сталина. Преступление против человечности, не имеющее срока давности. Но геноцидом народа это не было. Это спекуляция, выдумка, фальсификация истории со стороны украинских националистов», — заключил Лавров.
Отсюда: > https://russian.rt.com/ussr/article/452994-ukraina-rossiya-golodomor
Вот странно. Выступление жертвы отечественного образования из новоуренгойской гимназии, вызвало небывалую бурю в стакане воды. Типа никогда такого не было, и вот опять. Выступил бы в Госдуме или в токшоу по телеку, никто бы и глазом не моргнул. Ничем бы фон не испортил. А вот аналогичная хрень, по госканалу, причем как бэ несущего "правду" на запад... Ляпы в каждом абзаце. И то, что первая половина текста находится в полном противоречии с последующими выводами, корреспондентам глаз не режет. Нормуль. И такого, если почитать новости, вагон и полная телега.
Ну и на всяк, повторю ссылку по теме "Экспорт зерновых начала 30‑х гг. ХХ в. в контексте голода 1932–1933 гг." > http://istmat.info/node/58398
Это был пост от Лост Критика. > https://lost-kritik.livejournal.com/67548.html
............................................................................................................................................
Ещё один монастырь введён в строй.
15 ноября 2017 года руководство страны и главной конфессии (РПЦ МП)
посетило монастырь на реке Истра (Ново-Иерусалимский), в который
государство вложило более 10 миллиардов рублей (с 2008 года). Говорят,
что частные благотворители пожертвовали более 1 миллиарда рублей, это
соотношение (10%) вполне отражает заинтересованность общества и
государства в поддержке деятельности РПЦ МП. Но, глядя на списки
жертвователей на сайте фонда, через который шло финансирование
восстановления, особенно на списки юридических лиц, кажется, что реально
процент частных пожертвований ещё меньше. Жертвователями почему-то
выступают бюджетные организации, собесы, школы, администрации,
финуправления и т.п.
Подробности: > https://avroraiwa.livejournal.com/2727101.html?utm_source=embed_post
Мы тут с вьетнамскими товарищами посоветовались... и исходя из глубокомыслия парадигмы кусачей собаки и эффекта Даннинга — Крюгера... финансовых затрат... искажения истории с ромашкой на лугу... копнули:
Кино от товарища Мамонтова:
Укрепление русской православной государственности и формирование духовной идеи о том, что Россия есть третий Рим, тесно связаны с именем и деятельностью патриарха Никона. Именно ему мы обязаны и воплощению в России "Русской Палестины" - ландшафтно-храмовому комплексу Новоиерусалимского монастыря, повторяющему собой иерусалимские святыни. Истории его создания, судьбе патриарха Никона и ее отражению в истории нашей страны посвящен этот фильм.
Новый Иерусалим > https://www.youtube.com/watch?v=A2RiDFwbSwo
Быль о "гонителях церкви и верующих, палачах православия" , как Советская Власть восстанавливала православное наследие русского народа.
Страница истории не удобная для нынешнего руководства РПЦ.
В начале Великой Отечественной войны, 10 декабря 1941 года, немецко-фашисткие войска (сапёры 614-го полка дивизии СС "Райх"), отступая от Москвы, взорвали собор Воскресения Христова с 65-метровой колокольней, а также верхние ярусы Надвратного храма и башен монастырской ограды. Факт уничтожения Ново-Иерусалимского монастыря фигурировал на Нюрнбергском процессе как одно из преступлений фашизма перед русским народом и человечеством. Отметим интересный момент, ярко свидетельствующий о том, насколько важным был для советского руководства Новый Иерусалим. В 1942 году начинается разработка проекта восстановления и реконструкции города Истры под руководством А. Щусева. После произведения обмеров уцелевших частей Ново-Иерусалимского монастыря бригада Академпроекта, в состав которой в качестве экспертов входили И.Э. Грабарь, Д.П. Сухов, Б.А. Рыбаков, Н.Р. Левинсон и др., в течение зимы 1942-1943 годов разработала восстановительные чертежи монастырских построек. То есть, невзирая на то что идёт война, требующая огромных затрат, указание восстановить памятник поступает с самого верха политического руководства СССР. Нельзя здесь умолчать и о чудесном факте: всё, что было заложено и освящено самим Патриархом Никоном, уцелело. Это относится к Голгофской церкви с местом погребения Святейшего Патриарха Никона, церкви Успения Пресвятой Богородицы, где состоялось его отпевание, Камню повития и, наконец, главной святыни храма - Кувуклии Живоносного Гроба Господня, которая после расчистки завалов предстала в том виде, в каком Святейший Патриарх устроил её в ХVII веке, следуя палестинскому первообразу. Активные реставрационные работы дивного храма-града Новый Иерусалим продолжились и в послевоенное время, в результате которых архитектурный комплекс монастыря был поднят из руин, начаты работы по реставрации внутренней отделки его главной святыни - Воскресенского собора. В 1959 году музей возобновил работу; сооружения монастыря к этому времени были восстановлены, за исключением основной архитектурной доминанты - ярусной звонницы-колокольни ХVII века. В 70-е годы прошлого столетия огромные денежные средства были выделены на восстановление святой обители, что позволило организовать администрации музея под руководством Нижегородова В.Ф. (директор с 1973 по 1995 год) масштабные восстановительные работы и придать объекту внешне благообразный и достойный памятника такого уровня вид. Но всё же, несмотря на достаточно большую посещаемость туристами, Новый Иерусалим оставался музейным объектом, а значит, не мог осуществлять своего главного предназначения. Только лишь после распада Советского Союза, в период проведения демократических преобразований и реформ, Новый Иерусалим получил то, о чём долгие годы молились верующие горожане и православный русский народ.
Подробности: > http://sobory.ru/article/?object=00379
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Понедельник, 27.11.2017, 13:18 | Сообщение # 157 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Спящие по программе в режиме лунатиков или фамилия Куйвайшев не на родном языке написана?
Русский язык больше не родной в Екатеринбурге
С 1 декабря текущего года уральским учителям будет запрещено называть русский язык родным. С таким уведомлением выступил заместитель начальника отдела службы по надзору в сфере образования и науки Екатеринбурга Евгений Николаев во время совещания в 104-й городской гимназии. Чиновник разъяснил, что название «родной» для русского языка недопустимо, поскольку это, по его мнению, оскорбляет представителей национальных меньшинств.
Также Николаев передал педагогам распоряжение к 1 декабря написать новые учебные планы, где «родной язык» и «русский язык» будут представлены как две самостоятельных дисциплины.
PS. Сейчас в ёбурге чиновники забегали, пытаясь сделать вид, будто ничего подобного не говорилось и на русский язык никто не посягает.
Но на самом деле всё не так просто. Резидентура США в Екатеринбурге, выстраивавшаяся годами, в прошлом году оказалась вскрыта благодаря спецоперации уральских силовиков. По словам источников в спецслужбах, итогом долгой работы стал ряд событий, свидетельствующих о том, что разведдеятельность под прикрытием генконсульства получила сильный удар. В частности, одним из результатов спецоперации называют отзыв консула Джона Рутерфора, а также подтверждение информации о выделении Государственным департаментом США материальной помощи на подрывную деятельность внутри России под прикрытием заботы об экологии и о свободе вероисповедания.
По мнению источников в спецслужбах, повышенное внимание со стороны различных зарубежных организаций к Свердловской области будет нарастать, несмотря на нынешнюю неудачу. Особый интерес вызывают два аспекта: нефте-газо-проводы, проходящие через регион, а также колоссальное значение Екатеринбурга в качестве дорожной развязки, блокирование которой повлечет за собой коллапс всероссийских масштабов.
Отсюда: > http://topru.org/62887/russkij-yazyk-bolshe-ne-rodnoj/
Филологи раскритиковали игры свердловских чиновников с русским языком
Но запрет называть его в школах «родным» никто не отменил. Власть молчит
Подробности: > https://ura.news/articles/1036273066
Ну а чо Куй ваш, екатеринбургский... хммм... мдяяя, как недостроенная телевизионная башня Екатеринбурга - 219,25 м, а проку нет:
Думаете, увеличив зарплату в три раза, Евгений Куйвашев стал втрое больше работать? Не дождетесь > https://rupolit.net/dumaete....zhdetes
Губернатор Евгений Куйвашев улетел в Арабские Эмираты вместе с общественницей Екатериной Петровой
"Второй день в отпуске. У меня тут море с голубой прозрачной водой под носом, белый песок, пальмы, +30 градусов, вот это всё, а я зачем-то залезла в Фейсбук и почту. У всех так? Скажите это лечится?" - Спрашивает общественница и борец с коррупцией Екатерина Петрова на своей странице в Фейсбук на русском не родном языке.
Сообщение отредактировал Михалы4 - Понедельник, 27.11.2017, 13:30 |
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Вторник, 28.11.2017, 02:21 | Сообщение # 158 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| "Бегут неверные дневные тени.
Высок и внятен колокольный зов.
Озарены церковные ступени,
Их камень жив - и ждёт твоих шагов."
(А. Блок)
* * *
А знание без опыта — дурман:
И дьявол в богословии силён.
Никчёмно слово страстного ума,
Коль богослов гордынею пленён.
И потому повсюду разнобой,
И наша хворь — от головы до пят…
Как много тех, кто встретился с собой,
Как мало тех, кто победил себя!
«Поэзия Иеромонаха Романа»
* * *
Царская семья спаслась от расстрела: СКР рассматривает эту версию
«На протяжении долгих лет церковь отклоняла всякие предложения согласиться с результатами экспертиз, которые были проведены в 1990-е годы», — объяснил патриарх позицию РПЦ в своем вступительном слове. По словам Кирилла, церковь останавливали «непрозрачность процесса исследовательского и полное нежелание включить в этот процесс церковь». Но сегодня, слава богу, ситуация совершенно иная. «Обсуждая эту тему с президентом нашей страны, Владимиром Владимировичем Путиным, я сформулировал условия, при которых церковь могла бы серьезно рассматривать результаты экспертиз, — поделился Кирилл закулисными подробностями возобновления дела. — Наша позиция заключалась в следующем: весь процесс нужно повторить заново и с самого начала до конца, церковь не должна наблюдать со стороны, она должна быть включена в этот процесс. Президент с пониманием отнесся к нашей позиции. Были даны соответствующие указания следственным органам». И эти семена дали добрые всходы: «В результате нового расследования, проведенного заново, по всем правилам ведения следственного дела, мы получили некоторые результаты, с которыми я попросил бы наших уважаемых экспертов ознакомить аудиторию»
Подробности: > http://www.mk.ru/social....yu.html
Епископ Тихон: часть церковной комиссии уверена в ритуальном характере убийства Романовых
"У нас самое серьезное отношение к версии ритуального убийства. Более того, у значительной части церковной комиссии нет сомнений в том, что это так и было", - сказал он.
"Это надо доказать и обосновать. То, что императора, пусть даже и отрекшегося, убивают таким образом, то, что жертвы были распределены по убийцам, о чем свидетельствует [Яков] Юровский (один из участников расстрела), и что многие хотели быть цареубийцами. Уже это говорит о том, что для многих это был особый ритуал", - добавил епископ Тихон.
Подробнее на ТАСС:
http://tass.ru/obschestvo/4763023
Главу ФЕОР расстроил план СКР провести экспертизу о ритуальном убийстве царской семьи
Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода выразил сожаление в связи с намерением Следственного комитета РФ назначить психолого-историческую экспертизу, чтобы выяснить, не являлся ли расстрел царской семьи Романовых ритуальным убийством.
"Обвинение евреев в ритуальном убийстве - один из самых древних антисемитских наветов. Он многократно служил причиной преследований, жертвами которых становились сотни и тысячи человек. Но каждый раз, когда эти обвинения рассматривали люди, не зараженные антисемитскими предубеждениями, выяснялось, что этот навет лжив", - заявил Борода в понедельник журналистам.
Подробности: > http://www.interfax.ru/russia/589241
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Вторник, 28.11.2017, 17:11 | Сообщение # 159 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Мы - бандито-гангстерито,
Мы кастето-пистолето, o yes!
Мы стрелянто, убиванто,
Украданто то и это, o yes! (с)
— Прошло сто лет после революции 1917 года. Что делать с этим наследием?
— Не нужно с ним ничего делать. Власти с ее миллиардами и звездами шоу-бизнеса нечего праздновать. Но я верю в эклектичное сознание российского народа. Только на Западе думают, что россияне делятся на патриотов-традиционалистов и либералов-западников. В русском человеке все переплетено. Он может читать Бориса Акунина, смотреть по телевизору Ксению Собчак, требовать, чтобы Ленина оставили в мавзолее, но при этом не трогали Николая II. Все в порядке. В нем совмещается все, и это не мешает ему спокойно спать. Кроме того, есть маргиналы, те, кто хотят возвращения монархии, левые радикалы и т.д. Эти крайности борются друг с другом и кидаются грязью, а люди смотрят на них со скептицизмом…
— Какую роль играет власть в этой конфронтации?
— Власть ведет свою игру. Путину очень трудно противостоять, потому что он позволяет всему этому мирку сосуществовать, не допуская смещения в крайности, как правые, так и левые. Вне зависимости от сложностей отношений с остальным миром наша элита на 90% западническая и либеральная.
Подробности: > http://inosmi.ru/politic/20171127/240862639.html
...........................................................................................................................................
Лебедев Артемий > https://www.facebook.com/photo.p....&type=3
Я вот прям щас быстро на пальцах объясню почему красные, конечно, сукины дети, но наши, русские сукины дети, а белые, хоть и красиво идут и французской булкой хрустят, но не наши, не русские.
Красные читают Бунина, а белых от Горького пучит и несёт.
Красные знают наизусть Ахматову, Цветаеву, Гумилёва, а белых корёжит от одного имени Маяковского.
Красные плачут под «Ваши пальцы пахнут ладаном», а белые срут пеноблоками от «Песни о Сталине».
Красные смеются вместе с Аверченко, а белые визжат дурными голосами от Серафимовича и Весёлого.
Красные сочувствуют Турбину, Чарноте и даже Хлудову-Слащёву, белые сеппучатся, брызжа кишками от одной фамилии Фрунзе.
В сороковые годы у красных были Фатьянов, Исаковский, Сурков, Симонов, у белых были только марши немецких хозяев.
В шестидесятые у красных были Высоцкий, Шукшин, Распутин, у белых были Даниэль и Синявский, которые в литературном плане, четно говоря, ничтожества, никтожества и нигдешества.
И так далее.
У нас не было перерыва в культуре, у нас серебряный век перешёл в революционное искусство, был продолжен искусством предвоенных, военных и послевоенных лет.
Белых в это время не существовало как русских людей.
Они пришли теперь, усиленно делая вид, что XX-го века не было.
Верно: у них – не было, у нас, у русских, был.
У нас тысячелетняя культура без перерыва, у них – только песенки Бичевской, по большому счёту, больше ничего,
«Поручиком Голицыным» они тщетно пытаются заткнуть лакуны своего неприсутствия в жизни России.
У нас этих лакун попросту нет.
Впрочем, я-то вообще просто со стороны смотрю, я ведь третья категория - я просто белый сталинист. > https://www.facebook.com/erik.lobakh/posts/940102876134810
.......................................................................................................................................
"Дело об убийстве Царской семьи: новые экспертизы и материалы. Дискуссия".
Кровавые наветы и погромы. Скрепно, духовно, державно.
евреи использовали царя Николая№2 в качестве христианского младенца
Ритуальная маца прям из царского сердЦа..
следствие. Следствие! Будет выяснять на основе психолого-исторической экспертизы!!! То есть что-то решать(??) по попытке реконструкции психики (!!) персонажей 100-летней истории!
Мне всегда казалось, что ритуал - это некое традиционное, обычное, повторяющееся действо (религиозное или нет - не важно). Я могу ошибаться, но иных расстрелов царской семьи в истории страны я не помню
Кстати, а если они решат, что это таки ритуальное - что дальше?
что будет делать СК по результатам расследования?
опять свидетелей начнут опрашивать будут мумию Ленина допрашивать?
Действительно, как можно убить того, кто не существует - царя. Или от СК придётся требовать поиск доказательства наличия царя на момент расстрела.
Кстати, интересно, если признать, что большевики ритуально убили Царя, то это будет означать, что атеисты - верующие. И их чувства, тоже, соответственно можно оскорбить. И тогда по статье об оскорблении чувств верующих может попасть и РПЦ!
надо следственный эксперимент провести :-)
В качестве материала гогу с мамашей взять...
В качестве горничной - Поклонскую
СК проверит, было ли убийство Иваном Грозным своего сына непреднамеренным.
СК проверит, не была ли смерть Тутанхамона заказным убийством.
СК проверит, была ли гибель динозавров массовым геноцидом.
СК проверит, кто производитель и поставщик взрывчатки для Большого Взрыва.
На самом деле, убийство царской семьи было ритуальным. (На повышенных тонах)
Ее убили в ходе каббалистической церемонии по созданию СУПЕРДЕРЖАВЫ СССР!
Энергия убиенных была перенаправлена в энергию Сталина, в энергию великой Победы, в первый полет Человека в Космос.
(Устало) А как вы еще объясните, а? А?
И сработало же
Войну выиграли , в космос полетели и Сталин был :)))
На БАМ даже хватило
Ну а великокняжеская собачонка пошла на сооружение спорткомплекса средней школы имени №76.
древний обряд использовали.. Да.. Но первый раз его испытали. как раз на Романовых
Не, первый раз на сыне Ивана Грозного
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Вторник, 28.11.2017, 20:06 | Сообщение # 160 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Можно все время дурачить некоторых; можно некоторое время дурачить всех; но нельзя все время дурачить всех. (с)
В Питере исполнили указ Порошенко о десоветизации
В Петербурге Топонимическая комиссия одобрила решение о переименовании улиц в центре города. Всем десяти Советским улицам решено вернуть имя Рождественских, улицу Восстания переименуют в Знаменскую.
Разумеется, как и на благословенной Украине, которая является локомотивом декоммунизации в бывшем СССР, мнением жителей улиц или всех горожан никто не поинтересовался. Ранее, в августе этого года, топографы переименовали улицу Пролетарской Диктатуры, она стала Лафонской.
Видимо, город на Неве решили сделать полигоном для разнообразных исторических "экспериментов". То доску Маннергейма повесят в городе, который почтенный маршал морил блокадой. То доску Колчаку... теперь вот решили попробовать советские названия постирать. Не иначе, как в честь 100-летия Революции стараются, которая в этом самом городе и начиналась.
Агенты ЦРУ на выезде. Круглый стол к 100-летию Белой Борьбы антикоммунистических организаций - РОВС, РИС-О и ВСХСОН - приуроченный к 100-летию Добровольческой армии
> https://www.youtube.com/watch?v=z45WjRaq1RQ
И нельзя сказать, что "дурная голова рукам покою не даёт". Потому что декоммунизаторы знают, что делают, свой нрав они достаточно проявили в/на Украине, где стёрли память абсолютно обо всём советском. А в России пока, видимо, пробуют "на слабо" общество: доски Маннергейма и Колчака оно отвергло и заставило убрать, а это, может быть, проглотит? Тогда ещё ложечку того же блюда заставим проглотить. И ещё, и ещё... В общем, всё, как на Украине.
Да, и, как водится, декоммунизация маскируется "возвращением исторических названий". Чем это "возвращение" заканчивается — стиранием всех советских и революционных названий, даже тех, которые были изначально — можно видеть на той же Украине. Да и в России — разве, к примеру, станция московского метро "Лубянка" так изначально называлась? Так что никаких "разумных компромиссов" с господами декоммунизаторами (например, часть Рождественских улиц вернуть, а часть оставить Советскими) заключить не получается, они имеют целью полное уничтожение исторической памяти о 74 советских годах, и ни перед чем не остановятся...
.........................................................................................................................................
Иногда лучше жевать, чем говорить ©
Кадыров, Собчак, Поклонская. Точка соприкосновения
«Вот сейчас столетие, если вот как раз приурочить к этой дате, отдать этого бедолагу, в конце концов, не мучить. Это было бы для нас всех хорошо. Я считаю, что успехов больше было бы. Я не понимаю, когда человек умирает, вот у нас как — его надо быстро предать земле», — заявил Кадыров в интервью телеканалу «Россия-1».
Собчак:
«Я считаю, то Средневековье, в которое мы сейчас проваливаемся, это, в том числе, потому, что в XXI веке у нас на главной площади страны лежит труп человека. Поэтому труп Ленина нужно убрать с Красной площади», – сказала Собчак на встрече с избирателями в Екатеринбурге в пятницу, 27 октября.
Поклонская:
«Полностью поддерживаю Рамзана Ахматовича. Это не гуманно. Нахождение трупа в центре столицы не приносит ничего светлого и доброго», – заявила Поклонская РБК.
Люди разные. Платформы разные. Пропутинец Кадыров, очень неоднозначная Поклонская и назвавшая Путина диктатором Собчак. (Ксати, Навальный в своих «предвыборных» газетах ни слова не говорит ни о Ленине, ни о СССР. Парень просто работает не так дуболомно - так сказать, «мягкая» сила).
Что их скрепляет – антисоветизм. Антисоветизм вопреки Истории. Даже вопреки главенствующему ныне «прагматизму» – за антисоветизм придётся отвечать на т.н. Нюрнберге-2 , которого алчет Запад и страны лимитрофы – Прибалтика, Польша, Украина и т.д. Проститься с Совбезом ООН, с правом вето. Заплатить контрибуцию за 2-ю Мировую войну.
..........................................................................................................................................
О предателях. Всё хуже, чем мы думаем > https://www.youtube.com/watch?v=aQhC5FIUX1g
ЕСТЬ ЕЩЁ ПОРОХ В ПОРОХОВНИЦАХ !!!
НЕ ОТСЫРЕЛ, НЕ ВЫБРОШЕН ЗА НЕНАДОБНОСТЬЮ !!!
...........................................................................................................................................
Первая серия фильма «Последний звонок» посвящена ситуации, которая сложилась в стратегическом регионе России - Архангельской области (здесь собирают атомные подлодки и запускают ракеты в космос) Почему в одной из удалённых школ ученикам перестали ставить привычные «пятёрки» и «четвёрки»? Что об этом думают учителя и родители? Под чьим прикрытием проходит эксперимент на детях? Каким, по мнению областных властей, должен быть современный человек?
"Последний звонок" 1 серия. Фильм Константина Семина и Евгения Спицына об образовании
> https://www.youtube.com/watch?v=25CsDqBWteg
Любые рассуждения о состоянии отечественного образования, хотим мы этого или нет, подразумевают сравнение настоящего и прошлого. Кому-то кажется, что ностальгировать нет смысла, а «трава всегда была зеленее» до нас. Кто-то уверен, что ностальгировать можно и даже необходимо, поскольку на фоне вчерашних достижений современный учебный ландшафт напоминает выжженную землю. Так чем же была советская школа? На каких принципах основывалась? Что такое образование по-советски?+ На эти вопросы отвечают представители поколения, которому посчастливилось стать, пожалуй, самым грамотным, самым читающим, самым знающим за всю историю России. Вторым выпуском проекта «Последний звонок» мы хотели бы наметить своеобразную точку отсчета, начало координат. Это поможет нам с большей уверенностью и категоричностью продолжить повествование в следующих сериях.
«Последний звонок». 2-я серия. Кухаркины дети.
> https://www.youtube.com/watch?v=-a5bS0aCbEs
.
Сообщение отредактировал Михалы4 - Вторник, 28.11.2017, 20:31 |
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Среда, 29.11.2017, 20:48 | Сообщение # 161 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Скандал с “бундестагским мальчиком”, который выстрелил в своего деда, а до того бурные выяснения, можно ли считать наших олимпийцев, если они согласятся выступать под нейтральным флагом, “власовцами”, а до этого совершенно искрометная истерика по поводу “хулы на нашего святого государя” посредством ни капельки вообще не красивой и дуры какой-то Матильды, вылившаяся в требование отмены Конституции и поджоги, а также уже сходящая со стапелей в информационное пространство новая матильда системы “ритуальное цареубийство” - заставляют задуматься на неприятные темы.
Невозможно не заметить, что все матильды изготовлены по сходной схеме - берется реальное событие, свершившееся, совершающееся или возможное в будущем, вполне заурядное, но несколько предосудительное — и объявляется невероятным преступлением. Чудовищным кощунством, предательством народа, памяти, предков, победы, веры.
Таким образом все, кто не желает видеть в этом событии все вышеописанное — соответственно, становятся врагами отечества, веры, предателями, врагами народа, власовцами, убийцами, растлителями и так далее, и прислужниками антинародной власти, которая всему этому потакает - глумлению над верой, потому что они же чекисты, глумлению над победой, потому что капиталисты, глумлению над семейными ценностями, потому что западники, глумлению над страной и флагом, потому что компрадоры.
Эффекты, которые представляют политический интерес.
За счет накручивания истерии, провокаций и даже нарушений закона экзальтированным радикальным меньшинством - дискредитируется идеология и общность, представителем которых истерящее меньшинство себя объявляет. То есть “православная матильда” придавливает собой православных как общность и православие как идеологию. Олимпийская матильда - дискредитирует российский патриотизм. А бундестагская матильда - патриотизм советский.
У этого есть два последствия — государство и его элиты отталкиваются от дискредитированной опасно себя ведущей общности и идеологии, перестают с ними сотрудничать и начинают защищаться от них. При этом стоит отметить, что “сектор обстрела матильдами” - строго антилиберален. А следовательно, выгодоприобретателем матильдинга на данном этапе является либеральный клан элиты.
Он укрепляет свои позиции за счет маргинализации консерваторов, красных и православных. Второе - загнанная в секту идеология деградирует и уходит с исторической сцены, а ее носители превращаются в удобную для манипуляций оппозицию. Это порождает второй интересный с точки зрения политики эффект. Враждебные по идеологии Западу и либеральному клану общности из оппонентов превращаются в актив. То есть происходит нечто вроде рейдерского захвата неприятельской идеологии при соучастии радикалов, относящих себя к соответствующей общности. Идея - угнать под знаменем очередной матильды побольше народа к себе в гараж, перебить на нем номера, а потом кататься на нем к Путину - требовать уважения и прилагаемых к нему дивидендов. Время от времени Путина покусывая и демонстрируя свою силу — например, отменяя президентский закон об ужесточении ответственности за домашнее насилие. Или поджигая автомобили. Или устраивая травлю отдельно взятого школьника.
............................................................................................................................................
- Чтобы вытащить гвоздь из вашей головы, вам придется заплатить десять тысяч.
- Но у меня же полис!
- По полису можем загнуть, чтобы не мешал.
* * *
Величественное словесное изощрение.
Идея народная представляется мне некоторым облаком, полным живительной влаги, готовой пролиться на поля культуры, засеянные семенами прогресса.
"Патриотизм должен стать объединяющей идеологией России" ( В.В.Путин )
"Дескать и красных, и белых; и монархистов, и либералов..."
"- По мне, так всякая блоха - не плоха. Все чёрненькие, все прыгают..."
Патриотизм не идеология. Патриотизм предполагает что интересы Родины выше чем ваши политические, мировоззренческие и групповые предпочтения.
Путин впадает в какое-то малонародничество со своими идеями.
Максимальный градус патриотизма у малых народов, вынужденно сохраняющих свою самобытность, и он является частью механизма опознавания "свой-чужой". А для русских с нашим космизмом это не характерно. Мы глобалисты на свой лад и на самом деле те ещё экспансионисты в своих сферах.
Если зло наступает, а оно таки наступает, то призывы к добру «давайте примиряться и любить друг друга» оборачиваются попыткой разоружения добра. Что характерно, эти призывы всегда обращены к одной стороне, вторая сторона пакостит, но ее никто не призывает отказаться от пакостей, а только тех призывают, кому пакостят.
Ну хорошо, допустим, добро сложило руки и возлюбило пакостников, и что наступит мир во всем мире? Может быть пакостники, видя, что их возлюбили, всё им простили и с ними примирились, зальются слезами, покаются в своих пакостях и ринутся в объятья простившим? Не наивно ли это?
Зло непримиримо по своей сути, по своей природе, с ним «примириться» невозможно иначе как полностью сдав свои позиции и перейдя на его сторону, на сторону зла. И тогда в мире останется одно зло, и кто-нибудь всерьез думает, что тогда воцарятся всеобщий мир и согласие? Нет, тогда зло будет воевать с самим собою, пока не истребит всё на свете.
Мир жив праведниками, когда последний из них будет взят из мира, тогда и придет апокалипсис.
..........................................................................................................................................
Чем опасна для России версия о ритуальном убийстве Николая II
В царской России необоснованные обвинения евреев в якобы «ритуальных убийствах» становились причинами погромов
Подробности: https://regnum.ru/news/2350581.html
............................................................................................................................................
Талгат Таджутдин: "У российских мусульман уже есть халифат, имя ему - Святая Русь"
"Когда мы вместе, это и есть халифат. У нас этот "халифат" называется Святая Русь", - сказал муфтий на открытии XIX Всемирного русского народного собора во вторник в Москве, сообщает "Интерфакс".
"Если не верят, пусть приезжают (посмотреть - "Интерфакс"), как мы, 193 народа, православные, правоверные, иудеи, буддисты и даже коммунисты, живем", - добавил муфтий.
Наряду с этим он в очередной раз высказался за создание при ООН Всемирного совета лидеров мировых религий. "Почему там не должны слышать Божие слово и голос народа?" - задал вопрос исламский лидер.
Отсюда: > http://islamreview.ru/news....taa-rus
............................................................................................................................................
Нужно избегать нового РОДА музыки - это подвергает опасности всё государство, т.к. изменения музыкального стиля всегда сопровождается влиянием на важнейшие политические области.
(Платон)
Музыка — источник радости мудрых людей, она способна вызвать в народе хорошие мысли, она глубоко проникает в его сознание и легко изменяет нравы и обычаи.
(Сунь-цзы)
Зачем в старинной казачьей песне "не для меня" слова "Христос воскрес из уст польется" в последние годы заменили на "вино по рюмочкам польется". Почему в каждой второй песне на нашей сцене есть слова про алкоголь?
Музыка и алкоголь. Зачем переделывают старинные народные песни
> https://www.youtube.com/watch?v=OP9xprVTH8c
Разрушение любого государства начинается именно с разрушения его музыки. Не имеющий чистой и светлой музыки народ обречен на вырождение.
(Конфуций)
СЕКРЕТЫ МУЗЫКИ > https://www.youtube.com/watch?time_continue=59&v=TG9V7jbFr6U
«В начале было Слово...», – так начинается Евангелие от Иоанна. Творение началось с вибрации, звука. Вся наша жизнь пронизана звуками и музыкой. Современная наука синергетика утверждает, что наибольшее влияние на мир оказывают слабые воздействия. К таким воздействиям относится музыка. Вспомним слова великого Лао-Цзы о том, что слабое побеждает сильное, а тихое побеждает громкое. Качество музыки является очень важным фактором, от которого напрямую зависит развитие каждого человека и дальнейший ход эволюции всего человечества. Музыка бывает разная. Она может исцелять, а может буквально уничтожать.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Среда, 29.11.2017, 21:47 | Сообщение # 162 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| «Народ, не имеющий национального самосознания — есть навоз, на котором произрастают другие народы» (П.А. Столыпин)
Ольга Туханина: Нет флага — нет общности
Когда появились первые слухи о том, что наша команда на Зимней Олимпиаде в Корее может быть лишена права выступать под национальным флагом, как это уже произошло на чемпионате мира по легкой атлетике в Лондоне, возобновились споры о том, стоит или нет бойкотировать подобные соревнования на государственном уровне.
Аргументы сторон, в целом, не меняются. Противники бойкота говорят, что виноваты во всем спортивные функционеры, а не спортсмены, что бойкот ударит по судьбам конкретных людей, что спортивная жизнь коротка, а потому государство не вправе лишать спортсмена международных стартов. Мы-де будем поддерживать наших ребят в любом случае — какая нам разница, под каким они флагом выступают, они же все равно наши.
Удивительно, что к таким аргументам прибегают не только публицисты или блогеры, не только отдельные болельщики в соцсетях, не только ведущие федеральных каналов, но и чиновники, но и депутаты — включая тех, кто имеет спортивную биографию.
Государственные деятели, которые признают условность и относительность символов того государства, которое они представляют, подрывают фундаментальные основы этого государства. По-моему, это очень простая мысль.
Символы — важнейшая часть нашей жизни. Но, само собой, только тогда, когда за этими символами что-то стоит. Когда они наполнены содержанием.
В конце концов, даже деньги — это символы. Сами по себе кусочки цветной бумаги с водяными знаками никому не нужны. Иногда даже нумизматам. За деньгами должно стоять их наполнение. Экономика их эмитента. Если ваши деньги девальвируются, вы ощущаете это моментально.
Государственные символы важнее любых денег. За деньги часто рискуют жизнью, но за государственные символы ее часто отдают. Символы государства тоже могут быть девальвированы, подвержены инфляции. Такое происходит, когда государство слабеет. Ваш паспорт (тоже не только документ, но и символ) перестает защищать вас в зарубежных поездках. К вам не приходят на помощь, когда вы попадаете в беду. Вас могут унизить или оскорбить, потому что никто за вас не вступится.
Но верно и обратное: когда государство начинает относиться к своим символам и атрибутам наплевательски, оно в скором времени, так или иначе, начинает слабеть.
Поэтому в нашем Уголовном кодексе существует статья 329 — за осквернение герба или флага России можно спокойно присесть на годик. Оказывается, это уголовное преступление. За сожжение какой-то — казалось бы — «тряпочки» вы можете получить реальный тюремный срок.
Спорт и судьба спортсменов, безусловно, важны, но куда важнее — судьба всей страны и всех ее граждан в совокупности. Если государство позволяет унижать своих официальных представителей (а спортсмены на крупных соревнованиях — это именно официальные представители государства), такое государство очевидно слабеет, и отношение к нему меняется. Это сказывается на всех гражданах в довольно короткие сроки куда более негативно, чем отсутствие официальной команды на любых играх.
Прятаться за спины спортсменов удобно. Но в данном случае люди ждут решения на государственном уровне. От имени государства. Если государство решит официально Игры-2018 бойкотировать, то каждый спортсмен вправе потом подавать заявку на личное участие под нейтральным флагом.
Тут, кстати, будет видно, что и кому важнее: личная карьера или солидарность с позицией страны. Ведь на примерах спортсменов нас и собирались учить патриотизму. А теперь урок таков — можно быть патриотом, можно размахивать российским флагом, пока это выгодно, но если это больше не приносит дивидендов, то прочь этот флаг, будем точно так же размахивать каким-нибудь другим. Безусловно, урок этот будет очень важным и впечатляющим.
Сторонников бойкота Олимпиады обвиняют в «квасном патриотизме», в «патриотизме за чужой счет». Помилуйте, но у каждого гражданина страны есть повод выразить недовольство публичным унижением своей Родины. Задать вопросы. Нет флага — нет общности.
Вы можете делать, что хотите, но вы не можете заставить людей ассоциировать себя со спортсменами, представляющими исключительно самих себя. «Все и так знают, что они наши». Да, а почему? В чем это выражается? Наши от нашего флага не отказываются, а если с такой легкостью отказываются, то, может, они и не наши?
Что сделало корейца, родившегося и большую часть жизни прожившего в Сеуле, народным героем России? Откуда мы узнали, что он — наш? Потому что он защищал цвета нашего флага, а после его побед в Сочи играл наш гимн. Очень просто. Не будь этих атрибутов, что могло связывать нас с ним?
Речь о серьезных вещах, не в бирюльки играем. С 2007 года наша страна открыто противостоит мировому гегемону, единственной сверхдержаве, которая до сих пор обладает огромнейшими возможностями. Нас обещали изолировать, нас наказывают публично. Вводят секторальные и персональные санкции, ущемляют не только спортсменов — всех.
В этом противостоянии у России есть очевидные успехи. Но без национальной солидарности вряд ли у нас что-нибудь получится. А нас убеждают, что эта солидарность должна выражаться в поддержке спортсменов, выступающих под нейтральными флагами. Где же она тут? Эта система «каждый сам за себя».
Паралимпийцев не допустили к Летней Олимпиаде-2016, а сейчас они пропускают Зимнюю. Люди, которым эти Игры не для карьеры — у них вся жизнь на спорте завязана. И кто в знак солидарности с ними отказывается ехать на Олимпиаду? Нет, никто. Все сами по себе. «Тебе не свезло, а я-то почему должен страдать?»
Нельзя бесконечно говорить о наших символах, о наших памятниках и нашей памяти, а потом теми же губами заявлять, что нам и без флага хорошо. Подумаешь, мелкая неприятность. Люди такое мотают на ус: «Эге. Вчера за деньги был патриотом, сегодня все заинтересованы в Олимпиаде — вещатели, рекламодатели, функционеры — так что не грех побыть космополитом. Чуточку. Один раз — не контрабас, а скрипочка».
Поэтому завтра, когда вы позовете людей встать под ваши знамена, люди могут пожать плечами: нам лениво, денег давайте, может и встанем, а может еще и подумаем. Жизнь одна, карьера стынет, а то, что у вас под знаменами никого нет, так это ваши проблемы, это все условные символы, знамена эти. Нас не проведешь. Захотели патриотизма за чужой счет? Выкусите.
Только и всего.
И что трагикомичнее всего: МОК может принять решение о полном отстранении наших спортсменов от Игр. Никакого бойкота не будет, но и не поедем никуда. Однако все слова о том, что легко можно перебиться без флага и гимна, уже сказаны, вылетело — не поймаешь.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Четверг, 30.11.2017, 20:40 | Сообщение # 163 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Ювенальный фашизм оказывается отнюдь не фигурой речи.
Паразитирование на детях иностранных организаций в России.
Щедрая государственная поддержка приемных семей и платного родительства в ущерб пособиям, которые получают родные семьи, создает предпосылки для отобрания детей из родной, любящей, но бедной семьи, и передачи тем, кто сможет зарабатывать на их содержании.
Пособие на приёмного ребёнка при его передаче в семью:
Единовременное - 13 741 руб. деньги выдаются семье по факту приёма несовершеннолетнего.
Компенсация:
Ежемесячное - 50 руб. с индексацией районным коэффициентом выплачивается до трёхлетнего дня рождения ребёнка.
Пособие детям-сиротам:
Единовременное - 24 тыс. руб. деньги получит сам ребёнок при достижении совершеннолетнего возраста и по окончании срока попечительства.
Детям-сиротам:
Единовременное - 79 416 руб. предоставляется ребёнку по окончании школы и при его устройстве на работу.
Детям-сиротам:
Единовременное - 20 639 руб. предоставляется при продолжении образования в другом учебном учреждении.
Об основанных бывшим офицером вермахта «Детских деревнях — SOS» рассказала правозащитник из Испании Вера Родионова 29 ноября на круглом столе «Иностранное влияние на семейную политику как угроза национальной безопасности» в Общественной палате в Москве:
«Созданная в конце сороковых годов в Австрии Германом Гмайнером транснациональная организация [«Детские деревни — SOS» ] сегодня присутствует в 134 странах и на всех континентах. В мире работает 550 «Детских деревень — SOS» и еще свыше 1 500 различных программ и проектов», — рассказала правозащитник, добавив, что «по работе детских деревень реальных материалов очень мало, их практически нет. Есть много рекламы, красивых фотографий улыбающихся детей. Но реальной, существенной информации практически нет».
Проект «Детские деревни — SOS» работает по собственным методичкам, в обход законов и традиций стран, в которых ведет свою деятельность, отметила Родионова. «Они проникают под видом благого дела на территорию практически любого государства. И действуют по собственным правилам и методичкам, зачастую в обход законов государства», — подчеркнула правозащитник.
Структурными моментами «Детские деревни — SOS» являются репрессии и сексуальные насилия - педофилия, детская проституция как основные факторы.
В «Детских деревнях — SOS» проводили евгенические эксперименты над детьми, заявила правозащитница.
С 18:40 на видео о «Детские деревни — SOS»
Эксперт: ювенальную систему в Испании создал фашистский режим Франко
> https://www.youtube.com/watch?v=Z4zOqgW0Sfs
Создатель детских деревень Герман Гмайнер воевал в составе вермахта на Восточном фронте с 1940-го по май 1945 года, «а сейчас его именем называют улицы в России, в деревнях праздную день его рождения. Хотелось бы спросить, празднуют ли там День Победы?» — сказала Родионова.
Десоветизация в топонимике страны прекрасно соседствует с тихой, в фоновом режиме, топонимической фашизацией, которая имеет прямое отношение к ювенальной юстиции, внедряемой западными цивилизаторами на российскую почву.
В честь офицера Вермахта Германа Гмайнера названы улицы – в деревне Маурино под Вологдой, на которой находится вологодская Детская Деревня SOS; именем Гмайнера названа улица в поселке Томилино, Люберецкого р-на, М.О.; переулок в городе Кандалакша Мурманской области; улица Германа Гмайнера есть в Пскове. На этой улице также расположена Детская Деревня SOS.
В России первая «Детская деревня — SOS» начала работу в 1996 году в Подмосковье. На настоящий момент в России в «Детских деревнях — SOS» проживает более 400 детей и около 2 000 детей вовлечены в программу профилактики социального сиротства. Кроме того, на постсоветском пространстве «Детские деревни — SOS» работают на Украине, в Белоруссии и Казахстане.
...........................................................................................................................................
Ветераны должны иметь право ВЕТО на любые переименования
Вопрос же переименований в СПб имеют право решать ТОЛЬКО ветераны Великой Отечественной и блокадники. Никто больше.
В Петербурге некие представители некоей Топонимической комиссии выносят рекомендацию правительству СПб о переименовании Советских улиц. После анализа общественного мнения (в соответствии с положением об этом органе) они имеют юридическое право выносить такие рекомендации. Но, во-вторых, никакого анализа не было. А во-первых:
– какое они имеют моральное право выступать с таким рекомендациями? Для истории города они никто, – просто в разное время родившиеся чиновники. Самая славная страница Петербурга с самого времени его основания – оборона Ленинграда. Люди выстояли в жесточайших условиях блокады, отстояли город, отстояли страну. Только ОНИ имеют ПРАВО решать – переименовывать какие-то улицы в нынешнем Петербурге или нет. Живые и мёртвые.
Некто демократ Собчак растоптал это право, переименовав город из Ленинграда в Санкт-Петербург. Таким же оскорблением занимаются явно антисоветски настроенные члены Топонимической комисии, по своему хотению искажая топонимический образ Ленинграда. Как сказал большой друг Топонимической комиссии, председатель Фонда «Возвращение» Ю.Бондаренко, опубликованным на сайте этой организации 01.09.2011:
«если не вернуть исторические названия подавляющему большинству петербургских улиц», город на Неве «так по сути и останется Ленинградом».
Они должны забыть слово «переименование».
=Arctus=
P.S. Кое-кто возразил, – «имели ли право большевики переименовывать улицы, которые не строили?» Большевики отстроили европейскую часть СССР практически заново. Так что имели полное право. Оплаченное кровью и трудом.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Четверг, 30.11.2017, 22:17 | Сообщение # 164 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
|
Медведев путается в показаниях
Сегодня он в эфире программы «Разговор с Дмитрием Медведевым» назвал "бедность одной из самых «кричащих» проблем современной российской экономики, а ее причиной, «оборотной стороной» — «недоразвитость» экономики". > https://www.kp.ru/online/news/2948488/
А ведь еще недавно, выступая на форуме имени Егора Гайдара - того самого, который устроил стране вымирание с выживанием без войны и катаклизмов - заявил, что "мы прошли гигантский путь от постсоветского полуразрушенного хозяйства до крупной экономики западного типа. И было бы чудовищной ошибкой вернуться в прошлое, хотя нас периодически к этому призывают, отказаться от роли активного игрока в современном глобальном мире". > https://ria.ru/economy/20150114/1042508364.html
Таки я не пойму, Россия - это "крупная экономика западного типа" или все-таки дерьмо на палочке, с "недоразвитой экономикой"?
Отсюда вопрос, а когда эти пидоры нам врут: когда говорят, что у нас все хорошо или когда плохо? Или они, как и положено ментальным пидорам, врут всегда?
..........................................................................................................................................
Сперва они всё валили на СССР
Теперь начали валить вину на "святые 90-е". Именно так Медведев пояснил причины научного-технического отставания России от мирового прогресса.
«Нужно заскакивать в идущий и ускоряющийся поезд, потому что этот поезд набрал обороты сначала без нас», — заявил он в ходе встречи с журналистами в эфире «Россия 24».
По словам Медведева, в 1990-е годы России приходилось «выживать», что и стало причиной отставания в техническом плане.
Он бы, лучше пояснил - с чего вдруг страна без всяких войн и катаклизмов вдруг бросилась выживать? Не от того ли народ стал подыхать миллионами, что кто-то начал в стране насаждать капитализм и невидимую руку рынка, не сообразуюсь ни с чем, ни с бедностью и обнищанием 95% населения, ни с огромной сверхсмертностью, выкосившей 8-9% от всего народа.
А кто будет заскакивать на подножку уходящего поезда? Медведев полагает, что это должен делать бизнес:
«Бизнес должен вкладываться в научно-исследовательские и опытно-конструкторские работы, в исследование IT, в современные технологии».
Обана, удобно эти щуки устроились: виноваты кругом "проклятые" большевики и предшественники, а они сами ничего делать не будут. Будут только уповать на рост цен на нефть и частные инвестиции.
............................................................................................................................................
Зачем крымчан освободили от долгов украинским банкам?
Благая весть для крымчан: российская власть позволила им не платить по долгам украинским банкам. Откуда такое невиданное попрание приниципов капитализма под видом заботы о новых подданных?
Все дело в том, что крымчане, у которых, как известно денег нет, но они обязаны держаться, теперь появились немалые долги перед российскими банками. Вот потому их освободили от украинской кабалы, чтобы они могли влезть в кабалу российских банков.
К тому же говорят, что это произошло после того, как российские банки перекупили долги крымчан у банкиров-хохлов. Если это так, то это очередной аттракцион невиданной щедрости. Просто крымчане теперь должны другим банкам.
Ведь, согласно статистике Банка России по итогам февраля 2017 года граждане РФ были должны банкам 10,7 трлн рублей. Объем обязательных платежей по этим займам за год составил 4,6 трлн рублей, из них 1,8 трлн - ушло на оплату процентов, тогда как новых кредитов банки выдали только на 200 млрд рублей.
Номинальные доходы населения за год составили 50 трлн рублей, обязательны платежи банкам "съели" 9,2% от этой суммы, обслуживание кредитов обошлось примерно в 4,2% доходов, согласно данным РАНХиГС. При этом реальные доходы людей упали на 12,7% за два года, а потребление - более чем на 15%.
............................................................................................................................................
Бунин, говорите?
Разве ж Иван Алексеевич единственный умный человек в России. И другие бывали.
"Уж очень отвратительна одна эта мысль об окадеченной либерально-демократической России. Нет, лучше уж большевики! Да, из них ещё может толк выйти, им за один разгон Учредительного собрания, этой пошлости всероссийской, памятник надо возвести. А вот из мёртвой хватки господ либералов России живою не выбраться б".
- С. Н. Булгаков (1871-1944), русский философ, богослов, православный священник, экономист.
"Ленин потому мог стать вождём революции и реализовать свой давно выработанный план, что он не был типическим русским интеллигентом. В нём черты русского интеллигента сочетались с чертами русских людей, собиравших и строивших русское государство.
…И он остановил хаотичный распад России, остановил деспотическим, кровавым, тираническим путём. В этом есть черта сходства с Петром…
…Ленин мог начертать план организации социалистического государства и осуществить его. Как это парадоксально ни звучит, но большевизм есть третье явление русской великодержавности, русского империализма…».
- Николай Бердяев (1874-1978), русский философ, белоэмигрант.
............................................................................................................................................
К. Сёмин раскатал В. Жириновского в студии! > https://www.youtube.com/watch?v=F4XjfZz9KAs
ЛДПР и ельцинский олигархат, как близнецы братья, ходят по нашей земле держась вместе за руки и сеют они разорение и страдания всей России... А речь Константина - это высший класс... Просто, брилиант мысли среди либерастических помоев....
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Пятница, 01.12.2017, 23:23 | Сообщение # 165 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Все не так ! > https://www.youtube.com/watch?v=NHGDmKxyvVY
"У меня одно время сложилось впечатление о Солженицыне (в частности после его письма съезду писателей в мае этого года2), что он — душевнобольной человек, страдающий манией величия. Что он, Солженицын, отсидев некогда, не выдержал тяжелого испытания и свихнулся. Я не психиатр и не мое дело определять степень пораженности психики Солженицына. Но если это так, — человеку нельзя доверять перо: злобный сумасшедший, потерявший контроль над разумом, помешавшийся на
трагических событиях 37-го года и последующих лет, принесет огромную опасность всем читателям и молодым особенно."
(М. Шолохов. 8.IX.67 г.)
Продолжается подготовка к празднованию 100-летнего юбилея А.И.Солженицына. Порядок празднования определен Президентом России В.В.Путиным специальным Указом.
> http://russkoepole.de/ru....ne.html
Пилотные "Солженицынские чтения" также прошли 28 ноября в Тель-Авиве и Будапеште.
Это какой-то... позор? 100-летие Октябрьской революции в Кремле не видят повода отмечать. А стукачу, суке и кумовке, книги которого состоят из лжи более чем полностью, на которых не оттоптался только ленивый из толковых историков - мы, отдельным, охренеть Указом. Хотелось бы кое-кому задать вопрос - это глупость или предательство? Кое кто возможно просто дурачок?
> https://norg-norg.livejournal.com/356668.....&page=2
..........................................................................................................................................
Такая срамота.
Героический тираж
В 1907 году кровавый тиран и бездарный правитель Николай II учредил Императорское русское военно-историческое общество. В его задачи входило восхваление различных героев прошлого, которые отдали свою жизнь в борьбе с разными врагами. Процесс этот, безусловно, нужный и важный - "в назидание потомству".
Вот, например, один из следов деятельности РВИО:
Пишет tema с картинками: > https://tema.livejournal.com/2647170.html
..........................................................................................................................................
Плохой хороший мальчик (Ловушка для паразитов 3) > https://kajaleksei.livejournal.com/
Новоуренгойский мальчик - вилка или ловушка?
Недавно уже писал об этом событии: "Мальчик, который был 3" - но внезапно понял, что недооценил красоту "вилки", поставленной в рамках этой акции российским буржуазным имперцам (равно, как и разношерстным примиренцам самой разной политической направленности). Причем, защищать нашу антинародную власть, критикуя самого мальчика, им весьма неловко и затруднительно, потому что:
1. Он классово близкий элемент, элитарий. Т.е. "свой".
2. Они сами примерно так же думают.
3. Так велят думать их хозяева.
С другой стороны, этот юноша:
1. Легко и непринужденно оттоптался по одной из главных "скреп", на которую наши элиты возлагали определенные надежды (впрочем, война с этой "скрепой" идет уже давно, и явно происходит усилиями какой-то существенной части самих наших элит).
2. Внес (высветил) раскол между русским и почти всеми прочими народами мира (большинство народов мира уже отучены думать самостоятельно и колеблются вместе с актуальной "линией партии", и именно ее озвучил наш мальчик Коля).
3. Внес (прояснил) раскол между антисоветскими элитами и русским народом (вялая реакция и неявная поддержка "уренгойского мальчика" от властных структур, при решительном и гневном осуждении всего остального народа, не оставила сомнений в разнице позиций).
4. Разоблачил ложь и лицемерие государственной пропаганды (по крайней мере, в части ВОВ, ведь, никак нельзя устраивать "победобесие" вокруг "бессмертного полка" и одновременно оправдывать подобное предательство).
Т.е. народ уже и раньше догадывался, что наша нынешняя власть (как олицетворение антисоветских элит), это коллективный "Плохиш", который полной мерой получил за предательство свою долю варенья и печенья в их триллионодолларовом денежном эквиваленте, но еще не понял, что он сам уже назначен коллективным "Мальчишем", которого буржуины (в том числе и наши) уже давно мечтают торжественно расстрелять. Теперь же ситуация, внезапно, начала проясняться.
Самое главное, что выявила эта акция, это проигрыш ВОВ нашими нынешними элитами и состоявшийся уже пересмотр ее итогов (их еще нет на карте, но теперь это лишь вопрос времени). Антисоветчики просто предали подвиг советского народа, все жертвы, которые он отдал за свою и нашу свободу, и с потрохами продались за буржуйские коврижки. Неожиданно выяснилось, что наши элиты, точно так же, как и народы развитых стран мира, думают о ВМВ примерно одно и то же (первый звоночек был от нашей мидачки Захаровой, когда она сравнила Сталина с Гитлером, но тогда ситуацию как-то непринужденно замяли почти без медийных последствий), т.е. приравнивают друг к другу фашизм и коммунизм, считая всех погибших в этой войне, с обеих сторон, невинными жертвами борьбы двух бесчеловечных идеологий (о радикальной разнице между ними упоминать не буду, потому что для нормальных людей здесь все очевидно, а метать бисер перед идиотами и/или подонками заведомо бесполезно).
Важнейший смысл осуждения не только фашизма, как такового, но и всех сторонников фашизма (как соучастников коллективного преступления) состоит (состоял) именно в том, чтобы люди не соглашались становиться бездумными орудиями в руках озверевшего обезумевшего капитала, даже под страхом смерти. Чтобы ясно осознавали свою личную ответственность за преступления против человечества и понимали, что "я лишь выполнял приказы" - их не спасет от справедливого возмездия и осуждения (пусть даже посмертного). Именно эту стену (точнее, иллюзию о ее существовании, еще живущую в массовом сознании русского народа) разрушил своими словами "уренгойский мальчик". Ведь, на самом деле, эта стена давно уже рухнула и фашизм уже давно возродился (хотя, у нас он пока маленький и выглядит не опасным, в отличие от украины, к примеру), но тенденции здесь достаточно однозначные.
Кстати, очень показательны, в этом плане, наши провластные пропагандоны, которые сейчас активно работают (врут) в двух направлениях (собственно, в рамках существующей парадигмы, они больше ничего сделать и не могут):
1. Мальчик ничего плохого не сказал, по крайней мере, ничего настолько плохого, чтобы его травить всей страной. Его слова переврали и извратили.
2. С ним никто не согласен (ни у нас, ни в мире), это лишь его личная позиция (недоработка семьи и школы).
Охренители же, как всегда, все валят на проклятых либералов. Хотя, наши буржуазные "государственники", в данном случае, с ними практически солидаризировались (впрочем, в последнее время это настолько часто происходит, что пора бы уже глупой побасенке, о противостоянии либералов и государственников, выйти в тираж). На самом деле, господствующий класс, при отстаивании своих шкурных интересов, уже давно проявляет завидное единство, демонстрируя внутренние противоречия лишь для развлечения и отвлечения публики.
Т.е. они наголову разбиты и организованно отступают... Причем, врагу не понадобилось ни слова лжи, одна лишь правда, сказанная вовремя и к месту. Подобные удары именно тем и сильны, что в рамках иллюзорных лживых моделей, которыми руководствуются наши элиты и наша власть, их просто невозможно заметить и просчитать заранее. До того, как они нанесены... А то даже и после.
Объективная оценка этой акции и ее последствий, вызывает закономерный батхерт со стороны провластных пропагандонов, которым практически нечего сказать по существу вопроса. Потому что любые слова будут использованы против них:)
В общем и целом, это очередная прекрасная постановка от безвестной антироссийской команды манипуляторов.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Суббота, 02.12.2017, 11:56 | Сообщение # 166 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| "Ей бы корову...А лучше бы две" - на лошадь наехал статистикой.
Ещё раз про генетическое отребье
Захар Прилепин
Последнее время много внимания уделялось высказыванию Ксении Собчак про то, что она живёт в стране «генетического отребья».
То есть в России.
Ксения Анатольевна в разговоре с двумя мужчинами (журналист Дудь и политолог Шевченко) подробно объяснила, что она имела в виду.
Она имела в виду, что в процессе революции, Гражданской войны, коллективизации, репрессий и Великой Отечественной войны здесь погибли самые лучшие, самые, как она говорит, пассионарные люди — и вместо них остались менее пассионарные, менее привлекательные и вообще не очень адаптированные к цивилизации и демократическим ценностям. Проще говоря, совки. Голубую кровь и белую кость перевели, теперь тут одни коряги и пиявки повсюду.
Характерно, что Русско-японскую, подавление революции 1905—1907 годов, последствия столыпинских реформ и Первую мировую войну Ксения Анатольевна в своих объяснениях не упоминает: там, видимо, погибали не пассионарии, а так себе материалец шёл в расход — незнатный, плёвый.
Не менее характерно, что своих отца и мать Ксения Собчак к «генетическому отребью» так и не отнесла.
Впрочем, и мы не об этом хотим вести речь.
Мы вообще не про Собчак и её предков.
Мы — про цифры. Про скучную статистику.
Возьмём, к примеру, Францию.
В период массовых казней после начала Великой французской революции (с 5 сентября 1793-го по 27 июля 1794 года) там погибло до 40 тыс. человек.
Были казнены Людовик XVI, Мария Антуанетта, герцог Орлеанский, лидеры жирондистов, лидеры дантонистов, лидеры эбертистов, лидеры фельянов, химик Антуан Лавуазье, поэт Андре Шенье и так далее.
Историк Патрис Генифе, подсчитав всех так или иначе погибших по политическим мотивам в наиболее активный период революции, а также вандейских мятежников и солдат правительственных войск, павших в боях с ними, предположил, что (цитируем) «общий итог Террора насчитывает, следовательно, минимум 200 и максимум 300 тыс. смертей». 1% от всего населения Франции на тот момент (28 млн человек). В процентном отношении, заметим мы, это сопоставимо с чудовищным сталинским террором 1937—1939 годов.
Во Франции тоже террором, как мы помним, всё не завершилось, потому что начались Наполеоновские войны.
Наполеон воевал с разными государствами Европы с 1799-го и до 1815-го: ганноверская кампания, война третьей коалиции, или русско-австро-французская война 1805 года, война четвёртой коалиции, или русско-прусско-французская война 1806—1807 годов, война пятой коалиции, или австро-французская война 1809 года, Отечественная война 1812 года, война шестой коалиции европейских держав против Наполеона и, наконец, Сто дней, завершившиеся разгромом Наполеона при Ватерлоо.
Историк Рише писал о 3 млн «жертв ненасытной гордости Наполеона». Есть расчёты Ланьо, определившего количество убитых и умерших солдат и офицеров за эти годы в 2 млн человек. А также цифры начальника рекрутского управления при Наполеоне Д'Аржанвилье, определившего число погибших французов в 1 млн 750 тыс.
Современные историки в силу разных причин и своих резонов готовы максимально снизить эту цифру, доведя её до 1 млн 200 тыс. умерших и погибших.
В любом случае все перечисленные события привели к тому, что французские мужчины… стали в среднем на несколько сантиметров меньше ростом.
Перебили основной мужской генофонд.
Готова ли Ксения Анатольевна Собчак сказать, что к середине XIX века Франция была страной генетического отребья? Ведь были казнены, погибли, умерли от ран самые «пассионарные», политически активные, деятельные, мужественные.
Тем более ничего ведь не завершилось во Франции и на том.
Страна эта, как известно, ввязалась в Крымскую войну 1853—1856 годов, где потеряла порядка 100 тыс. погибших, умерших от ран и от болезней.
Затем была Франко-прусская война 1870—1871 годов — конфликт между империей Наполеона III и германскими государствами. В ходе войны Франция потеряла 78 тыс. солдат и 590 тыс. мирных жителей убитыми, ещё 61 тыс. умерла от болезней.
Вскоре после заключения перемирия с Пруссией в Париже начались волнения, вылившиеся в революцию и установление самоуправления, длившегося 72 дня. Называется это Парижской коммуной. Во главе коммуны стояли объединённые в коалицию неоякобинцы, социалисты и анархисты.
Коммуна, как известно, проиграла. В 1871 году либеральное правительство Тьера менее чем за два месяца уничтожило в одном только Париже и пригородах до 35 тыс. человек, среди них — женщины и дети 7—14 лет. В том числе проводя массовые расстрелы.
У прекрасного советского поэта Павла Антокольского были замечательные стихи на эту тему («Говорит господин Тьер»): «Вы слышите? Смолкает канонада. / Форт пал. Конец! Кипит. Людской. Поток. / Версальцы. Бьют. Бегущих. Так и надо. / Поверьте! В этих штуках я знаток!»
Хотя, может быть, какие-то там социалисты не всеми числятся по разряду «пассионариев», тем более если они дети. Убили и убили.
В Первую мировую войну общее количество умерших и пропавших без вести французов составило 1 млн 398 тыс. человек. Вполне возможно, французы к тому времени уже были вполне уверенными, что, если дело так пойдёт, они вообще не вырастут.
Посему во Вторую мировую повели себя несколько, что ли, неожиданно.
К началу Второй мировой войны Франция располагала третьей по количеству танков и самолётов армией в мире, уступая только СССР и Германии. Общая численность французских войск насчитывала более 2 млн человек — воюй не хочу.
Теперь загибайте пальцы, считая, сколько дней воевали французы.
10 мая 1940 года немецкие войска перешли границу Нидерландов и Бельгии. В тот же день французские войска вошли в Бельгию. Первое столкновение немецких и французских войск произошло 13 мая. 25 мая главнокомандующий французскими вооружёнными силами генерал Вейган заявил на заседании правительства, что надо просить немцев о принятии капитуляции.
15 дней они воевали!
8 июня немецкие войска достигли реки Сены. Утром 14 июня немецкие войска вступили в Париж. 17 июня 1940 года состоялось первое — десятиминутное! — заседание правительства Франции, возглавляемого маршалом Анри Петеном. Министры единогласно проголосовали за капитуляцию. Две недели на войну, один месяц и семь дней на всю эту катавасию с наступлениями и десять минут на капитуляцию. Вот это подход!
Ксения Анатольевна Собчак подробно рассказывала нам о том, как проклятый Сталин плохо подготовился к войне, — но отчего же так хорошо подготовилась Франция? Почему бы нам не обсудить и этот вопрос тоже?
И если Советский Союз к июню 1941 года был уже на добрую половину страной генетического отребья, с которым умудрился четыре года воевать, то кем же была тогда Франция после 150 лет войн и революций с такими сногсшибательными результатами? Очень интересно.
Может, отребье лучше воюет?
Впрочем, что мы про Францию да про Францию.
Возьмём, к примеру, США.
И зададимся несколькими вопросами, числом не более трёх.
В США, как известно, есть коренные жители — индейцы, но их понемножку истребили, и теперь они составляют 1,6% населения страны.
Ещё в США живут негры, у которых тоже была непростая судьба.
Только за 1661—1774 годы из Африки было вывезено свыше 10 млн рабов, из которых 9 млн погибло по дороге. Не всех их везли именно в США, но многих — именно туда.
По состоянию на 1860 год из 12-миллионного населения 15 американских штатов, где сохранялось рабство, 4 млн были рабами. Из 1,5 млн семей, живущих в этих штатах, более 390 тыс. семей имели рабов. Задумайтесь: в каждой четвёртой семье — рабы, ну прекрасно же.
Ныне негры плодятся гораздо лучше индейцев (а с какого-то времени и лучше белых), поэтому в США их 13%.
Учитывая то, что, во-первых, лучшие из индейцев погибли в боях с ковбоями, во-вторых, лучшие из негров умерли по дороге из Африки или сгинули в последующей борьбе за свою свободу, а в-третьих — сами Штаты зачастую пополнялись эмигрантами с откровенно криминальными наклонностями, мешавшими им спокойно жить в Европе и в Азии, вправе ли мы назвать и США тоже «страной генетического отребья»?
Рискнёт ли, наконец, Ксения Анатольевна Собчак произнести такое по поводу Израиля, чей народ, прежде чем собраться на своей новой-старой земле, пережил в XХ веке холокост?
Может она или нет — ответьте мне! — сказать, а потом спокойно, снисходительно, со своей фирменной улыбкой доказывать какому-нибудь израильскому журналисту, что она ничего такого не имела в виду?
Да хоть даже и о Германии — скажет ли нечто подобное Ксения Анатольевна, пусть даже и в ироническом контексте?
Ведь у немцев в XX веке были и две мировые войны, и революции, и путчи, и прочий террор — короче, если у нас тут генетическое отребье, то отчего бы у них всё сложилось как-то иначе?
Знаю, знаю, знаю и заранее готов предугадать ответ Ксении Анатольевны на все эти вопросы.
«Я отвечаю только за собственную страну», — скажет она.
«Пусть, — скажет Собчак, — французы, немцы, американцы и прочие за себя отвечают сами».
Ага, мы в курсе.
Если перевести этот ответ с дипломатического предвыборного на обычный язык, то звучит он так: «Хамить можно только русским. Русским всё равно».
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Суббота, 02.12.2017, 15:28 | Сообщение # 167 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Моя надежда на того,
Кто, не присвоив ничего,
Свое святое естество
Сберег в дворцах или в бараках,
Кто посреди обычных дел
За словом следовать посмел,
Что начиналось с буквы "Л",
Заканчиваясь мягким знаком.
(Юрий Визбор)
Хвостоверть
"Хвасон" или хвастун? Запуск КНДР первой межконтинентальной ракеты стал неожиданностью для США. Новые взаимные угрозы - за считанные недели до зимней Олимпиады. Что заставляет корейцев разрабатывать все новые средства доставки? Можно ли обойтись совсем без ракет?
> https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=tDlrIk5jUak
Отпетые ракетчики.
"Взлетела ракета, упала в болото.
Какая зарплата - такая работа."
Говорят (говорят) падение ракетоносителя "Союз" было связано с тем, что какие-то Кацы перепутали кацмодромы. Или в штате "Роскосмоса" не нашлось толкового программиста, а самое главное - толкового Карабаса-Барабаса с трехметровой доской с гвоздями за спиной того программиста, который проследил бы за тем, чтоб в программе запуска поменяли координаты - с Байконура на Восточный. И лично я не удивлён при средней з/п инженегров в "Роскосмосе" в 20-30 тыс/руб.
Зато находятся вполне денежные средства на единоразовую выплату бородатым шаманам за 2 минуты помахать кадилом на старте - за 300 тысяч руб. Но почему-то "освящение" всё чаще превращается в отпевание.
В связи с чем у интернетов появились серьёзные вопросы к руководству Роскосмоса:
После падения в Атлантический океан освященного ракетоносителя "Союз" дьяк Кураев поставил перед патриархом Кириллом очень неприятный для него вопрос об ответственности РПЦ за свои действия и такие катастрофы.
Оппозиционер-богослов Андрей Кураев возложил вину за неудачный пуск «Союза» на освятившего ракету священника
Источник: http://rusnext.ru/news/1511943160
Все же это выглядит наивно. Гораздо интересней было послушать на сей счет гендиректора "Роскосмоса" Игоря Комарова, который уже пятый день хранит гробовое молчание.
И это несмотря на то, что общество, что называется, бурлит.
1. Когда, почему и по чьей инициативе возникла в "Роскосмосе" т.н. "традиция" изгонять нечистую силу из подготовленных к старту ракет? Существует ли на этот счет письменный договор с РПЦ, как, например, у МЧС?
2. Насколько эта "традиция" и строительство на Байконуре особой "напутственной" церкви соответствуют ст.Конституции РФ о светском характере нашего государства, от которого все религиозные организации отделены?
3. Сознает ли г-н Комаров, что т.н. "освящение" ракет силами РПЦ оскорбляет религиозные чувства верующих мусульман, евреев, буддистов, приверженцев других религий нашей многоконфессиональной страны? (ч.1 ст.148 УК РФ).
Они наравне со всеми гражданами платят налоги, на которые живет и здравствует "Роскосмос", и требуют, чтобы их релиоизные чувства учитывались. Почему же от процедуры освящения отрезаны мечети, синагоги и т.п. культовые учреждения?
4. Какие конкретно фирмы из каких стран (а их 17) заключили с "Роскосмосом" контракты на доставку их спутников на орбиту? Есть ли среди них страны НАТО и ЕС, обложившие Россию санкциями?
Отсюда: > http://maxpark.com/community/4765/content/6104862
«В церкви нет магии»: амурский священник ответил на обвинения в неудачном запуске ракеты
Подробности: > http://amurlenta.ru/news....-rakety
.......................................................................................................................................
Со словами в Бога-мать шли солдаты умирать... За Родину!!! За Cталина!!!
Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,
Как слезы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали: — Господь вас спаси! —
И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.
Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,
Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в бога не верящих внуков своих.
Президент России В.В. Путин выступил на заседании Архиерейского Собора Русской Православной Церкви
«Жизнь все расставляет по местам, четко отделяет наносное, искусственное от истины. Именно подлинные ценности, патриотизм явили свою силу и стали опорой для наших воинов ― солдат Великой Отечественной войны, защитников и наследников тысячелетней России. Во всех храмах совершались тогда молебны, звучали слова "о даровании Победы воинству Отечества нашего", ― подчеркнул Президент России. ― Русская Православная Церковь, представители других религиозных организаций собирали средства для нужд фронта, словом и своим участием поддерживали тех, кто трудился в тылу, кто потерял своих родных и близких, оказался в блокадном Ленинграде или в оккупации. Разгром нацизма, действительно, стал победой не только оружия, но и победой нравственной, духовной».
Подробности: > https://tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/content/201712011642-iyyz.htm
Ты знаешь, наверное, все-таки Родина -
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.
Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на проселках свела.
Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.
Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала:- Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.
«Мы вас подождем!» — говорили нам пажити.
«Мы вас подождем!» — говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.
По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.
Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,
За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.
( Константин Симонов. 1941)
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Воскресенье, 03.12.2017, 21:32 | Сообщение # 168 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Жило двенадцать разбойников, > https://www.youtube.com/watch?v=JGirEhyXAME&list=PL5029724D4D5F482A
Жил Кудеяр-атаман,
Много разбойники пролили
Крови честных христиан.
Много богатства награбили,
Жили в дремучем лесу,
Вождь Кудеяр из-под Киева
Выкрал девицу-красу.
Бросил своих он товарищей,
Бросил набеги творить,
Сам Кудеяр в монастырь ушёл
Богу и людям служить.
Господу Богу помолимся, древнюю быль возвестим!
Так в Соловках нам рассказывал сам Кудеяр -- Питирим!
В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви (раздел II. 2) сказано:
«во все эпохи Церковь призывала своих чад любить земное отечество и не щадить жизни для его защиты, если ему угрожала опасность». В этом же документе приводится целый ряд примеров из русской истории, когда Церковь благословляла народ на участие в освободительной войне.
(II.3.) Патриотизм православного христианина должен быть действенным. Он проявляется в защите отечества от неприятеля, труде на благо отчизны, заботе об устроении народной жизни, в том числе путем участия в делах государственного управления. Христианин призван сохранять и развивать национальную культуру, народное самосознание.
(П.4.) В то же время национальные чувства могут стать причиной греховных явлений, таких как агрессивный национализм, ксенофобия, национальная исключительность, межэтническая вражда. В своем крайнем выражении эти явления нередко приводят к ограничению прав личностей и народов, войнам и иным проявлениям насилия.
Православная Церковь осуществляет миссию примирения между вовлеченными во вражду нациями и их представителями. Так, в ходе межэтнических конфликтов она не выступает на чьей-либо стороне, за исключением случаев явной агрессии или несправедливости, проявляемой одной из сторон. > https://mospat.ru/ru/documents/social-concepts/ii/
Откуда есть пошла Гражданская война.
«Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось в нее камень».
«Светского царя народ свалил, так помещики и капиталисты ищут прибежища у царя в митре и рясе»
30 октября 1917 года собор постановил немедленно приступить к избранию трех кандидатов в патриархи, и уже 4 ноября они были намечены. Все три кандидата были вполне достойны тех надежд, которые возлагала на них контрреволюция. Первым по числу поданных за него голосов кандидатом в патриархи был известный черносотенец, махровый реакционер, впоследствии один из вождей белогвардейского духовенства Антоний (Храповицкий), архиепископ харьковский и ахтырский. Второй кандидат — Арсений (Стадницкий), архиепископ новгородский и старорусский. Бывший член царского Государственного совета, известный реакционер и мракобес, Арсений еще в 1914 году утверждал: «Ничто, кроме веры в бога, не может удержать мужика в узде». На одном из заседаний собора он заявил, что духовенство живет «одной жизнью» с помещиками и буржуазией и «сословных различий» между ними нет (Священный собор православной российской церкви. Деяния, кн. 6, вып. 1. М., 1918, с. 7). Это был неутомимый деятель контрреволюции, образец служения антинародным силам. Недаром впоследствии он предстал перед советским судом вместе с другими главарями церковной контрреволюции.
И наконец, третьим по числу поданных за него голосов кандидатом в патриархи был московский митрополит Тихон (Белавин). Как характеризовал его Г. В. Чичерин, «личность ярко черносотенная, бывший председатель союза русского народа в Ярославле, участник совещания монархистов 1916 г., выработавшего меры для борьбы против прогрессивного блока»14. Недаром деятели «Союза русского народа» писали в свое время Тихону: «Никто, владыка, не сделал так много для нашего союза... как Вы» (прот. Введенский А. И. За что лишили сана бывшего патриарха Тихона. М., 1923, с. 35).
В ходе торжественной процедуры члены собора определили, на кого же из избранных ими кандидатов укажет «перст божий». «Перст божий» указал на Тихона, Приветствуя новоизбранного патриарха, представители духовенства и мирян в один голос говорили о том, что главная задача, которая стоит перед ним, это возглавить контрреволюционную, антисоветскую деятельность церкви. Протоиерей Успенского собора Н. А. Любимов заявил, например, приветствуя Тихона: «Сколько подводных камней стоит на пути плавания церковного корабля по волнам житейского моря. Какие большие силы стоят духовных разбойников, атеистов, материалистов, социалистов и тому подобных... на пути. Но да не смущается сердце твое. Совершай твое дело. С тобою святые и некоторые нетленные мощи. А паства поможет. Не может быть, чтобы из 114 ООО ООО русского народа не было 7000 праведников, кои не преклонили колен своих перед современным Ваалом». Под праведниками имелись в виду, конечно, враги революции, а под Ваалом, кровожадным языческим божеством,— рабоче-крестьянская Советская власть.
Отвечая на приветствия, Тихон показал, что понимает «важность» стоящих перед ним задач и готов оправдать возлагавшиеся на него надежды. Он заявил: «Патриаршество восстанавливается на Руси в грозные дни, среди огня и смертоносной борьбы. Вероятно, и само патриаршество принуждено будет не раз прибегать к мерам запрещения для вразумления непокорных... Господь как бы говорит мне так: иди и разыщи тех, ради коих еще пока стоит и держится русская земля. Возьми жезл. С ним овцу потерянную отыщи, угнанную воз- врати, пораженную перевяжи, больную укрепи, разжиревшую и буйную истреби, паси их по правде» \ Таким образом, Тихон в аллегорической форме изложил довольно конкретную программу действий, которые он намеревался предпринять для восстановления господства эксплуататорских классов, «ради коих еще пока стоит и держится русская земля».
Так, в конце 1917 года в селе Коломенском близ Москвы была «чудесно обретена» икона Державной богоматери. На этой иконе богородица изображалась на троне в царской одежде, в короне, со скипетром и державой. Одновременно усиленно распространялась легенда о том, что богородица-де восприняла державу «благочестивых» царей российских и невидимо правит страной. Тихон, став патриархом, приказал организовать массовое производство копий с этой иконы. В особой молитве, им утвержденной, говорилось, что верующие просят богородицу восстановить царскую власть, избавить страну от революционной борьбы и укрепить православную церковь. «Ныне наступило время,— заявляли церковники,— когда наше православное духовенство, памятуя исторические заветы православия и его всегдашнюю верность монархическим началам, должно стать на борьбу за царскую Русь».
Патриарх Тихон не преминул откликнуться и на заключение Брестского мира. «Горе той власти, которая довела русских людей до такого отчаяния»,— восклицал он и призывал верующих к борьбе с Советской властью «под сенью церкви православной, под мощной защитой оружия веры Христовой». О германских же поработителях патриарх говорил так: «Пусть даже враг сильнейший и пленит на время ваши города и селения, вы примите сие как выражение гнева божия, на вас низведенного волею провидения за прошлое» (Церковные ведомости, 1918, № 7-8, с. 31—32).
18 марта 1918 года на свет божий появилось новое послание, в котором Тихон писал, что «церковь не может благословить заключенный ныне от имени России позорный мир». Далее выдвигалось лживое утверждение, будто заключение мира отдает «наш народ и русскую землю в тяжелую кабалу». И конечно, как обычно, Тихон призывал верующих не признавать Советскую власть, свергать Советы и восстанавливать господство капиталистов и помещиков.
Читать полностью: > http://scibook.net/religiya-ateizm/narodom-ili-protiv-23399.html
Однако, Бог не фраер, Основы социальной концепции Русской Православной Церкви надо блюсти...
Митрополи́т Иоа́нн (в миру Ива́н Матве́евич Снычёв) - митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, магистр богословия, проповедовал традиционализм, антисемитизм, монархизм, национализм и анти-западничество.
2 ноября 1995 года скончался на банкете в честь 5-летия банка «Санкт-Петербург» в гостинице «Северная корона» в Санкт-Петербурге. Архимандрит Августин (Никитин) так описывает произошедшее: «Участники праздника ожидали тогдашнего мэра Анатолия Собчака с супругой, но чета опоздала почти на час. Когда высокие гости прибыли, жена мэра Людмила Нарусова подошла к владыке Иоанну под благословение. Благословив супругу Собчака, митрополит начал медленно оседать на пол…».
Так пусть же Красная Сжимает властно. Свой штык мозолистой рукой...
Однако радоваться рано —
и пусть орет иной оракул,
что не болеть зажившим ранам,
что не вернуться злым оравам,
что труп врага уже не знамя,
что я рискую быть отсталым,
пусть он орет, – а я-то знаю:
не умер Сталин.
Как будто дело все в убитых,
в безвестно канувших на Север, —
а разве веку не в убыток
то зло, что он в сердцах посеял?
Пока есть бедность и богатство,
пока мы лгать не перестанем
и не отучимся бояться, —
не умер Сталин.
Пока во лжи неукротимы
сидят холеные, как ханы,
антисемитские кретины
и государственные хамы,
покуда взяточник заносчив
и волокитчик беспечален,
пока добычи ждет доносчик, —
не умер Сталин.
И не по старой ли привычке
невежды стали наготове —
навешать всяческие лычки
на свежее и молодое?
У славы путь неодинаков.
Пока на радость сытым стаям
подонки травят Пастернаков, —
не умер Сталин.
А в нас самих, труслив и хищен,
не дух ли сталинский таится,
когда мы истины не ищем,
а только нового боимся?
Я на неправду чертом ринусь,
не уступлю в бою со старым,
но как тут быть, когда внутри нас
не умер Сталин?
Клянусь на знамени веселом
сражаться праведно и честно,
что будет путь мой крут и солон,
пока исчадье не исчезло,
что не сверну, и не покаюсь,
и не скажусь в бою усталым,
пока дышу я и покамест
не умер Сталин!
(Борис Чичибабин)
Икона со Сталиным на мемориале ВОВ > https://magis-amica.livejournal.com/198358.html?thread=62166
> http://hi.dn.ua/index.p....mid=167
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Понедельник, 04.12.2017, 20:11 | Сообщение # 169 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
|
Если долго смотреть в бездну, то из бездны на тебя начинают смотреть русские
Жили-были русские. Обычный, в общем-то, народ. Плодились, сеяли хлеб, воевали. И чёрт их дернул выглянуть за Уральские горы.
— Ага! - Сказали русские, вглядываясь в бездну пространства.
— Угу, - тихонько ответила Бездна, вглядываясь в русских.
— Ё! - Сказали русские, почесали в затылке и залезли с ногами в Бездну , которую для ясности обозвали Сибирью.
Бездна булькнула и чуть-чуть перелилась к русским, вызвав Смутное время. Русские притормозили, навели порядок и снова пошли в Сибирь. Да так увлеклись, что забрели аж в Америку. Но быстро опомнились - как-то нехорошо, когда у тебя Бездна американцами заканчивается. И быстро продали лишнее. Уж лучше пусть Тихий океан в конце будет!
Так и бултыхались веками в своей Бездне. Жаловались на дураков и дороги. Хотя чему тут возмущаться? Какие в Бездне дороги? И как сохранить разум, когда вокруг бесконечные пространства и бездорожье?! Вот то-то и оно.
Другие народы с подозрением косились на восточного соседа. Вроде и завидовать нечему, и в тоже время есть нечто странное. А вдруг у них там в бездне хорошо? Не зря же они там без дорог живут.
Особо это давило на всяких великих (в кавычках и без) полководцев. Ведь приятно же осознавать себя Захватчиком Бездны! Вот и лезли. Сначала Наполеон. И ведь умный мужик был! Но тут и гений растеряется, когда тебе столицу - “да на, подавись, у нас еще есть”. Съела Бездна французов.
Немцы потом тоже поперли. Ну, куда народу Порядка соваться в хаос? Разве сразу не было видно: до Сталинграда им полторы тысячи километров, а от Сталинграда до Камчатки восемь тысяч! Чем думали? Перемололись в труху в русских жерновах.
А потом Циолковский посмотрел вверх, заметил космос и показал остальным русским.
— Ага! - Сказали русские, вглядываясь в бездну пространства.
— Угу, - тихонько ответила Бездна, подмигивая старым знакомым.
— Ё! - Сказали русские и, почесав в затылке, запустили Спутник и Гагарина.
Но тут всё испортили американцы, высадившись на Луне. Русские еще с прошлого раза помнили, что Бездна с ними плохо сочетается. Расстроились. Думали по старой схеме - продать Луну. Да хоть китайцам! Но те, как на зло, в космос еще не вышли. Погоревали. Выпили. От огорчения устроили очередное Смутное время (чтобы не путать с первым, обозвали его Перестройкой).
Только американцам бездна не нужна оказалась. А русские… Снова порядок навели. И опять нет-нет да и посматривают в космос. Там ведь холодно, как в Сибири, нет никого, дорог опять же не наблюдается. Родные места практически!
Вот сейчас медленно запрягут, да и рванут к звездам. С бубенцами и залихватским свистом, по необъятному космосу. Потому что русские - Люди Бездны. Они тут дома.
P.S. Если долго смотреть в бездну, то из бездны на тебя начинают смотреть русские.
@kotobus
.........................................................................................................................................
В результате тридцатилетней массированной атаки у существенного числа людей, как у собак Павлова, выработался рефлекс — при словах «коммунизм» и «социализм» у них на автомате выскакивает ответ: «ГУЛАГ».
Кто заинтересован в «лагерном» освещении истории
ГУЛАГ подстерегает нас на каждом шагу. Бросается с лаем сторожевого пса с газетных страниц, скалится с театральных афиш, следит холодным оком сериального НКВДшника с экрана телевизора, цепляет ржавой колючей проволокой со страниц книг.
С середины восьмидесятых нам изо дня в день рассказывали про репрессии, аресты, лагеря и расстрелы. Нагромоздили целые горы вранья пополам с правдой, полуправдой, мифами и откровенной чушью. В итоге разобраться в реальном положении дел обычному человеку очень трудно, если вообще возможно.
Разброс мнений огромный. Кто-то говорит о сотнях тысяч жертв репрессий, кто-то — о десятках миллионов. Кто-то считает, что все они были в основном невинные, кто-то уверен, что большинство получило по заслугам. У кого-то в роду есть репрессированные и сгинувшие в лагерях, кто-то в праведном негодовании восклицает: «Какие массовые репрессии?! Ни у меня, ни у моих знакомых не было ни друзей, ни родственников, прошедших сталинские тюрьмы!»
У каждого свой взгляд и своя правда.
Но я хотел бы поговорить не о том, кто прав, а кто нет. Дело в том, что как минимум у двух поколений сформирован некий условный рефлекс.
Весь социалистический период жизни страны, все семьдесят лет намертво привязаны к этому короткому, гулкому, как тюремный коридор, слову «ГУЛАГ». Семидесятилетний, очень неоднородный, страшный и прекрасный период жизни огромной страны вогнали, как в гроб, в пять букв.
Можно было бы назвать это исторической памятью, если бы это не походило на обычное оболванивание.
В результате тридцатилетней массированной атаки у существенного числа людей, как у собак Павлова, выработался рефлекс — при словах «коммунизм» и «социализм» у них на автомате выскакивает ответ: «ГУЛАГ».
Не Гагарин, олимпийский мишка, великие стройки, космос и бесплатное образование ассоциируются у них со словом «советский», а аббревиатуры КГБ, ЧК, НКВД. Не БАМ перед глазами встает, а километры колючей проволоки, «опутавшие страну сверху донизу». Не список нобелевских лауреатов от СССР, а расстрельные списки.
В общем и целом задача, поставленная в начале перестройки, успешно выполнена.
Попробуйте представить себе современную книгу о тридцать седьмом годе, в которой не упомянуты репрессии, и у вас сразу возникнет ощущение «исторической недостоверности». А ведь в тридцатые годы было много очень интересного.
Выросло целое поколение, на условные сигналы отвечающее положенным «гав» — простите, «ГУЛАГ».
Причем такая ситуация не только у нас, в России. Режимы, обосновавшиеся на обломках Советского Союза, могут лаяться друг с другом по любым поводам, но в отношении к общему прошлому проявляют редкостное единодушие. Наше прошлое — тюрьма, нищета, смерть…
В некоторых странах присутствует свой колорит, как, например, «голодомор» на Украине. «Передовые» белорусы тоже не прочь приобщиться к этой «культуре» и охотно тиражируют истории о миллионах погибших от голода в Белоруссии. В Казахстане, кстати, тоже был свой «голодомор», и в последние годы появляются памятники этому событию. В Астане, Павлодаре, Алма-Ате…
Повторюсь, я не собираюсь оспаривать ни сам факт голода, ни цифры погибших. Я обращаю внимание на то, как с шулерской ловкостью десятки советских лет привязали к одному-двум трагическим эпизодам. Больше, чем один-два, использовать, кстати, не рекомендуется. Чтобы человек в случае чего не выбирал из множества вариантов, а отвечал четко и с оловянной ясностью в глазах.
И дело тут не в сердобольности наших «хозяев жизни», которым принадлежат рупоры, изо дня в день напоминающие нам об «ужасах коммунизма». Не в том, что у них болят некие неизбывные раны. Волны Колымы не стучат в их сердца, отнюдь. И лагерная пыль не ест глаза.
«Хозяевам жизни» не интересны ни сотни тысяч, ни гипотетические десятки миллионов жертв ГУЛАГа сами по себе. Зато «господа» кровно заинтересованы в том, чтобы сохранить за собой и потомками все «отжатое» за постсоветские годы. По этой причине слова «социализм» и «советский» вызывают у них реакцию сродни панической атаке, и лучшей гарантией благосостояния наших нуворишей будет, если и мы тоже станем испытывать подобную реакцию. Если в каждую голову посадить виртуальную сторожевую собаку, которая станет взрываться оглушительным лаем, едва заслышав об СССР или Октябрьской революции, это будет лучшей защитой их собственности. И ради такой «святой» цели они не пожалеют ни сил, ни средств.
Нужно, чтобы обыватель даже и подумать не мог, будто «заводы-газеты-пароходы» могут быть не частной, а общественной собственностью, что капитализм в принципе не самый лучший строй, а капиталистическая демократия не самая демократическая. И если у кого-то есть сомнения, значит, он собирается вернуть нас обратно в ГУЛАГ.
Очень удобно.
В основе риторики, с помощью которой разрушали СССР, лежали те же «краеугольные» слова: «тюрьма», «голод», «репрессии»… Сейчас поколение старых антисоветчиков сходит со сцены, но дело их процветает. Новое поколение подхватило эстафету у Солженицына и перестроечного «Огонька» и выдает на-гора книги и сериалы про лагеря, подвалы и забрызганные кровью сапоги НКВДшников.
Персоналии из списка «Форбс» благодарны вам, молодая поросль, не сомневайтесь. Даже если вы уверены, что боретесь с тоталитаризмом, вы боретесь за их собственность.
Откройте на досуге означенный журнал, познакомьтесь с реальными бенефициарами вашей деятельности. Именно их вы защищаете, когда доказываете, что социализм и коммунизм насквозь преступны.
Для обитателей списка эти формации, несомненно, преступны. Поскольку не будь в России капитализма, не было бы у «элиты» ни миллиардов, ни замков, ни яхт…
И еще не было бы ситуации, когда Россия по количеству долларовых миллиардеров находится на пятом месте в мире, а по уровню доходов на душу населения расположилась в пятом десятке. И каждый седьмой житель страны живет за чертой бедности.
Хотя, мне кажется, народу, который на слова «социализм» и «коммунизм» инстинктивно отвечает «ГУЛАГ», нет смысла жаловаться и ждать поблажек от текущего строя.
Ведь олигархи и их СМИ давно все объяснили: капитализму нет альтернативы, так? Значит, капиталу, по большому счету, ничего не угрожает, и он волен вести себя как вздумается.
И значит, правильно, что деньги превыше человека. Капитализм ведь, да? Безальтернативен, так? А тот, кто пытается говорить, что человек выше денег, что интересы социума выше интересов капитала, тот зовет нас обратно в тюрьмы и казематы, из которых нас вывели Ельцин и Солженицын.
Развитие общества при капитализме определялось и определяется тем, что выгодно капиталу. Куда деньгам выгодно двигаться, где им комфортнее.
В шестидесятые годы все были уверены, что сейчас человечество рванет в космос. Люди грезили новыми планетами, световыми скоростями, галактиками… А потом выяснилось, что больших дивидендов капиталу это не принесет, и ему гораздо выгоднее осваивать иные направления, ту же отрасль IT, например. И космос немедленно отошел на второй, а то и на третий план. Ничего принципиально нового в космической отрасли за последние полвека не произошло.
А ведь это могло бы стать прорывом. И в первую очередь — прорывом в развитии психологии человека, в его ощущении своего места в мире и Вселенной. Казалось, настал момент, когда распахнется окно в космос, и туда уйдут вся та духота, смрад и ненависть, которую накопили люди за тысячелетия проживания в замкнутом пространстве своей планетки. Люди ждали чуда из космоса. Но быстро выяснилось, что «чудо» капиталу невыгодно. И космический проект притормозили.
По большому счету, если бы мировой капитал задался целью, он мог бы уже завтра накормить всех голодных и вылечить почти всех больных на планете. Но это невыгодно. Потому что голодные голодают именно потому, что у них нет денег на еду. И больные часто больны оттого, что не могут найти средств на лечение. А даром, как известно, только дети смеются. Лечиться и есть достойны лишь платежеспособные.
Можно было бы дать бесплатное высшее образование каждому, кто обладает достаточным интеллектом и тягой к знаниям. Можно. Но зачем? И кто будет оплачивать этот «пир духа»? Да и кому нужно такое количество развитых и образованных людей? Уж точно не капиталу.
Социализм же и коммунизм как идеи важны прежде всего тем, что главной их целью является развитие человека и социума, а не приращение капитала.
Когда говорят, что будет хорошо капиталу, будет хорошо и социуму, лукавят, если не сказать — врут. Каждый олигарх понимает, что если будет плохо социуму, частный капитал вообще могут отменить, как это сделали в 1917-м.
«Человеческое лицо» капитализма — вынужденная гримаса.
Когда к власти в России пришли большевики, капиталистический мир не на шутку испугался и принялся спешно задабривать рабочих: вводить восьмичасовой рабочий день, разрабатывать систему социальной защиты, давать избирательные права женщинам и т.д. Элитам пришлось экстренно сокращать свои аппетиты и делиться правами. Это был вопрос выживания: «Мы же не хотим, чтобы было, как в России?»
Так появилось «человеческое лицо».
В капитализме нет вообще ничего человеческого — там есть только деньги и их интересы. Мы, люди, всего лишь фактор, один из многих, который надо учитывать, чтобы преумножать капитал. Не мы, люди, тут главные. Вот что надо рассказывать школьникам на обществоведении, а взрослым объяснять в передовице каждой газеты.
В любом случае, чем чаще мы вспоминаем о социализме и коммунизме, тем меньше причин для спокойного сна у капитала, тем больше у него поводов не терять «человеческого лица».
Если уж у вас не хватает желания понять, что капитализм — это в принципе тупик в развитии человека, поймите хотя бы это.
Игорь Малышев
Сообщение отредактировал Михалы4 - Понедельник, 04.12.2017, 20:12 |
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Вторник, 05.12.2017, 01:20 | Сообщение # 170 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Личность с большой буквы - человек, готовый совершать поступки и совершающий поступки. Человек, осуществляющий свободный и сознательный выбор с нравственным содержанием.
Столичность
«Все познается в сравнении» (краткая теория относительности). Для того, чтобы определить свое отношение к окружающему миру, люди дают оценку событиям, вещам, предметам. Для этого используются определения: «отличный», «хороший», «неплохой», «плохой» и т.д.
Кто-то ставит стены скорби, прибивает причиндалы к брусчатке, от скудоумия лепят непотребное:
___________________________________________________________________________________
Ювелир Елизавета Муратова из Москвы начала экспериментировать с керамикой и сделала кружку в честь кандидата в президенты Ксении Собчак: > https://memepedia.ru/kruzhku....ukcione
____________________________________________________________________________________
Открытый мир личности настоящего творчества
Свобода на грани отлучения
Он декламирует во весь голос богохульника Маяковского, не любит слово «прихожане» и цитирует на проповедях Высоцкого. > https://www.youtube.com/watch?v=CethDetOxXM
Пушкинский священник — отец Андрей Дударев — фигура неоднозначная, неканоническая, молодая и свободная.
В церковь отец Андрей пришёл в 14-15 лет, в 16 поступил в семинарию. Никто не заставлял его идти по стопам родителей и становиться инженером или строителем. «Моими друзьями были бабушки, которые в советское время перекрестили пол-Пушкино. Я жил историями, которые они мне рассказывали. Но по окончании семинарии христианство превратилось для меня в... привычку. Я стал искать радость вне храма. Не может быть, чтобы там жили только демоны? Услышал, как Сергей Безруков, который теперь мой хороший приятель, читает стихи Есенина. Это была вспышка», - делится священник.
Изучал трёхтомник Есенина, отбросив противоречивые воспоминания его современников. В результате о жизни и творчестве поэта написал две книги. «Его стихи - это беспристрастный взгляд на своё время. Дерево познаётся по плодам. Если мысли, занимавшие Есенина, Маяковского или Толстого, поднимают и ведут за собой, значит, это хорошие плоды! И нет ничего преступного, если я цитирую их стихи с амвона», - считает он.
Отец Андрей Дударев - отец четверых детей, в прошлом профессиональный боксер, автор книги о Сергее Есенине "Дело жизни".
В подмосковном Пушкино обустроил Парк Победы: поставил танк, скамейки, завесил уродливый забор фотобаннером и описал экспонаты человеческим языком. Кроме этого, привел в порядок заброшенные скверы, поставил памятники русским поэтам и писателям, восстановил сгоревшую дотла дачу Маяковского.
Проба пера была в Москве – капитальный ремонт в музее Есенина в переулке Чернышевского (район театра Советской армии). Здание двухэтажное, кирпичное. Отец Андрей и близкие ему люди взялись и помогли. Тогда и возникло досадное чувство: почему в Москве, а не у нас. Уважение к себе, к окружающим людям – вот что движет батюшкой. И все это благодаря отцу Андрею и нескольким его друзьям – узкому кругу.
«Никогда бы не сделал все один. Мне помогают буквально 2 – 4 человека, это мои одноклассники, с которыми я регулярно общаюсь, мы продуцируем идеи, которые рождаются благодаря друзьям. Мы люди, которые родились в одном городе, даже доме, ходили в один класс, поддерживали отношения в течение жизни», – высказывает признательность близким людям отец Андрей. Батюшка в основном предлагает и облекает все в вербальную форму.
Памятник великому русскому писателю Льву Николаевичу Толстому.
И, казалось бы, ничего в этом удивительного нет — что нового в том, чтобы в очередной раз увековечить народное достояние? Но, если рассмотреть все это с другой стороны, разве не удивительно, что памятник вероотступнику будет установлен благодаря усилиям православного батюшки?
Но протоиерей Андрей Дударев уверен, что Лев Николаевич Толстой был самым верующим писателем девятнадцатого века.
— Тургенев ему: «Лев Николаевич, ну зачем вам это христианство? Там же говорить не о чем! Пишите свои гениальные произведения». А Фет: «Что это за представление о христианстве, которое меня заставляет предками нажитое добро другим отдавать?». Но Толстой не прекращал думать и писать о христианстве.
Жизненный путь Толстого отец Андрей изучил досконально и с полной уверенностью заявляет, что позиция писателя не повод для осуждения, это повод для разговора.
— Нам не хватает общения и в жизни, и в самой церкви, — делится протоиерей. — У нас, в Пушкино, тоже есть одиозная фигура — Александр Мень, он здесь служил, здесь и похоронен. Так вот о нем наш архиепископ Ювеналий говорил: «Ошибки Меня не повод его осуждать, это повод для общения, для обсуждения». Он шел по новой, непроторенной дороге, и, естественно, он ошибался, как и Лев Толстой. Ведь до Толстого о христианстве никто не говорил свободно. Это уже потом был Серебряный век, а вместе с ним и молодые самоотверженные люди, которые стали говорить и думать о христианстве, а до Льва Николаевича никто такого не делал. Я считаю, что революция — это страшная эпоха. Этот ураган связан с тем, что идеи Толстого не получили развития. Если бы он не был отвергнут, если бы его идеи стали предметом обсуждения среди богословов, то не было бы революции, я в этом уверен.
К Толстому у отца Андрея отношение особое, и не потому, что когда-то церковь и писатель вступили в непримиримый конфликт. А потому, что Лев Николаевич был человеком думающим, мыслящим, живо интересующимся христианством, Евангелием в частности.
— Меня удивляет такой момент: в Индии Лев Толстой признан учителем человечества — у них нет святых, и это самое высокое звание. В Индии, представляете? — вопрошает протоиерей. — И никто в мире не может понять, что у нас с Толстым. Причем не только в церкви, но и в государстве. И если государство не жалует Льва Толстого, то хочется понять почему. Что у нас тогда с государством?
О вечном и важном отец Андрей Дударев может говорить часами, но главное в его понимании не слово, а дело. Истинный христианин именно тот, кто делает, и о самом человеке могут рассказать лишь его дела.
— В сквере было огромное количество шприцев и бутылок, — сетует отец Андрей. — Мы много собрали, забетонировали дорожки, а главное, здесь прекрасный фон, а за ним — дом Толстого, здесь он когда-то жил.
А между тем буквально на следующий день после установки памятника Толстому в Пушкино в другом подмосковном городе, в Подольске, установлен еще один памятник писателю. Только там он появится благодаря инициативе главы города, который в свободное время занимается литературоведением. В Пушкино, напротив, администрация города не проявила желания помочь с установкой памятника. Правда, «чем помочь» все же спросили и получили ответ, что помощь нужна с вывозом мусора из сквера, где будет стоять памятник. «И как, помогли?» — спрашиваю отца Андрея. Он отвечает: «Нет».
Своя колея
На многочисленных мытищинских форумах в Интернете об отце Андрее знают и неустанно обсуждают его проповеди. «Он Высоцкого цитировал, представляете?» — пишет один из пользователей.
— А как не цитировать, — уверен отец Андрей, — если каждое его произведение — это ярчайшая история? О Высоцком можно говорить бесконечно, — улыбается протоиерей и начинает цитировать песню «Чужая колея»: — «Прошиб меня холодный пот до косточки, и я прошелся чуть вперед по досточке. Гляжу, размыли край ручьи весенние, там выезд есть из колеи — спасение», — с чувством декламирует он. — Если мы говорим о том, что индивидуальность в церкви надо сохранять. О том, что надо иметь свою точку зрения. О том, что мы все в наше время попали в колею и не хотим из нее выбираться, и это трагедия нашего времени. Я радуюсь, когда я делаю что-то новое, а новое — это всегда непонятное.
Так и следует батюшка исключительно своей колеей, будучи против всякого «растворения» индивидуальности человека в чем-либо. Особенно его беспокоит молодежь.
— Молодежи у нас все больше, потому что молодежь больше тянется к интересному, а интересное — это перспективное, а перспективное — это современное, новое, — рассказывает он. — К сожалению, сегодня в храмах очень мало современного, это же надо нащупать, поставить, найти. Но именно к нам молодежи приходит все больше. Правда, есть такой момент: молодежь, приходящая в другие храмы, зачастую перестает быть молодежью — девушки превращаются в бабулек неухоженных, пацаны превращаются в хилых, неинтересных и озлобленных лиц, неинтересных в творческом плане. У нас не так. Я считаю, что девушки должны оставаться девушками, а пацаны пацанами, я стараюсь отталкиваться от современности. Все новое хорошо воспринимают и бабушки. Мы забываем о том, что время быстро идет. И те, кому сейчас 75, это те, кто в конце 80-х зажигали, им было по пятьдесят. А те бабушки, которые ходили в храм в советское время, которые пережили богоборческий период, они уже в ином мире или им уже лет по 90 и они не ходят в храм.
Каждый день отца Андрея начинается именно с храма, литургии и проповеди. С восьми до одиннадцати утра он ежедневно в храме, что бы ни случилось.
— Для меня литургия — это обязательно мысли об Иисусе Христе, о его месте в нашей жизни, в современной жизни, — рассуждает протоиерей. — Он же обещал быть с нами всегда, вот где он? Я читаю Евангелие с людьми вместе, излагаю свое видение прочитанного. Я утверждаю, что все, сделанное мною, сделано благодаря моему трепетному отношению к христианству. Благодаря тому, что для меня христианство — это средство для жизни. Жизнь остается главной, а христианство только средство для нее. Когда молодой человек или девушка приходят в храм и для них главным становится христианство, они плюют на жизнь, на то, как они выглядят и что они делают, и они сливаются с обстановкой храма, становятся атрибутами церкви, мне кажется, они глубоко заблуждаются. «Соляная кукла человека исчезает в океане божества» — есть такая формула, и я убежден, что это неверно. Для меня верующий человек — это человек, это единица. Евангелие обращается к человеку, а не к человечеству.
Потеря индивидуальности — это не единственное, что батюшка не считает нормальным. На удивление, слово «прихожане» он тоже не приветствует.
— Слово «прихожане» меня совершенно не устраивает, — спокойно говорит отец Андрей. — Потому что прихожане — это люди, которым абсолютно все равно, в какой храм ходить, и все равно, что священник говорит с амвона. Для меня идеально именовать людей, которые мне помогают, друзьями.
В воплощении всех проектов священнослужителю тоже помогают друзья. И памятник Толстому сделать, бюст и дачу Маяковского.
— Тут такие слухи ходили, — смеется протоиерей. — Говорили даже, что это я себе дачу строю.
Слухов вокруг священника и правда много, виной всему его активная социальная и жизненная позиция. Невозможно не спросить: не страшно ли так свободно устанавливать памятники лицам, коих церковь как минимум не приветствует?
— Я уже имел общение с епархиальным управлением, меня вызывали, — спокойно говорит батюшка. — Я поговорил с секретарем епархии очень конструктивно, не было никаких запрещений, был просто призыв к тому, чтобы я понимал отношение старшего поколения к этим лицам, в частности, к Маяковскому. Я понимаю, это объективно, я ничего этого не видел, не слышал, не переживал, а они, конечно, в советское время много страдали. Меня просто попросили быть осторожнее и призвали к тому, чтобы я избегал провокаций. Моя позиция очень проста: я интересуюсь этими лицами, поскольку они интересовались Евангелием.
Известный пушкинский деятель о. Андрей Дударев понижен в должности. > https://www.youtube.com/watch?v=h8poxZkdb4E
Храм в котловане
Совсем недавно здесь стоял полусгоревший дом, в котором собирались пьющие граждане, а теперь Парк Победы. На небольшом треугольничке уместились все главные атрибуты: танк, скамейки, стильные фонари.
- За танк целое состояние заплатили - несколько миллионов рублей, - рассказывает Юра.
С 2009 года во все вложено около 50 миллионов рублей
"Это не просто машина, это могила восьми мучеников..." - сообщает табличка возле отреставрированной машины. "Танк Т 34-76 участвовал в боях, служба его закончилась в Болгарии, пережил два экипажа". > https://www.youtube.com/watch?v=bZFIUdTX-Qc
- ДОТ бесплатно отдали. Пулемет тоже. А он, между прочим, тысяч пятьдесят стоит, - продолжает наш гид. - Кто-то цепи (для ограждения) за бесценок продал, кто-то гильзы нашел.
Когда расчищали местность, жгли старую листву и ветки, бдительные горожане жаловались на дым и даже вызывали милицию. Теперь школьники несут цветы. Взрослые приходят рассматривать длинную фотоленту черно-белых снимков, которая маскирует невзрачный забор. Тут пули свистят, там Победу встречают - сюжетов множество. Снимки искали в Интернете, просили местных присылать свои. Одна дама увидела баннер в Интернете и приехала в Пушкино посмотреть: гармонист на снимке очень похож на ее деда.
Через дорогу будет продолжение парка. Уже лежит дорожка - Георгиевская ленточка. Перевезен стоящий на задворках завода памятник уходящим на фронт. Деревья посадили. Скоро самолет привезут. Парк упирается в уродливые гаражи. Отец Андрей нашел изысканный выход: закрыть их стеной из мозаичного панно, которое прежде украшало кинотеатр "Победа". Планов у священника громадье. Гаражи уходят в гигантский котлован, который копали репрессированные. Отец Андрей хочет поставить там памятник и... храм. Первый храм в котловане.
Толстой и Маяковский вместо свалки
Еще один обновленный объект - сквер с бюстом Маяковского. Здесь сходятся улицы Маяковского и Толстого. И полвека назад стоял гипсовый бюст поэта, скамейка. В 90-е бюст разгромили, за сквером ухаживать перестали, и он превратился в свалку. Теперь чистота, новый Маяковский и 100 метров ухоженных дорожек. В 2013 году сквер был отмечен губернаторской премией "Наше Подмосковье". Спрашиваю Юру, кто помогает отцу Андрею. "Все держится на энтузиастах, которые дают деньги или бесплатно работают", - объясняет он.
- Здесь тоже все заросшее было, - подходим к очередному спасенному скверу, который упирается в вереницу дач.
- А вот в том доме была дача актера Анатолия Ромашина. - Юра показывает на едва заметную из-за забора крышу. - А вот там, - смотрит куда-то вдаль, - в конце переулка была дача Пришвина. В 90-е годы ее снесли и построили чью-то усадьбу. Вон там была дача скульптора Игоря Лурье, он уехал в Америку.
Еще несколько лет назад вместо памятника "зеркалу русской революции" в непролазных зарослях сквера стоял старый вонючий диван. Бездомные устраивали на нем "вечеринки". Прохожие обходили сквер стороной. Сейчас в парк стало не стыдно приглашать знаменитостей. На открытие монумента приезжала Фекла Толстая. Местные жители гуляют с детьми. Но не очень спешат помогать приводить в порядок свой город. Спрашиваю Юру, кто расчищал заросли, отвечает традиционное: таджики. Когда гуляющие в сквере стали возмущаться, почему местность облагораживают "чужаки", отец Андрей купил им топоры и пилы.
- Через час они заявили, что деревья вырубать - это не по-христиански, и побросали инструменты, - смеется Юра.
На любимый вопрос соотечественников: "А вам-то это зачем? Вам что, делать нечего?" - энтузиаст отвечает: "Мне интересно. Человек что-то делает для города, почему не поддержать? Я в этом городе родился, живу. Приятнее пройти, когда чисто. Когда клич на субботник кидаю в Интернете, многие пишут: а мы не мусорим, налоги платим - не пойдем. Но вы же видите, ветки нападали, их не раскидывал никто".
Дверь в Серебряный век
Дачу, где любил проводить лето Владимир Маяковский, знает каждый почитатель поэта. "В сто сорок солнц закат пылал, в июль катилось лето..." именно здесь, на Акуловой горе.
- Сначала Маяковский поселился в другом месте. Но здесь жил очень образованный крестьянин Вячеславов. Маяковскому с ним было интереснее, и он стал снимать дачу у него, - сообщает Юра.
Крестьянина репрессировали. Дачу отдали семье инженера, жена которого оказалась поклонницей Маяковского и в 1968 году, получив квартиру, подарила дачу городу. Здесь была библиотека, которая горела дважды. Последний раз, в 1993 году, в год 100-летия поэта, дотла. После пожара по участку на авто ездили дачники. И здесь отец Андрей все начинал заново.
В творческое пространство дачи отец Андрей врывается как ветер. Энергичный, стремительный. С огромным кожаным портфелем, в белом джемпере и джинсах. Как школьник бросает в угол портфель, садится за стол - гонять чаи.
Ну и где еще гонять чаи, как не на даче у Маяковского? "Ты звал меня? Чаи гони, гони, поэт, варенье!"
- Все, что я делаю, это, конечно, миссионерские проекты, - объясняет отец Андрей. - Потому что христианство для меня - ценность, Иисус Христос - герой, а церковь - перспективное сообщество с колоссальным потенциалом. Это мой внутренний мир.
Ну и где еще гонять чаи, как не на даче у Маяковского? "Ты звал меня? Чаи гони, гони, поэт, варенье!"
- Все, что я делаю, это, конечно, миссионерские проекты, - объясняет отец Андрей. - Потому что христианство для меня - ценность, Иисус Христос - герой, а церковь - перспективное сообщество с колоссальным потенциалом. Это мой внутренний мир.
Зачем священник делает то, до чего остальным нет никакого дела > https://www.youtube.com/watch?v=I6-pk6rsAWk
Но вослед звучит бесхитростная формула: "Мне интересно".
Отцу Андрею было не очень приятно рассказывать об этом, тем не менее. Некоторые обращаются к батюшке с такими вопросами: «Установили памятник Льву Толстому. Почему в сквере нет ни лавок, ни света?». «Как гражданин вы можете прийти и внести свою лепту», – таков ответ отца Андрея, который привык не просто планировать, но и претворять идеи в жизнь. По словам батюшки, мужчина, задавший вопрос, так этому возмутился.
«С этим негативом живет большинство наших граждан – от него они не спят, болеют. Страдают и не хотят от него избавляться. Берется от позиции – кто-то мне что-то должен, я должен потребовать, а не сделать. Сегодня неприязнь во взаимоотношениях людей, которые смогли организовать свою работу и не сумели. Тебе повезло – считают первые», – описывает ситуацию отец Андрей.
«Я и мои друзья финансируем все проекты. Люди, которые высказываются в таком ключе, не обмолвились и словом, что мы молодцы. Необходимо вспомнить о местоимении “я”, в чем моя обязанность, а не право. Посмотрите, сколько сделано за пять лет – а сколько жители всего Пушкино могут. Мы с друзьями просто получаем от этого удовольствие, награда – в осуществленных проектах», – таков, можно сказать, призыв к действию отца Андрея.
А еще у батюшки просто наполеоновские планы – хочется, чтобы было налажено эффективное взаимодействие с гражданами. Бюрократические тиски – от жалоб населения, отсутствия предложений. Первоначально инициативы отца Андрея оказывались в этих же тисках, но они обладают божественной силой. Батюшка делится своим философским мировоззрением, взглядом на власть, жителей, связь между словом и делом.
Краудфандинг по-христиански
В этом году(интервью 2013 г.) запускается госпрограмма по благоустройству городов страны. На проект "Наш двор" в бюджете заложено 20 миллиардов рублей. Еще 500 миллионов выделено на обустройство парков и скверов. Во сколько священнику обходится облагораживание родного города?
- С 2009 года во все вложено около 50 миллионов рублей, - отвечает отец Андрей.
Как священник, он живет на пожертвования. Выходит, люди, жертвуя на свечки, отчасти поддерживают и его культурные проекты. Включаются в краудфандинг по-христиански. Готовы ли люди к тому, чтобы их 100 рублей пошли и на церковные нужды, и на чистый город?
- Люди видят, чем я занимаюсь, если бы не доверяли, не давали бы, - парирует священник. - Есть и другие мнения, в Интернете пишут: отец Андрей, есть ли в вашем храме ящик, из которого вы точно не берете деньги на памятники? Они даже гадали, кому я поставлю следующий памятник, и почему-то решили - Максиму Горькому. Но я поставил танк. > https://cdnimg.rg.ru/pril/article/139/93/01/2.jpg
«Чего не хватает современному человеку: понимания того, что история реальна, ему трудно почувствовать войну – уходят ветераны, остаются лишь немые свидетели той страшной эпохи. Мы решили одного из них воскресить. Здесь – энергетика и понимание того, что перед тобой могила, которая омыта кровью восьми героев», – дает ответ на этот вопрос батюшка.
“Мы не люди, которым не повезло – мы те, кто нашел радость в труде. Каждый человек живет для этого. Мы никого не зовем за собой, никого научить ничему невозможно – только сам человек способен на постижение нового. Пока здоровое общество не вылечилось от мелкособственнического отношения. Великим становится человек, когда он занимается делом, любым, умственным, физическим – не так важно. Поэтому я восхищаюсь Маяковским, Есениным, Высоцким – кто будет отрицать, что они великие?” – риторическим вопросом завершается мысль “наш смысл жизни – в труде”.
“Не знаю, почему мы пока одни. Надо поставить вопрос по-другому: почему люди не хотят нам помогать. ”Настоящих буйных мало, вот и нету вожаков», – так говорил Высоцкий. В администрации меня поначалу за глаза называли «шпана в рясе», – цитируя известного поэта, рассказывает отец Андрей.
«После осуществления этого проекта будем искать место для восстановления дома Михаила Михайловича Пришвина. Сохранились чертежи и фотографии. Когда писатель уезжал, то оставил своим друзьям кресло, стол, шкаф с книгами. Здесь, в Пушкино, Пришвин написал свое главное произведение “Кладовая солнца”, вел дневниковые записи. Надеюсь, что администрация пойдет нам навстречу», – смотрит в будущее отец Андрей.
Сообщение отредактировал Михалы4 - Вторник, 05.12.2017, 01:29 |
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Вторник, 05.12.2017, 23:28 | Сообщение # 171 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Питерские власовцы подхватили у бандеровцев эстафету декоммунизации ... ибо "братья по оружию".
Топонимическая комиссия переименовывает Советские улицы на основании ШЕСТИ обращений.
По городу идут акции протеста, но в ТК о них не знают.
«У нас есть много обращений и мы знаем мнения многих людей, которые за это дело. Поэтому к подобным акциям мы относимся спокойно. К сожалению, у нас такая страна, что нет единого мнения не по одному вопросу», – глаголит член топонимической комиссии Алексей Владимирович (это фамилия).
Далее довольно бесстыдно и уверенно:
«За последнее время было штук шесть обращений, которые дошли до нас. Причем у нас есть обращение митрополита от 2010 г. Надо сравнивать все обращения – которые за и которые против, нам же не все пишут. В 2012 и 2013 гг. мы проводили по этому вопросу интернет-опрос, и голоса разделились примерно поровну»
Ну, естественно,
«Мы занимаемся не переименованием, а возвращением исторических названий. Цель очень простая, какую преследуют и при восстановлении исторических памятников и церквей. Кстати, сейчас собираются или уже восстанавливают Рождественскую церковь, по которой будут названы эти улицы. Цель – восстановление исторической памяти».
Опустим тот факт, что у 11 из 15 членов ТК место исторической памяти прочно заняло патологическое самомнение.
Просто напомним, что Дачный проспект строился с нуля как проспект Интернационала. А станция метро Девяткино родилась как Комсомольская. А, Владимирович?
Об всём этом подробно – в материале «Власти Санкт-Петербурга "прорубают окно в Украину"» Nakanune.ru > https://www.nakanune.ru/articles/113520/
Там же:
Свердловская область может стать Романовской или Гольштейн-Готторпской
В Екатеринбурге предложили избавиться от "неугодных" улиц. Урал вступает на украинский путь?
"Готовы выйти на улицы города на санкционированные акции протеста": в Симферополе жители улицы Карла Маркса требуют не переименовывать ее в Екатерининскую
.........................................................................................................................................
Брат на брата, чой-то ржу...
Будет ли стрелять Чубайс Игорь в брата Анатолия
Завершился в Вильнюсе форум оппозиции. На одной из последних "секций" "Форума свободной России" – «Формирование парламентской республики в постпутинской России и преодоление «имперского проклятья» – ребята проповедовали развал России:
Игорь Эйдман заявил, что де «имперское проклятье» не дает нам стать нормальным государством, поэтому в России не может быть демократии и свободы.
«Формирование парламентской республики происходит через преодоление президентской республики. Если у нас есть диктатор, то под него и создается империя», — сказал Эйдман.
Публицист Александр Скобов заявил, что имперское сознание «излечимо», главным толчком будет провал путинского режима на международной арене.
Политолог Владислав Иноземцев: «Единственная возможность преобразование России не федерализация, а переучреждение»
Спортсмен Гарри Каспаров за распад России: «Регионы должны сами решать куда уходить, сами будут принимать решения. У свободной России европейский вектор развития, — уверен Каспаров. — Этот процесс может начаться только после краха путинского режима. Никто не знает, когда это произойдет. Диктаторские режимы внезапно смертны».
На месте был обнаружен и Игорь Чубайс, брат Анатолия. Игорь, очевидно, разделяет мечты открыторосцев о развале страны. Анатолий же - известный "имперец": Россия как либеральная империя – его лозунг 2003 года. Наностолп «путинского режима».
Что происходило после развала «империи» в 1917 и 1991 году – известно: гражданская война.
Когда паче чаяния оппозиции она таки начнётся, и "пойдёт брат на брата" – будет ли стрелять Чубайс Игорь в Чубайса Анатолия? (хотя бы из травмата)
Из лучших, по мнению Rubaltic.ru, реплик форума: > https://www.rubaltic.ru/article....-rossii
«Произошла деградация идентичности. Нужна тотальная дессовизация Росии, нужен русский Нюрнберг, преемственность исторической России и учет опыта Запада», – ещё 5 копеек от Чубайса. И.
Может, просто глуп как валенок.
=Arctus=
..........................................................................................................................................
В сериале "Хождение по мукам" всех репрессировали
Досмотрел "Хождение по мукам". С удивлением узнал, что Вадим Рощин был арестован и расстрелян в 37 году (как следует из заключительных субтитров), а его жена сгинула в лагерях.
( Collapse )
Авторам субтитров видимо неизвестно, что женой(второй) прототипа Рощина была дочка автора трилогии по которой они снимали фильм.
А сам прототип кавалер ордена Ленина, четырежды кавалер ордена Красного Знамени, кавалер ордена Суворова, участник 1-ой мировой, гражданской и второй Отечественной войны генерал-лейтенант Шиловский скончался у себя в кабинете, за рабочим столом в 1952 году.
Х... .... ждать от этих пидорасов? Пардоньте за мой французский.
Вот жеж им неймется всех записать в невинно- и заживо репрессированные. Так-то чисто по документам полезно бы знать, что по политическим обвинениям к лишению свободы за 1921-1953 гг. было приговорено - 2 369 220 человек (по другим данным - 2 634 397 человек), к ссылке и высылке - 765 180 человек (по другим данным - 413 512 человек).
Или 0,84% от всех живших советских людей за означенный период, если считать от максимальной цифры и вместе с ссыльными.
В их числе приговорено к смертной казни (по делам органов государственной безопасности в 1921-1953 гг.): 849 735 (по другим данным - 835 194, 835 197, 799 455 или 642 980 человек).
Или 0,2% от всех живших советских людей за означенный период.
Умным и честным этого достаточно, а подлым и тупым все неймется.
..........................................................................................................................................
Безумный Макс в сталинском СССР
December 5th, 15:00
reposted by burckina_faso
Российские т.н .кинотворцы, обсмотревшись Голивуда, решили творчески переосмыслить историю создания танка Т-34 и снять некое фэнтези о перегоне первого образца танка из Харькова в Москву в 1940 году. Слово "творцу" Александру Суворову, художнику-постановщику фильма:
«Любой исторический фильм начинается с изучения исторического материала. Мы постарались соблюсти историческую достоверность, передать дух и вид той эпохи, но некоторые детали сознательно подогнали под стилистику нашего фильма. «Увидеть Сталина» — зрелищное приключенческое кино, а его главный реквизит — это, конечно, танки. Мы тщательно работаем с ними перед каждой съемкой: подкрашиваем, декорируем.
Для создания одного танка за основу мы взяли танк Т-34 85-й модели, а второй сделали из тягача, также основанного на модели Т-34, но имеющего другую форму люка — квадратную.»
О будущем "шедевре" можно судить по сцене погони за танками немецких диверсантов на мотоциклах: > https://www.culture.ru/s....072.jpg
Судя по кадру нам готовят что-то похожее на продолжение "Безумного Макса" только в сталинском СССР. По сюжету еще будут некие черносотенцы, готовящие козни на пути танка. Бр-р...
............................................................................................................................................
Библиотека юного антисоветчика, или Русофобия - детям
#идеологиинет
Третьего дня, один из пользователей ВК под ником Бендер-Задунайский, - прогуливаясь по книжным развалам, в разделе Научно-популярная литература, рядом с книгами Перельмана и Капицы наткнулся на прекрасное: > https://vk.com/tubushow?w=wall-143617457_10163
Автар - некто Никонов. Трианон и пидарас известный.
Вопросов к трианону и пидарасу Никонову, выбравшему себе профессией оголтелую антисоветчину и русофобию, под девизом "Настоящая родина - это деньги" - у нас, в НКВД, нет и быть не может. Мотыгой по затылку, молча - и в компостную яму. А вот вопросы к издательствам, публикующим подобный токсичный и полностью лживый ёкарный бред (изд. АСТ) и к представителям государства, позволяющим такие публикации - у нас их есть. И то, что кое-кому, возможно, придется отвечать - никто из них об этом не задумывается?
"В группу АСТ(одно из двух крупнейших издательств России) входит более ста компаний, владельцем большей их части является кипрский офшор A.A.B.P. Advanced Achievement Books Publishers Ltd., а он, в свою очередь, принадлежит физическим лицам Андрею Герцеву, Якову Хелемскому (по 33,35 %), Олегу Бартеневу, Игорю Феоктистову (по 9,52 %), Юрию Хацкевичу (9,51  и Юрию Дейкало (4,75 %)"
К слову - пидарас Никонов награжден государственной наградой - медалью им. Пушкина и лауреат всяческих премий. Теперь, блин, пусть хоть кто-то мне скажет после этого, что у нас нет государственной идеологии. И #ачотамухохлов.
А потом мы, блин, удивляемся - откуда, шчука, взялся засранец мальчик Коля?
Совершенно непонятно из книжке причем тут Астрономия, зато предельно ясно за что и почему при Сталине таким вот пидарасам без вопросов простреливали бошки. И, кстати, попам тоже - ровно за то же самое. За вот такие речи, публично озвученные, с параллельными призывами к вооруженному восстанию и гражданской войне. Про раздвоенные копыта Сталина - это из поповского вокабуляра 1922-33 гг.
Отличная книжка, я щетаю. И лично я не удивлюсь если это говно издается на государственные деньги. Надо срочно включить в школьную программу - там как раз предмет Астрономия ввели. Ну, а чо? По накалу идиотизма, антисоветчины и русофобии с Солженициным - примерно одинаково.
Так победим!
Пишет norg_norg
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Среда, 06.12.2017, 09:36 | Сообщение # 172 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Этот сильный человек - реалист, но душа его - в будущем, которое он построит!
"Председатель" > https://www.youtube.com/watch?v=UVEptZjwGlE
Колхозное поле,
Колхозный амбар
И в клубе колхозном
Играет баян
Скажи председатель,
Кому мы нужны
Живем мы как- будто во время войны.
Письмо Сталину от героя СССР подполковника государственной безопасности Орловского
Летом 1944 года, подполковник государственной безопасности Орловский написал заявление с просьбой, направив его лично Сталину — нижестоящие инстанции даже не хотели его слушать, отвечая вовсе не от бездушия:
«Вы и так сделали всё, что могли. Отдыхайте».
Почему они отказывали, вы можете понять из текста заявления. Герой Советского Союза Орловский, писал Сталину, что морально живёт плохо и просил помочь ему. Чем?
Обязательно прочитайте это заявление, копия которого хранилась в архиве ЦК Компартии Белоруссии, оно было рассекречено и опубликовано совсем недавно. В наши дни оно не просто кажется невероятным — оно потрясает.
Кирилл Орловский > https://www.youtube.com/watch?v=_JTI0iGb8Qc
Москва, Кремль, товарищу Сталину.
От Героя Советского Союза
подполковника государственной безопасности
Орловского Кирилла Прокофьевича.
Заявление.
Дорогой товарищ Сталин!
Разрешите на несколько минут задержать Ваше внимание, высказать Вам свои мысли, чувства и стремления.
Родился я в 1895 году в дер. Мышковичи Кировского района Могилевской области в семье крестьянина-середняка.
До 1915 года работал и учился на своем сельском хозяйстве, в деревне Мышковичи.
С 1915 — 1918 г. служил в царской армии в качестве командира саперного взвода.
С 1918 по 1925 год работал в тылу немецких оккупантов, белополяков и белолитовцев в качестве командира партизанских отрядов и диверсионных групп. Одновременно четыре месяца воевал на Западном фронте против белополяков, два месяца — против войск генерала Юденича и восемь месяцев учился в Москве на 1-х Московских пехотных курсах командного состава.
С 1925 по 1930 год учился в Москве в Комвузе народов Запада.
С 1930 по 1936 г. работал в спецгруппе НКВД СССР по подбору и подготовке диверсионно-партизанских кадров на случай войны с немецко-фашистскими захватчиками в Белоруссии.
1936 год работал на строительстве канала Москва-Волга в качестве начальника стройучастка.
Весь 1937 год был в командировке в Испании, где воевал в тылу фашистских войск в качестве командира диверсионно-партизанской группы.
1939 — 1940 годы работал и учился в Чкаловском сельхозинституте.
1941 год находился в спецкомандировке в Западном Китае, откуда по личной просьбе был отозван и направлен в глубокий тыл немецких захватчиков в качестве командира разведывательно-диверсионной группы.
Таким образом, с 1918 по 1943 год мне посчастливилось 8 лет работать в тылу врагов СССР в качестве командира партизанских отрядов и диверсионных групп, нелегально переходить линию фронта и государственную границу свыше 70 раз, выполнять правительственные задания, убивать сотни отъявленных врагов Советского Союза как в военное, так и в мирное время, за что Правительство СССР наградило меня двумя орденами Ленина, медалью «Золотая Звезда» и орденом Трудового Красного Знамени. Член ВКП(б) с 1918 года. Партийных взысканий не имею.
Ночью 17 февраля 1943 года агентурная разведка мне принесла сведения, что 17/II—43 г. по одной из дорог Барановичской области на подводах будут проезжать Вильгельм Кубе (Генеральный комиссар Белоруссии), Фридрих Фенс (комиссар трех областей Белоруссии), обергруппенфюрер Захариус, 10 офицеров и 40-50 их охранников.
В это время при мне было только 12 человек моих бойцов, вооруженных одним ручным пулеметом, семью автоматами и тремя винтовками. Днем на открытой местности, на дороге, напасть на противника было довольно рискованно, но и пропустить крупную фашистскую гадину было не в моей натуре, а поэтому еще до рассвета к самой дороге я подвел своих бойцов в белых маскировочных халатах, цепью положил и замаскировал их в снеговых ямах в 20 метрах от той дороги, по которой должен был проезжать противник.
Двенадцать часов в снеговых ямах мне с товарищами пришлось лежать и терпеливо выжидать…
В шесть часов вечера из-за бугра показался транспорт противника и когда подводы поравнялись с нашей цепью, по моему сигналу был открыт наш автоматно-пулеметный огонь, в результате которого были убиты Фридрих Фенс, 8 офицеров, Захариус и более 30 охранников.
Мои товарищи спокойно забрали все фашистское оружие, документы, сняли с них лучшую одежду и организованно ушли в лес, на свою базу.
С нашей стороны жертв не было. В этом бою я был тяжело ранен и контужен, в результате чего у меня были ампутированы правая рука по плечо, на левой — 4 пальца и поврежден слуховой нерв на 50-60%. Там же, в лесах Барановичской области, я физически окреп и в августе 1943 года радиограммой был вызван в Москву.
Благодаря Народному комиссару государственной безопасности товарищу Меркулову и начальнику 4-го Управления товарищу Судоплатову материально я живу очень хорошо. Морально — плохо.
Партия Ленина-Сталина воспитала меня упорно трудиться на пользу любимой Родины; мои физические недостатки (потеря рук и глухота) не позволяют мне работать на прежней работе, но встает вопрос: все ли я отдал для Родины и партии Ленина-Сталина?
К моральному удовлетворению я глубоко убежден в том, что у меня имеется достаточно физических сил, опыта и знания для того, чтобы еще принести пользу в мирном труде.
Одновременно с разведывательно-диверсионной и партизанской работой я уделял возможное время работе над сельскохозяйственной литературой.
С 1930 по 1936 год по роду своей основной работы я каждый день бывал в колхозах Белоруссии, основательно присмотрелся к этому делу и полюбил его.
Свое пребывание в Чкаловском сельскохозяйственном институте, а также Московскую сельскохозяйственную выставку я использовал до дна в получении такого количества знаний, которое может обеспечить организацию образцового колхоза.
Если бы Правительство СССР отпустило кредит в размере 2.175 тысяч рублей в отоваренном выражении и 125 тысяч рублей в денежном выражении, то я бы на моей родине, в деревне Мышковичи Кировского р-на Могилевской области, в колхозе «Красный партизан» до 1950 года добился бы следующих показателей:
1. От ста фуражных коров (в 1950 г.) смогу достигнуть удоя молока не меньше восьми тысяч килограммов на каждую фуражную корову, одновременно смогу с каждым годом повышать живой вес молочно-племенной фермы, улучшать экстерьер, а также повышать % жирности молока.
2. Сеять не меньше семидесяти гектаров льна и в 1950 г. получить не меньше 20 центнеров льна-волокна с каждого гектара.
3. Сеять 160 гектаров зерновых культур (рожь, овес, ячмень) и в 1950 году получить не меньше 60 центнеров с каждого гектара при условии, если даже в июне-июле месяцах этого года не будет ни одного дождя. Если же будут проходить дожди, то урожай будет не 60 центнеров с одного га, а 70-80 центнеров.
4. Колхозными силами в 1950 году будет посажен на сто га плодовый сад по всем агротехническим правилам, которые выработала агротехническая наука.
5. К 1948 году на территории колхоза будут организованы три снегозадержательные полосы, на которых будет посажено не менее 30.000 декоративных деревьев.
6. К 1950 году будет не менее ста семей пчелоферма.
7. До 1950 года будут построены следующие постройки:
сарай для М-П фермы № 1 — 810 кв. м;
сарай для М-П фермы № 2 — 810 кв. м;
сарай для скотомолодняка № 1 — 620 кв. м;
сарай для скотомолодняка № 2 — 620 кв. м;
сарай-конюшня для 40 лошадей — 800 кв. м;
зернохранилище на 950 тонн зерна;
навес для хранения сельскохозяйственных машин, инвентаря и минерального удобрения — 950 кв. м;
электростанция, при ней же мельница и лесопилка — 300 кв. м;
механическая и столярная мастерские — 320 кв. м;
гараж на 7 автомашин;
бензохранилище на 100 тонн горючего и смазочного;
хлебопекарня — 75 кв. м;
баня — 98 кв. м;
клуб с радиоустановкой на 400 человеко-мест;
домик для детского сада — 180 кв. м;
рига для хранения снопов и соломы, мякины — 750 кв. м;
рига № 2 — 750 кв. м;
хранилище для корнеплодов — 180 кв. м;
хранилище для корнеплодов № 2 — 180 кв. м;
силосные ямы с кирпичной облицовкой стенок и дна вместимостью 450 кубометров силоса;
хранилище для зимовки пчел — 130 кв. м;
силами колхозников и за счет колхозников будет построен поселок на 200 квартир, каждая квартира будет состоять из 2 комнат, кухни, уборной и небольшого сарая для скота и птицы колхозника. Поселок будет представлять из себя тип благоустроенного, культурного, утопающего в плодовых и декоративных деревьях поселка;
артезианских колодцев — 6 штук.
Должен сказать, что валовой доход колхоза «Красный партизан» Кировского района Могилевской области в 1940 году составлял только 167 тысяч рублей.
По моему расчету, этот же колхоз в 1950 году может добиться валового дохода не менее трех миллионов рублей.
Одновременно с организационно-хозяйственной работой у меня найдутся время и досуг для такого поднятия идейно-политического уровня своих членов колхоза, который позволит создать крепкие партийную и комсомольскую организации в колхозе из наиболее политически грамотных, культурных и преданных партии Ленина-Сталина людей.
Прежде чем написать Вам это заявление и взять на себя эти обязательства, я много раз всесторонне обдумав, тщательно взвесив каждый шаг, каждую деталь этой работы, пришел к глубокому убеждению, что вышеупомянутую работу я выполню на славу нашей любимой Родины и что это хозяйство будет показательным хозяйством для колхозников Белоруссии. Поэтому прошу Вашего указания, товарищ Сталин, о посылке меня на эту работу и предоставлении просимого мною кредита.
Если по данному заявлению возникнут вопросы, прошу вызвать меня для объяснения.
Приложение:
Описание колхоза «Красный партизан» Кировского района Могилевской области.
Топографическая карта с обозначением местонахождения колхоза.
Смета отоваренного кредита.
Герой Советского Союза подполковник государственной безопасности Орловский.
6 июля 1944 г.
г. Москва, Фрунзенская набережная,
дом № 10а, кв. 46, тел. Г—6—60—46.
Сталин дал распоряжение удовлетворить просьбу Кирилла Орловского — он прекрасно понимал его, потому что сам был таким же. Тот сдал государству полученную им квартиру в Москве и уехал в разрушенную до основания белорусскую деревню. Кирилл Прокофьевич выполнил свои обязательства — его колхоз «Рассвет» был первый колхоз в СССР, получивший после Войны миллионную прибыль. Через 10 лет имя Председателя стало известно всей Белоруссии, а затем и СССР.
ЗВЕЗДА ГЕРОЯ СССР И ОРДЕН ЛЕНИНА
В 1958 г. Кириллу Прокофьевичу Орловскому присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина. За боевые и трудовые заслуги награждён 5 орденами Ленина, орденом Красного Знамени, многими медалями. Избирался депутатом Верховного Совета СССР третьего-седьмого созывов.
В 1956-61 годах был кандидатом в члены ЦК КПСС. «Дважды кавалер» Кирилл Орловский — прототип Председателя в одноимённом фильме. О нём написано несколько книг: «Мятежное сердце,» «Повесть о Кирилле Орловском» и другие.
А начинал колхоз с того, что почти все крестьяне жили в землянках.
Очевидцы описывают так: «Закрома во дворах колхозников ломились от добра. Отстроил деревню, вымостил дорогу до райцентра и деревенскую улицу, построил клуб, школу-десятилетку. Не хватило денег — снял с книжки все свои сбережения — 200 тысяч — и вложил в школу. Платил стипендии студентам, готовя резерв кадров.»
В 1958 г. Кириллу Прокофьевичу Орловскому присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина. За боевые и трудовые заслуги награждён 5 орденами Ленина, орденом Красного Знамени, многими медалями. Избирался депутатом Верховного Совета СССР третьего-седьмого созывов.
В 1956-61 годах был кандидатом в члены ЦК КПСС. «Дважды кавалер» Кирилл Орловский — прототип Председателя в одноимённом фильме. О нём написано несколько книг: «Мятежное сердце,» «Повесть о Кирилле Орловском» и другие.
А начинал колхоз с того, что почти все крестьяне жили в землянках.
Очевидцы описывают так:
«Закрома во дворах колхозников ломились от добра. Отстроил деревню, вымостил дорогу до райцентра и деревенскую улицу, построил клуб, школу-десятилетку. Не хватило денег – снял с книжки все свои сбережения – 200 тысяч – и вложил в школу. Платил стипендии студентам, готовя резерв кадров.»
Это заявление с грифом «Совершенно Секретно» (таков был статус заявителя), написаное всего через три дня после того, как был освобождён Минск и не предназначенное для того, чтобы быть когда-либо опубликовано, рассказывает о написавшем его человеке, стране и эпохе больше, чем целые тома книг. Оно очень много говорит и о нашем времени, хотя для этого совсем не было предназначено.
Сразу становится понятным, какие Люди строили СССР — примерно такие, как Орловский. Не возникает вопросов на кого Сталин опирался при строительстве страны — именно вот на таких и он давал таким людям все возможности себя проявить. Результат видел весь мир — СССР, дважды поднявшийся буквально из пепла, Победа, Космос и многое другое, где одного только было бы достаточно, чтобы прославить страну в истории. Также становится понятным, какого типа люди работали в ЧК и НКВД.
Если кто не понял из текста заявления, подчеркну: Кирилл Орловский — чекист, профессиональный диверсант-«ликвидатор», то есть именно «НКВД-шный палач» в самом прямом смысле слова, а как сказали бы ещё любящие козырнуть псевдоблатной лексикой придурки — «лагерный вертухай» (совершенно не понимая значения этого слова и к кому оно относилось). Да, именно так — год (1936) до того, как отправиться добровольцем в Испанию, Кирилл Прокофьевич Орловский был начальником участка системы ГУЛАГ на строительстве канала Москва-Волга.
Да именно так — часто начлаги и чекисты были примерно вот такими Людьми, хотя, естественно, люди, как и везде попадались всякие. Если кто не помнит — великий педагог Макаренко тоже работал в системе ГУЛАГа — был начальником колонии, а потом — замначальника «детского ГУЛАГа» Украины.
Ясное дело, что тогда были «уничтожены все лучшие люди», «все думающие люди». Поэтому строили и защищали страну исключительно забитые рабы. Вроде Кирилла Орловского. Именно поэтому с ней не смогли справиться объединённые силы континентальной Европы под руководством Адольфа Гитлера.
Естественно, все, как один, тогда были «безынициативными серыми рабами» во времена «административно-командной экономики», где чуть ли не каждый гвоздь был строго регламентирован из центра. Как про это последние двадцать лет нам объясняют каждый день в телевизоре. Только остаётся непонятным, как это колхоз строился по плану, составленному председателем, как специально под его заказ обучались специалисты — агрономы, зоотехники и пр.?
Однако, всё сразу становится понятным, какого типа люди брали на себя ответственность, причём не по приказу, а сами, лично — и поднимали страну из руин в невиданные сроки. Ну, разумеется, «только частный собственник может быть эффективным «, «частная инициатива», «стремление к прибыли» и «рыночная экономика способны эффективно создавать»и всё в этом духе.
Не зря именами сталинских управленцев называли города, улицы и заводы.
Правда, при «неэффективном тоталитаризме» сил и средств хватало и на сильнейшую в мире армию, способную противостоять объединённым силам «золотого миллиарда», и на всеобщее лучшее в мире образование, и на бесплатное всеобщее здравоохранение, и на блестящую науку, и на космос, и на достойную жизнь для всех, а не для избранных, и на детские сады, и на пионерские лагеря, и на бесплатный спорт для всех желающих, и даже на поддержку системы социализма и коммунистических партий по всему миру, как и на многое другое.
Ну а про мартышек, заявляющих, что «советские люди совершали подвиги под дулами заградотрядов» — даже и упоминать, наверное, не стоит.
Ясное дело, что Кирилл Орловский и его отряд «Соколы», так же как и все прочие, ТАК воевали годами в окружении врагов исключительно из страха. Какие же могут быть ещё мотивы?
А вот какие мотивы у Людей:
«материально я живу очень хорошо. Морально — плохо.»
А плохо ему от того, что он не может отдавать, а не грести к себе и потреблять.
Ничтожества в принципе не могут понять мотивов действий Людей. Того, что Человек, имея в руках деньги может отдать их на школу, того, что можно не воровать, того что человек может добровольно пойти на смерть — всё это просто вне пределов их понимания.
Только представьте себе: человек, инвалид, первой группы — без обеих рук, который почти не может самостоятельно себя обслуживать, почти глухой, Герой, который по всем мыслимым законам и понятиям получил право на безбедный пожизненный отдых, считает, что он не может так жить, потому что в состоянии работать для людей ещё. Но не преподавать, например, в школе НКВД, а опять сделать почти невозможное, на пределе человеческих сил — построить лучший в СССР колхоз из сожжённой до основания деревни, населённой по большей части вдовами, стариками, инвалидами и подростками.
Как сказал один наш камрад, что по сравнению с таким Человеком, все «эффективные менеджеры», «гаранты», «яркие личности», «творцы» и пр. вместе взятые — не более чем куча навозных червей и опарышей, копошащихся в куче говна. Другого сравнения подобрать не получается.
Вот что написал о нем журнал «Кругозор» в 1969 году.
Из повести «Мятежное сердце»
«В просторной комнате, кроме письменного стола, ряд кресел человек на сто. Здесь проходят рассветовские партийные собрания и семинары. Здесь принимают гостей, и круглый год в шесть утра, а во время сева или уборки урожая и раньше, сюда собирается на совещание колхозное руководство. В этой комнате решаются все большие и мальнькие вопросы. Вчера подал заявление — сегодня ответ. Решаются открыто, при самой широкой гласности и с соблюдением демократических норм.
— Сегодня двенадцать градусов, барометр стоит на «ясно». Какие планы, посмотрим, — говорит председатель Орловский. — Первая бригада?..
Работа на день утверждена. Кирилл Прокофьевич склоняется над столом, читает заявление. Колхозница Елена Белявская пишет, что у нее несправедливо отняли восемьдесят шесть рублей за недостающие семена огурцов.
Прочитав заявление, Кирилл Прокофьевич снимает очки.
— Девять лет назад, — после паузы говорит он, — примерно в это же время умер Антон Моисеевич Белявский. Обычный старый, ночной сторож. Мы считали его самым простым и самым обычным, пока жил. А когда умер, увидели, что душа у него была отличная — отличная душа патриота колхоза «Рассвет». Колхозное он любил всем сердцем. Человеком зваться легко, а быть человеком — это не просто. Антон Белявский был таким. Думаю, стоит поставить ему памятник.
В задних рядах послышались всхлипывания.
–…А у Антона Белявского осталась вдова Елена. Давайте разберемся, справедливая ли она женщина, или она была Антону не пара, смотрит, как бы утащить из колхоза, что только можно. А ну, расскажи, Елена, какие твои обиды?
Старая встала, смахнув слезу, заговорила:
— Привез мне осенью Семен желтяков и говорит: «Здесь тонна». Тонна так тонна, я не проверяла. Все очистила, высушила, как положено, и сдала. И вдруг при окончательном расчете — восемьдесят шесть рублей. Несправедливо это. Я работала и работаю добросовестно…
Слово просит колхозный бухгалтер Иван Фомич. Громко, памятуя о слабом слухе Орловского, дает точную справку:
— Елена Белявская и ее соседка Елизавета Цед получили по документам огурцов поровну, а сдали семян… Елена на восемьдесят шесть рублей двадцать копеек меньше нормы, а Елизавета — на восемьдесят девять рублей больше нормы. Огурцы одинаковые, с одной машины.
— Вы поняли, товарищи, в чем дело? — объясняет Орловский. — Престарелым колхозникам мы даем посильную работу — они у нас надомники. Вот давали очищать семенные огурцы: семеноводство — очень прибыльное дело. Ну и кое-кто, видимо, хочет на этом нагреть руки. — Кирилл Прокофьевич повернулся к бригадиру огородной бригады Семену Корзуну: — Поделись опытом, как можно обворовывать колхозников?
— Ссыпали на глаз, никаких шкурных мыслей у меня не было, — задохнулся от волнения бригадир.
— Садись! — Орловский обратился к присутствующим: — Ясно, в чем дело, нужно ли еще объяснять?
— Ясно!
— А если ясно, мое предложение такое… На бригадира Семена Корзуна за попытку нарушить порядок учета материальных средств, что является предпосылкой кражи, наложить штраф. Деньги с Елены Белявской не взимать.
Гул одобрения.
— А тебе, Елена, спасибо! Молодец, не посрамила память мужа!
Валентин Пономарев».
А вот как вспоминают о нем сами колхозники:
«Трудно остаться в памяти каждого. На долю бывшего председателя колхоза «Рассвет» Кирилла Прокофьевича Орловского пришлась такая известность. Старая колхозница Дарья Ивановна, которую расспрашивал я о покойнике Орловском, сказала: «Все мы его помним, как вчера. Ведь в жизни каждого — он…».»
Впрочем, историю колхоза, который вырос на бывшем пепелище, историю роста его людей и благополучия знают в нашей стране. Знают, что связано это с именем Героя Советского Союза и Героя Социалистического Труда Кирилла Прокофьевича Орловского.
Умер Кирилл Прокофьевич 13 января 1968 года. После его смерти колхоз «Рассвет» стал называться его именем.
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Среда, 06.12.2017, 19:30 | Сообщение # 173 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Как говорят евреи - какой вопрос, такой и вопрос.
Дворкович выступил за выступление россиян на Олимпиаде-2018 > http://www.interfax.ru/sport/590677
Ты знаешь, Розочка, у моего Бори два образования.
- Ой, Фира, да ладно врать-то, он даже ПТУ не кончил!
- Ты ничего не понимаешь. Я в энциклопедии вычитала: "Рог – это образование из костного вещества на голове".
Российским хоккеистам надо ехать на Олимпийские игры, заявил Ковальчук > https://mrsport.ria.ru/hockey/20171205/1129656432.html
Сара - А таки , что случилось ?
- А разве что то случится должно?
— А доча ваша разбираться не научилась
где целоваться можно?
- А чшо нельзя? Пускай таки целуется. Надеюсь это не гавно?
Кедми: спортсмены должны показывать не флаг, а достижения! > https://www.youtube.com/watch?v=spyMPsK9KSU&feature=youtu.be
- Мадам, мне нужно от Вас лишь выпить, переспать и обсудить Достоевского.
- Боже, я как за Достоевского услышала... подумала... грех не переспать с таким интеллигентным человеком.
Жесткие шеи или мягкие жопы > https://roman-n.livejournal.com/9803583.html?utm_source=embed_post
Где-то вокруг Одессы.
- Ой, Жора! Не надо оправдывать свой лишний вес «такой конституцией», у нас у всех одна Конституция. Вы вообще ее читали, где там про лишний вес?
У нас в стране слишком большое значение придают международным спортивным достижениям!?
До каких пределов самоунижения стоит доходить, чтобы участвовать и показать всему миру, что русские не сдаются?
"Стены скорби" в русской столице, вам, мало? Это вот, "страшное прошлое"?
«Страшное прошлое нельзя вычеркнуть из национальной памяти. Тем более невозможно ничем оправдать: никакими высшими так называемыми благами народа, — заявил президент Владимир Путин. — Нужно помнить об этих событиях, но не призывать к сведению счетов, чтобы не подводить к «опасной черте противостояния».
Осмотрев мужа… врач отводит Цилю в сторону и говорит:
— Знаете, ваш муж мне очень не нравится.
— Мне тоже, доктор, но дети его очень любят.
Вперед, на Олимпиаду! Хоть чучелом, хоть тушкой!
И опять пошла старая свистопляска. Теперь у Соловьева.
Опять "патриотизм за чужой счет". "Вы же не сами принимаете решение за себя, вы требуете принять судьбоносное решение от других людей".
Как это надоело.
Во-первых, это дешевая манипуляция.
Я не могу ничего требовать у незнакомого мне взрослого человека. Ну, только попросить его в сторону отойти, если он проход загораживает.
Я ничего не могу ни требовать у спортсменов, ни чего-либо им запрещать.
И дядя Федя на лавочке не может.
И продавщица тетя Маня.
И даже президент Путин не может.
Если они захотят, если МОК не будет против, то они поедут.
Радетели за спортсменов это прекрасно понимают. На самом деле они хотят от нас совершенно другого. Они хотят, чтобы мы такое решение каждого спортсмена одобрили. Публично, в соцсетях. Сказали "Молодцы". Сказали "Это наши!" Сказали "Ух ты, как здорово!" Сказали "А без флага и гимна даже лучше!" Включили бы телевизор. Хлопали бы. Ну, чтобы ни у кого в Корее на совести малейшего груза не было. Чтобы те, кто поедет выступать под нейтральным флагом, по-прежнему ощущали себя любимцами и красавцами, а чувство вины испытали бы мы все - и я, и дядя Федя, и тетя Маня. Какие мы всё-таки квасные, сука, патриоты - омрачаем несчастным нейтральным вкус их заслуженной победы. Завидуем успешным - мы, со своими пенсиями в одиннадцать тысяч и своей зарплатой в двадцать. Потому что с детства не горбатились на кортах.
Иными словами, от нас требуют испытать те чувства и эмоции, которых мы не испытываем. Чтобы у разных чиновников не было проблем с электоратом.
Думаю, что это так. В таком случае наши телепроповедники бездарны. Кроме раздражения, они больше ничего уже не вызывают.
Во-вторых, наш президент сказал, что нашей идеологией является патриотизм. Не понимаю, как патриотизм может быть идеологией, потому что глупая. Но президент так сказал. А патриотизм подразумевает некую общность. Языка, истории, корней, детских сказок, общих фразок - много чего. Включая, разумеется, флаг и гимн. Патриотизм - это нечто коллективное. Это сопричастность.
А нам натурально с экрана буквально с пеной у губ, всех перекрикивая, Максим Шевченко и некоторые олимпийские чемпионы кричат, что спортсмены сами по себе, они тренируются сами по себе, это их жизнь и не лезьте.
Да уж никто и не лезет. Россию от Игр официально отстранили. Бойкотировать надо было раньше.
А теперь я могу сказать вот что. За всё это время наши спортсмены не проявили ни единой капельки патриотизма. Бог с ним, с болельщиками, Господь со страной. Но никто из них в знак протеста против недопуска, к примеру, паралимпийцев, не отказался куда-нибудь ехать. Никто в знак протеста не сдал свою медаль, когда у другого отобрали первую медаль. Все терпеливо ждали своей очереди и надеялись, что пронесет. Нет ни единого жеста солидарности даже со своими коллегами и друзьями - о какой стране мы тут говорим вообще?
Из личных побуждений никто так не сделал среди наших спортсменов. Потому что не было у них таких личных побуждений.
О чем тогда речь?
Да, наверное, уже вот о чем. Либералы так долго хотели влить денег в здравоохранение за счет ВПК. А как им идея влить туда деньги за счет спорта больших достижений? Хорошая же, должна понравиться.
Со многими конкретными спортсменами уже всё понятно. Ну, кого воспитали - того воспитали. Чего ж теперь.
Тут сборная по хоккею обратилась с письмом к Путину с просьбой поехать на Олимпиаду. Это говорит нам лишь о том, что у нас нет сборной по хоккею. Возможно, уже давно. А эти люди пусть едут, куда хотят.
Но впредь надо быть умнее. Капитализм? Хорошо. Приходят родители с ребенком отдавать его "на плавание" или куда-то там ещё. А им в зубы толстенную пачку бумаг в стиле "если-то". Если вдруг чего-то достигнет, то не имеет права и того, и этого, зато должен и то, и это. Не будет соблюдать контракт - его будут преследовать по всему миру юристы, разденут до трусов. Не согласны? Да пожалуйста. Тренируйте ребенка за свой счет в любой стране по вашему выбору. Ваше право, у нас свобода, но под флагом России за сборную ваш ребенок выступать не будет никогда. Трындеть о патриотизме и воспитании можно долго, а контракт воспитывает сильнее всего.
Ровно таким же образом решается вопрос с утечкой мозгов. Хотите образование без контрактов и обременений? Платите в твердой валюте и чуть меньше, чем в Гарварде. Или сразу в Гарвард отправляйте. Хотите бесплатно или за смешные деньги, как у нас сейчас и есть? Подпишите тут и тут.
"Все равно уедут и плюнут"? А на это должны быть сильные юристы, которые будут преследовать по всему миру до конца жизни. От имени и по поручению государства. В любых судах, везде, всюду, не дадут жить нормально десятилетиями. Потрясая именно теми бумажками, которые были подписаны. Подавая бесконечные иски не только к конкретному человеку, но и к его будущим зарубежным работодателям. Тогда и будет толк.
А то у нас только о пряниках рассуждают, когда нужны уже персональные кнуты.
Что до нынешней спортивной ситуации, то её надо спокойно принять.
Удар болезненный, отвечать надо всем, что есть в наличии. Никаких трасляций, конечно, ни копейки денег МОК и его структурам. Ничего. В идеале - выйти оттуда. Надо создавать другие структуры. Потому что за ситуацией с нами пристально наблюдает Китай. Он уже на том же крючке. Не знали? Напрасно.
У нас есть спецслужбы. Создайте там внутри отдел. Любой чиновник, который принимает решения, направленные против России (не только в спорте), должен страдать персонально. О, нет, никаких ледорубов. К чему, мы же не варвары, чего бы там о нас не говорили и не думали. Но всегда есть грязное белье. Всегда есть темные деньги. Всегда есть порочные связи. В результате всем этим людям должно быть хуже, чем бедолаге Вайнштейну.
Вывод какой все должны будут сделать? Не имеешь безупречной биорграфии, даже и не думай что-либо подписывать против России, как-нибудь против неё выступать.
Иностранные спортсмены, которые делали публичные заявления против нашей сборной, тоже должны быть под прицелом. Девочки, мальчики, коксик, моксик - всё должно быть извлечено. Пусть не сегодня, а завтра, или послезавтра. Должна быть такая служба, которая не остановится. Вякнул чего-то? А сам коксик нюхаешь на отдыхе? Ну, извини.
Нужно покупать журналистов, нужно покупать целые издания через третьи руки. Будут палить - покупать новые.
Уж если война - так война.
Если же наши власти не ответят никак (а есть такая ненулевая вероятность, чего лукавить), то нам останется только сделать вывод о наших властях.
Об их талантливых политтехнологах с Ксюшей выводы уже можно сделать, они неприятные, но тут перед нами ситуация даже серьезнее выборов. Тут нам показывают, что может быть с нами дальше.
С нами не шутят. Если власти окажутся не вполне адекватны сложившейся ситуации, нужно будет серьезно думать не о майданах, само собой, а о своем кандидате на 2024 год. О своих структурах. О своих партиях. Страну-то не хочется терять, здесь ещё внукам жить.
Ольга Туханина
............................................................................................................................................
Если мужчина смотрит женщине в глаза - значит все остальное рассмотрел подробно.
Если б я был султан Соломон - то принял бы по участию нашей, пока еще нашей страны, следующее решение:
1. Спортсменам - ехать.
2. Стране - нет.
Объясняю:
МОКаки от Алимпийского Гестапо предписали России выступать без флага и без гимна. И даже официальным лицам туда ехать запретили. Но спортсменам - разрешили. Да и то не всем. Ну, и пусть канают едут - только причем тут Государство?
Пусть едут за свой счет, найдут спонсоров, краудфайдинг и шапку по кругу (пусть даже и государство в эту шапку копеечку кинет - но неофициально) - и фперёд. И с песней. Но Государство там не должно присутствовать ни в каком виде! "Спортсмен фром Раша"? Гут. Пусть так и будет. Это несколько другое, чем "Рашен спортсмен". Так?
А спортсмены? Вот флаг вам в руки и шарабан. > https://ic.pics.livejournal.com/norg_no....600.jpg
Вы туда в качестве кого хотите поехать? Как представители своей страны? Или просто потому, что вы сами по себе такие занемательные? Если последнее - то за свой (см. выше) счет.
Рассуждалки:
Но сдается мне, что "молодая, демократическая" в очередной раз утрется и .............................
Подробности: > https://norg-norg.livejournal.com/358624.html
............................................................................................................................................
- Скажите, как по дереву можно узнать, где север, а где юг?
- Я вас умоляю! Ёлка — север, пальма — юг!
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Четверг, 07.12.2017, 03:48 | Сообщение # 174 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| Капли испарений катятся, как слёзы,
И туман, нет, синий вычурный хрусталь.
Тени двух мгновений, две увядших розы,
А на них немая мёртвая печаль.
Одна из них белая-белая,
Была как улыбка несмелая.
Другая же алая-алая,
Была как мечта небывалая.
И обе манили и звали, и обе увяли.
* * *
"Нет, это не наша церковь. Ее даже называли “денежная вера”. Такое было выражение, оно постоянно присутствует. Да, это вера, но это вера помещиков, “барья”, князей, “графьев”.
...на повестке дня должна стоять, чтобы постоянно звучала эта тема. Что на самом деле там было хорошего, и какие масштабы бедствий этого “хорошего”, в кавычках. И когда люди это все узнают, отношение к нашей истории будет справедливым, а не то однобокое, которое нам сейчас втюхивают с этой стеной скорби относительно Сталинского периода."
Александр Пыжиков о царских и церковных репрессиях
За юбилейной датой столетия ВОСР без помпезности освещения прошло XXI заседание Всемирного русского народного собора.
Участники - религиозные деятели, лидеры политических партий, представители власти, общественные деятели и творческая интеллигенция - обсудили ключевую тему заседания: "Россия в XXI веке: исторический опыт и перспективы развития".
Как отметил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, общество, пройдя через расколы и конфликты минувшего столетия, начинает осознавать ценность национального примирения и единения. "Это объединение и примирение дает нам уверенность в том, что страна и общество не оступятся и не сорвутся в историческую пропасть, как это случилось в начале 1917 года", - сказал он.
По словам предстоятеля Русской православной церкви, революционные события начинаются с того момента, как правящие элиты не могут адекватно реагировать на актуальные вызовы и задачи. Патриарх подчеркнул, что "элиты и народ должны быть нераздельным, единым целым".
Подробнее на ТАСС:
http://tass.ru/obschestvo/4695560
Жириновский, со всей своей либерально-демонкратической решимостью, с трибуны клял во всех российских бедах большевиков и наговорил на расстрельную статью как враг советского народа: > https://www.youtube.com/watch?v=zxS0P8PXHjA
При выступлении Зюганова заёрзал патриарх Кирилл от восхвалений ген. секом о прорывных достижениях от плуга до завоевания космоса советским народом. Миронов тоже топил за всё хорошее что было в СССР.
Однако.
"Нам очень часто сегодня рассказывают о том, какая трагедия была. Гражданская война, в XX веке. 1920-е годы, 1930-е годы.
Трагедия, да. Мы все это знаем. А вот почему случилась такая трагедия с русской церковью и со всей этой правящей прослойкой, к которой эта архиерейская прослойка принадлежала? Почему, как это так, на ровном месте? Нам говорят, что приехали какие-то люди. Которые сбили с толку православно настроенных, замутили сознание русским людям. В итоге случилось то, что случилось. Поэтому это трагедия, это катастрофа. На фоне этого возникает очень интересный вопрос. Если мы посмотрим от XX века и пойдем ниже, к истокам...
Тогда выясняется другая картина. На самом деле трагедия в отечественной истории была. И была очень большая. Гораздо большая, и крупнее, если так можно сказать, чем то, к чему сейчас привлекают наше внимание, то есть, к XX веку. Что такое XX век? Это развязка, прощание с династией Романовых. Прощание с этой аристократической дворянской прослойкой. И прощание с теми церковными архиереями, которые эту прослойку освящали. Ее существование, ее благополучие. Прощание было трагическое, как мы уже сказали. Но тут в самую пору встретить о том, какая была встреча с этой прослойкой. То есть, посмотреть на тот период, на ту эпоху, когда конструировалась русская православная церковь в Никонианском обличье. Да, да, да! Это от патриарха Никона. Вспомнить, как утверждалось государство, которое возглавляли Романовы. Вот тут возникает очень интересный момент, который объясняет потом многое. И мы потом придем к тому, с чего начали – к XX веку.
На самом деле утверждение династии Романовых и та церковь, которая ими была сконструирована, оно происходило в не менее трагичных и серьезных потрясениях. Если выход из нее был в XX веке, прощание с ними, в форме Гражданской войны и дальнейшей исторической развязки, то эта завязка проходила не менее кровопролитно. Нам сейчас почитатели монархии и церкви в Никонианском обличье говорят: “О чем разговор? Ничего не было. Это был какой-то праздник, утверждение династии Романовых, все было очень хорошо. Люди чувствовали себя счастливо. Да, была какая-то кучка отщепенцев, которые проявляли какое-то недовольство. Но стоит ли на них обращать внимание?” С их точки зрения, конечно, не стоит, а мы давайте обратим.
И если обратим, то выяснится, что речь идет не о каких-то отщепенцах, а об очень серьезных тектонических сдвигах в том Российском обществе, если говорить современным языком. Что получилось? Когда все это началось?
Что на самом деле крупнейшая гражданская война в нашей стране, она была во второй половине XVII века и даже четко можно очертить ее хронологические рамки. Их история очерчивает, не я в данном случае. Это работа Большого церковного Собора 1666-1667 годов. Это абсолютно известный факт. И последнее, это стрелецкий бунт 1682 года. Когда Петра чуть не растерзали десятилетнего.
Почему гражданской войной? Почему 1666-1667 годы? Именно потому, что... Раскол, как мы знаем, произошел формально, это устоявшееся историографическое понятие, в 1654 году. Но в 1654 году еще не было до конца населению ясно, что происходит. Потому, что это все проводил патриарх Никон, это по его почину было сделано. Для народа так и выглядело. Но в 1658 году Никона отстранили из-за вот этих трений с Алексеем Михайловичем, кто главнее, если попросту говорить.
Собственно говоря, население, в большем своем количестве, надеялось, что на этом Соборе и произойдет реабилитация русской церкви. Что вот эти “Никоновские новины”, как их тогда называли, будут отброшены. И надежды возлагались большие на этот Собор. Но получилось все наоборот. По словам церковного историка XX века Карташева Антона Владимировича, там у него хорошая работа, получилось, что на Большом Соборе всю Московскую церковь усадили на скамью подсудимых. То есть, не реабилитация, а полное осуждение. И когда этот факт стал очевидным для огромного числа населения, вот тут и началось то, к чему применимо название “гражданская война”.
Для нашей темы очень важно, что раскол и появление никонианства произошли практически в одно время с окончательным закрепощением крестьян. Соборное Уложение 1649 года полностью лишило крестьянина свободы передвижения, навечно прикрепив его к тому поместью, где он находился. Иными словами, крепостное крестьянство фактически перевели в разряд личной собственности господ. Более того, царь Алексей Михайлович учредил бессрочный сыск. Отныне, сколько бы лет ни прошло, крестьянина, вырвавшегося из крепостнического капкана, предписывалось искать и возвращать бывшему хозяину. причем эта мера распространялась и на потомков беглеца. Таким образом, простонародью, низведенному до полурабского состояния, была нанесена глубочайшая социально-психологическая травма. И то, что новая никонианская церковь идеологически окормляла эти несправедливые насильнические и антихристианские по духу законы, мягко говоря, не способствовало ее приятию. Поэтому в отношениях никонианской церкви, как института, и простого люда изначально был скрыт внутренний конфликт. Это касается как тех, кто по-прежнему исповедовал старую веру, так и тех, кто формально принял новую обрядность.
Это сейчас нам кажется, троеперстие, двуперстие, не актуально, странновато. На самом деле ничего странного нет. Это было важно по одной простой причине. За этим стояла идентификация, кто ты.
Свой – чужой.
Поэтому это было очень принципиально. Во-первых, пошло брожение кругом. И это все в историческом материале известно. Наиболее сильным брожением было то, что мы называем “Крестьянская война под предводительством Степана Разина”. Так вот с Советской литературы пошло. Это правильно, это крестьянская война. На самом деле это такой серьезный эпизод. Поскольку до 1670 года уже началось. Этот знаменитый отряд Василия Уса, который потом влился в ряды Степана Разина. То есть, кругом это все было. Степан Разин, это такая вспышка была. Ее загасили в 1671 году. Об этом можно прочитать. Но дело-то в другом. На самом деле восстание Разина подавили, казни были очень серьезные, но ситуация не разрешилась. Эти все, поначалу локальные, выступления постоянно происходили. И ни в коей мере не затихали. На самом деле их было столько много, что нельзя было как-то это скрыть, минимизировать внимание на этом. И вот эти крестьянские бунты населения, если попросту говорить, происходили все 1670-е годы. Они везде были. Поэтому если посмотреть у Сергея Михайловича Соловьева, знаменитого российского дореволюционного историка, то он тоже пишет об этом.
Интересно, что Степан Разин проявлял яркий антиклирикальный настрой. Он говорил своим казакам: “На что церкви, к чему попы? Венчать что ли? Да не все ли равно. Встаньте в паре под деревом, да пропляшите вокруг. Вот и повенчались”. Известный историк Зеньковский писал: “Нельзя сомневаться, что и большее количество приверженцев отеческого предания, недовольных церковью и гражданскими властями, примкнуло к движению. Постоянным спутником Разина был священник, старообрядец Никифор Иванов. Некий поп Савва возглавлял Разинские партизанские отряды. Отряд беглых крестьян возглавляла бывшая монахиня Алена Арзамасская, которую потом сожгли в срубе как еретичку”. То есть, эта гражданская война имела и социальный оттенок, протест против закрепощения, и религиозный, протест против никонианства."
Читать и смотреть полностью: > https://oper.ru/video/view.php?t=2472
|
| |
| |
| Михалы4 | Дата: Четверг, 07.12.2017, 19:13 | Сообщение # 175 |
|
Генералиссимус Нашей Планеты
Группа: Проверенные
Сообщений: 2804
Статус: Offline
| "...историку приходится думать не только о том, что сказать, но и когда сказать, и когда помолчать."
(Арсений Борисович Рогинский)
___________________________________________________________________________________
Информация к размышлению:
Арсений Борисович Рогинский — российский историк, правозащитник, общественный деятель, председатель правления правозащитного и благотворительного общества «Мемориал».
Родился в семье репрессированного инженера-ленинградца, в месте его ссылки.
В 1975—1981 годах составлял и редактировал самиздатские сборники исторических работ «Память», с 1978 года публиковавшиеся за границей.
В 1988—1989 гг. стал одним из основателей историко-просветительского, правозащитного и благотворительного общества «Мемориал», с 1998 года — председатель его правления.
Награды
Кавалер ордена Заслуг перед Республикой Польша (2005)
Офицер ордена Заслуг перед Республикой Польша (2010)
Офицер ордена «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия» (2010 год)
Наград Российской Федерации не имеет.
____________________________________________________________________________________
«Мемориал»: Все осужденные при Сталине — жертвы политического террора
А расстрелы во время сталинского террора выполнялись по плану. Так считает руководитель Центра «Возвращенные имена» Разумов Анатолий. Теперь подробнее:
В списки жертв политических репрессий должны быть включены все осужденные за время сталинского «террора», – следует из слов Разумова Анатолия, произнесённых 5 декабря во время презентации базы данных «Жертвы политического террора в СССР» в Санкт-Петербурге, сообщает корреспондент ИА Красная Весна.
В ответ на просьбу корреспондента уточнить, по каким критериям те или иные фамилии попадают в списки жертв политических репрессий, представленных «Мемориалом» в базе данных, …
далее: > http://rossaprimavera.ru/news/b3727707
Туда же, помимо уголовников, должны попасть власовцы, пойманные живыми бандеровцы, и прочие преступники, от общества которых государство заботливо ограждало своих граждан.
Дальше Остапа понесло:
«Всех, кто состоит на учете в НКВД к 2 июня 1937 года, разделить на две категории. Первых расстрелять. Вторых — посадить в лагеря». Анатолий Разумов пояснил, что, по его мнению, репрессии должны были закончиться к окончанию второй пятилетки и к годовщине сталинской конституции …
подробнее: > http://rossaprimavera.ru/news/94f4afb0
И это несмотря на то, что председатель «Мемориала» Рогинский признался, что они скрывают истинные цифры, т.к. «Трудности возникают при представлении этих результатов обществу. Именно в этот момент, если уж говорить о моей практике, мне не раз приходилось затыкаться, умалчивать, практически готовые работы класть куда-то в далекий ящик, где некоторые из них до сих пор так и ждут своего часа»
«… по моим подсчетам за всю историю советской власти, от 1918 до 1987 года (последние аресты были в начале 1987-го), по сохранившимся документам получилось, что арестованных органами безопасности по всей стране было 7 миллионов 100 тысяч человек. При этом, среди них были арестованные не только по политическим статьям. И довольно много. Да, их арестовали органы безопасности, но органы безопасности арестовывали в разные годы и за бандитизм, контрабанду, фальшивомонетничество. И по многим другим «общеуголовным» статьям.
Под все эти цифры есть папки с документами».
«И вот цифра итоговая – 7 миллионов. Это за всю историю советской власти. Что с этим делать?»
> http://old.memo.ru/d/124360.html
Несмотря, опять же, на то, что число репрессированных по разным статьям давно известны из работ авторитетного историка Виктора Земскова. Камень науки оказался твёрд, и «мемориаляне» пилят гирю. Может, что-то ещё.
=Arctus=
___________________________________________________________________________________
Справка из вики одной из жертвы НКВД:
Влади́мир Гео́ргиевич Винниче́вский (1923 — май 1940 года, СССР) — самый молодой серийный убийца в СССР, приговорённый к смертной казни и расстрелянный по приговору советского суда. Происходил из обеспеченной, по советским меркам, семьи. Совершил в 1938—1939 годах в Свердловске, Нижнем Тагиле и Кушве не менее 18 нападений на детей в возрасте от 2,5 до 4,5 лет, в результате которых не менее 8 человек были убиты. В отношении жертв (как мальчиков, так и девочек) Винничевский совершал сексуальные действия. 16 января 1940 года Винничевский был приговорён к расстрелу и был казнён в мае того же года. В отличие от другого казненного в СССР несовершеннолетнего убийцы — Аркадия Нейланда — приговор Винничевскому был вынесен на основании закона, действовавшего на момент совершения преступления.
____________________________________________________________________________________
Вопрос! Почему, когда-то вся их либеральная тусовка оперировала цифрами откровенно завышенными и шефу Мемориала Рогинский не хватало смелости просветить единомышленников о настоящем масштабе репрессий.
Сейчас эти масштабы настолько общеизвестны, что просто тупо рисовать миллионы и не быть оплёванным в мире исторической науки практически невозможно.
|
| |
| |
/> |
