Предисловие Веды Перуна Данное, второе издание, которое Вы, уважаемый читатель, держите в руках, будет интересно если не всем, то очень многим, независимо от вероисповедания, политической ориентации, профессиональной деятельности, образовательного уровня и т.д.
Кто-то пытается понять окружающую действительность и, оглядываясь назад, всматривается в настоящее и пытается заглянуть в будущее; кто-то интуитивно или сознательно ищет путь к истинному и многогранному знанию и духовному совершенству; кто-то уже встал на этот путь и находится в его начале; а для кого-то знакомство с данным изданием будет означать не только количественное, но и качественное наполнение уже приобретенных ранее знаний.
Впечатления от прочитанного, что вполне объяснимо и понятно, будут самые разные — от ожесточенного озлобленного неприятия и желания прихлопнуть «новую ересь», до радостного волнения или полного безеилия, от новизны и широты полученной информации.
Будь осторожен, уважаемый читатель, не опускай рук! Это обманчивое ощущение. Безсилие, в данном случае, превращается в свою противоположность — силу, которая является мощным побудительным мотивом, для стремящегося познать глубокую, богатую событиями, поражающую «современного» человека совершенством знаний, Мудрость славянскую и праславянскую, Великое Наследие наших Первопредков. Тысячелетиями это Великое Наследие уничтожалось и искажалось, замалчивалось и выветривалось из нас — потомков Великой Расы, потомков Великих Священных Родов, а вместо Великого Наследия, нам навязывали историю, ту, что из-ТОРЫ взяли. Но Тора (Пятикнижье Моисеево), это писание чужого народа, библейского, к славянам и ариям неимеющая никакого отношения. У славян и ариев всегда было свое священное писание — Веды.
Наступает Новое Время — светлая эпоха Волка (Водолея), сменившая жестокую и суровую эпоху Лисы (Рыб). Пришло время вернуть потомкам Великих Пращуров изначальное Знание, об их очень древней и очень богатой древней Культуре и о Великом Наследии Предков. Задача проста и сложна: Вспомнить Забытое.
Вспомнив же, т.е. познав, обрести новое мироощущение и мировосприятие, усвоить иное мировоззрение, понять что действительное развитие человечества возможно только и исключительно на пути Духовного Совершенства и в гармонии с Природой, а паралельно с ним и, главным образом, на его основе возможно достижение разумного материального благополучия. Того самого благополучия, за которым тысячелетиями гонится человечество, полагая, что достичь этой цели, значит решить проблему Выживания. И во имя всего этого, в разных формах и разными способами уничтожается окружающий Мир, включая себе подобных, количественно и качественно увеличиваются предметы удовлетворения чувственных потребностей. А предела все нет, ибо удовлетворение не наступает и не спасает идеал Золотого Тельца.
Когда безграничные потребности Духовного Совершенства не сформированы — возникает пустота. Природа не терпит пустоты. Предложенный технократический путь развития цивилизации западного образца — тупик для человечества. Необходим Духовный Путь. Главная задача — помочь человеку вернуться к своим Родовым Корням и обрести Веру в Правь, Светлый Мир Богов, и стать настоящим Православным. Мир Прави также реален, как и наш Мир Яви. Он существует в области высочайших тонких энергий и вне пределов нашего сознания. Это можно сравнить с человеком в соседней квартире. Его не видно и не слышно, но он существует независимо от нашего мнения или желания, признаем мы или нет факт его существования; он просто есть. Что нужно сделать для того, чтобы увидеть его? Ответ ясен — постучать к нему в дверь, ибо сказано: «стучите и отворят вам». Открытие дверей в неизведанное, это обретение качественно нового для нас Знания, но как известно: «Новое, это хорошо забытое старое». Информация сохранившаяся в Древних Рунических текстах, несет в себе громадное знание Древней Мудрости Первопредков.
Этим Знанием сотни тысяч лет назад, владела мощная держава Древних Ариев — наших далеких Предков. Им были ведомы иные Миры и существование жизни в иных Галактиках, а мы сегодня пытаемся найти признаки разумной жизни во Вселенной; они знали о существовании Души и энергетическом поле человека — ученые только сегодня признали этот факт, сфотографировали поле излучаемое человеком, при помощи фотографии Кирлиана, взвесили субстанцию (Душу) и засняли серебряную нить, связующую человека и Душу в тот момент, когда она покидает тело. Древние Арии знали, все поздние мировые религии признавали, существование и противостояние двух Миров: Прави — Светлого Мира Любви и Добра, Мира Светлых Богов, и Пекла — темного Мира Зла. Сегодня ученые признали и подтвердили факт существования темного Мира, назвав его — Антимиром. Но по-прежнему не хотят признавать Светлый Мир.
Примеры можно бы и продолжать, но хочется подчеркнуть еще раз: Древние Славяне и Арии владели фундаментальными Сокровенными Знаниями о материальном и нематериальном Мирах. Они почитали своих Светлых Богов, которые дали им Жизнь и эти Знания — Славяно-Арийские Веды.
Об этом и рассказывает данное издание, которое до недавнего времени было недоступно лишь Общинникам Староверам, и которое Вы, уважаемый читатель, теперь держите в руках. Оно является только частичкой огромного и мудрого Наследия. Не спешите, вчитывайтесь и вдумывайтесь в каждую строку, используйте комментарии, которыми богато снабжена книга. Комментарии написаны эрудированным человеком, Священнослужителем-Жрецом, одним из тех Капен-Инглингов, кто хранит Древние Славяно-Арийские Веды, и сегодня Волхвы и Жрецы Древней Веры Первопредков — Инглиизма раскрывают и возвращают нам, утерянное для нас и забытое нами Знание.
Спасение мира и его Духовное возрождение возможно, и оно начнется с нашей России, ибо наша Держава — земля рождающая святых подвижников, наделенных Величием и Силой Духа, неповторимого более нигде. Спасительное движение Возрождения России должно начаться со Священной земли — Беловодья, из самого центра ее — Асгарда, — современного Омска.
Так об этом предсказано в "Саньтиях Веды Перуна”. И распространится движение Духовного Возрождения по всему миру, также как и свидетельствует "Сага об Инглингах” о переселении из Священного Беловодья на Запад древних Родов наших.
Есть над чем задуматься, уважаемый читатель? Есть цель, которой можно и должно посвятить свои физические и Духовные Силы? Есть Путь к светлому будущему наших детей, внуков и более отдаленных потомков?
Если прочитав Славяно-Арийские Веды, Вы, нашли ответ, и если он утвердительный — начинайте движение по пути обретения Древней Веры Первопредков — Инглиизма, Знания, Любви, Добра, Радости и Мудрости Великой.
ВСПОМНИМ ЗАБЫТОЕ !!! Суриков Олег Юрьевич Кандидат исторических наук.
Веды Перуна
О Книге
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
Саньтии в подлиннике, лишь визуально можно назвать Книгой, т.к. Саньтии - это пластины из благородного металла, не поддающегося коррозии, на которых начертаны Древние х’Арийские Руны.
Древние Руны это не буквы и не иероглифы в нашем современном понимании, Руны - это тайные Образы, передающие огромный объем Древних Знаний. Эта древняя форма письма не исчезла, как другие древние алфавиты, буквицы и азбуки в глубинах веков и тысячелетий, а продолжает оставаться основной формой письма у Жрецов Древнерусской Инглиистической церкви.
В древние времена х’Арийская Руника послужила основной базой для создания упрощенных форм письма: древнего Санскрита, Черт и Резов, Деванагари, германо-скандинавской Руники и многих других.
Чтобы х’Арийская Руническая форма письма сохранилась и далее, для наших потомков, она преподается в Семинариях Древнерусской церкви, дабы Древняя Мудрость не сгинула в Безвременьи, а передавалась из поколения в поколение.
Саньтия состоит из 16 шлок, каждая шлока содержит 9 строк, в каждой строке 16 рун, на каждой пластине 4 шлоки, по две с каждой стороны. Девять Саньтий на 36 пластинах - составляют Круг, и эти пластины, содержащие 144 шлоки, скреплены 3 кольцами, которые символизируют три Мира: Явь (Мир людей), Навь (Мир Духов и Душ Предков), Правь (Светлый Мир Славяно-Арийских Богов).
Саньтии имеют содержательную форму диалога и были записаны около 40000 лет назад. В Первом Круге рассказывается о том, какие Заповеди дал народам Великой Расы и потомкам Рода Небесного Бог Перун, о предстоящих в будущем событиях на протяжении Сварожьего Круга и Девяносто Девяти Кругов Жизни" т.е. 40176 лет, и многое другое.
Первый перевод с х’Арийской Каруны (древнего х’Арийского языка) был сделан в Лето 7452 от Сотворения Мира в Звездном Храме и Лето 12952 от Великого Похолодания (1944 г. от Р.Х.) для вновь возрождаемых Славянских Общин на территории Беловодья или как говорится в Саньтиях - Святой земли Расы (совр. территория от Урала до Байкала, и от Северного океана до Монгольского Алтая). Название Беловодье произошло от древнего названия реки Ирий (совр. река Иртыш - Ирий тишайший, Ир - тишь), в древнем языке есть руна Ирий, образное значение которой - белая, чистая вода.
При переводе использовалась русская форма письма обеспечивающая более полное раскрытие образа Древних Рун, а не советская, искаженная в 20-30 годах ХХ века. Многие слова даются в первоначальной основе, т.к. ни в русском, а тем более в советском языке аналогов данным словам и образам нет.
Новое издание повторяет первый перевод Саньтий Веды Перуна и также предназначено для вновь возрождаемых Славяно-Арийских Общин.
В переводе Саньтий принимали участие несколько Жрецов, поэтому звучание Саньтий разнообразное, но смысл их неизменен. В данном издании нет комментарий, а есть только пояснения отдельных слов, т.к. все разъяснения могут дать только Жрецы-Хранители или Капен-Инглинги т.е. Хранители Древней Мудрости при Славяно-Арийских Капищах и Святилищах (Храмах).
Многоточия и строки из точек означают, что в этих местах содержится такая информация, которую еще рано давать в открытой форме, т.к. Древние Знания, предназначенные для служению Добру и Правде, нельзя использовать во Зло...
Нумерация шлок в данном издании отсутствует, её заменяет выделенная, первая буквица в начале шлоки. Это сделано для удобства чтения Саньтий при Богослужениях в Капищах, Городищах, Святилищах и Общинах.
Любая перепечатка, полная и частичная, без разрешения Совета Старейшин Древнерусской Инглиистической церкви Православных Старовaров-Инглингов - ЗАПРЕЩЕНА!
Сие издание предназначено только для познавательного, внутри Общинного и Капищного (Храмового) пользования.
От Асгардского (Омского) Духовно-Цензурного Комитета печатать дозволяется. Одобрено Советом Старейшин Древнерусской Инглiистической церкви Православных Старовaров-Инглингов.
Лета 7500 (13000) месяца Рамхатъ 6 дня.
Саньтия 1
Бог Перун
1 (1). Как во граде Богов, в Асгарде Ирийском [1], на слиянии священных рек Ирия и Оми, возле Великого Капища Инглии [2], у Священного камня Алатырь, спустилась с небес Вайтмана [3], божественная колесница. . . Великое сияние и пламень окружали её, когда она опускалась на Землю. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2 (2). Собиралися-соезжалися к Вайтмане Небесной той, Роды х’Арийские и Да’Арийские, Pоды Рассенов и Святорусов, вожди и воины всех Родов Расы Великой, собирались Ведуны сребровласые и Волхвы Многомудрые, и служители Бога Единого [4]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3 (3). Собиралися-соезжалися, вкруг Вайтманы рядами разсаживались, много дней Богов прославляли. . . И отворилась Вайтмана, выходил из неё во плоти Светлый Бог Небесный. . .
4 (4). Рек Бог вечнопрекрасный: Я явился из Урай-Земли [5], из Сварги Небесной, где течет Ирий светлый, в садах Вырия, возле Асгарда Небесного, я Перун Громовержец, Сварога сын. Слушайте люди и воины Родов Человеческих слова мои, поучение слов моих слушайте. . . Говорил Перуну Ратибор, воин из Рода Святорусов: Ты скажи-поведай Светлый Вождь, есть ли смерть для воинов Родов наших?
5 (5). Отвечал Перун воину: Нет смерти для воинов Рода Небесного. . . Всякое явное либо тайное сомнение сердца, Бог Вышень, Хранитель Миров, Отец Сварога и Дед мой, лучший из всех Мудрых, разрешит. . . Знаю, вечна Премудрость Богов. Кто став учителем, даже если Великую Тайну поведал, не порицаем Богами, ибо нет смерти для них. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6 (6). И спросили люди Громовержца Многомудрого: Ты, скажи нам, Сварожич, поведай, почему Служители Бога Единого и Странники Божии, путем познания Вед хотят добиться Безсмертия? Ты, скажи нам, поведай, есть ли смерть в Мире Яви или Безсмертно [6] все? Что же из двух — правда?
7 (7). Отвечал им Сварожич: Правильно то и другое, но лишь в заблуждении певцы учат о смерти, люди. Я же называю обманом — смерть, а необманом, Безсмертие называю. . . В самообмане Леги [7] погибли, необманом бытие достигается в Прави. И смерть не как рысь пожирает рожденных, воспринимаемой нет у неё формы. . . Смерть наблюдаете вы в окружении, а для себя вы её не найдете. . .
8 (8). Иные люди считают, что Удрзец — Бог мертвых, отличен от смерти, а хождение ваше в Мир Прави Безсмертно, оно в Душах и Духе у вас пребывает; Этот же Бог царит в Мире Предков, благой Он к благим, к не благим же не благ Он. . . Велением Удрзеца, в Детях Человеческих проявляются гнев, заблуждение и смерть, принявшая жадности образ. . .
9 (9). Самостью сбитый с дороги, единения с Душой человек не достигает. . . Во власти смерти заблудшие люди движутся этой дорогой и, умерев, снова и снова в Нави Мир попадают. . . За ними с пути сбиваются чувства, поэтому смерть, называют Марёна. . .
10 (10). Увлекаясь своими деяниями, в погоне за их плодами, они продолжают идти в таком направлении и не превозмогают смерти. . . Вместо стремления к праведным целям, как Совесть людей призывает, Дитя Человеческое, на Мидгарде [8] рожденное, станет вращаться в Кругу наслаждений и на этом пути его смерть поджидает. . .
11 (11). Это — великое заблуждение чувств, с тщетными целями соединяясь, движется в Пекло [9] по тщетной дороге. . . Пораженное связями со тщетными целями, и о них день и ночь помышляя, ваше сокровенное Я начнет поклоняться внешнему Миру Яви. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12 (12). В Мире Яви, проявленном Родом, первое, что людей поражает, это желание чужого, вскоре оно за собой влечет гнев и похоть. Эти три порождения темных, людей неразумных к смерти приводят, а в Мире Яви, лишь стойкие люди, в ком правит Совесть, стойкостью смерть побеждают всегда. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13 (13). Устремленной мыслью бурлящие чувства успокоив, пренебрежением с ними нужно бороться. . . Для таких нет смерти, ибо они Знанием преодолели страсти и превзошли смерть. . . А человек, стремящийся за вожделением, идя за страстями, гибнет. . . Но победив желания порочные, с себя всякий прах страстей человек сдувает. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
14 (14). Для всех существ и людей Пекло кажется тьмой беспросветной; как безумные они стремятся безпечно к провалу. . . Но человеку, который отринул безумие, что смерть может сделать? Кто же откажется от обладания Мудростью Древней, тот пусть ни о чем ином и не мыслит, как бы изгнав из себя Силу Жизни! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
15 (15). Гнев, жадность и заблуждение глубинного Я, вот смерть; и они — в этом теле земном. . . Человек познавший Мудрость Богов и Предков своих знает, что так порождается смерть, и смерть его здесь не пугает. . . В его области смерть изчезает, подобно тому, как изчезает смертный, попав в область смерти. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
16 (16). И спросил Перуна, Один, воин из Рода х’Арийского: скажи нам, почему молвят Волхвы говоря, что совершая жертвоприношения безкровные, люди могут достигнуть блаженных Миров Прави, чистейших непреходящих. . . Веды их называют высочайшей целью; кто это знает, как он может заняться делами? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Саньтия 2
Сварог-Прародитель
1 (17). Отвечал Одину, Перун Всепрекрасный: лишь не познавшие Великую Древнюю Мудрость, туда стремятся и для них сохраняет значение то, о чём говорится в Сокровенных Ведах. . . Свободный от желаний порочных стремится выше, путем высочайшего Духовного развития, отвергая порочные пути развития. . .
2 (18). Вы живите по законам РИТА [10] и по законам Бога Рода-Творца Единого, ибо по этим законам живут все Миры и Земли [11], во всех Вселенных…, кои создал Великий Ра-М-Ха. . . И не знают они смерти, ибо покинула смерть и тьма Миры эти, а Свет и Безсмертие наполнили красотой Жизни их. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3 (19). И сказал Харий, Волхв Многомудрый: Светлый наш Покровитель, дай Мудрые Заповеди Твои Родам человеческим, потомкам Рода Небесного и Расы Великой, чтобы Правда восторжествовала на Мидгард-Земле, а Кривда сгинула навечно из Мира нашего, и не осталось от неё даже памяти. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4 (20). Отвечал Перун Громовержец Волхву Многомудрому, и всем кто собрался послушать его: познавайте люди Заповеди мои, поучения слов моих слушайте: Почитайте Родителей своих, и содержите их в старости, ибо как вы проявите заботу о них, тако же и о вас проявят заботу чада ваши. . .
5 (21). Сохраните память о всех Предках Родов ваших и ваши потомки будут помнить о вас. . . Защищайте старых и малых, отцов и матерей, сынов и дочерей, ибо это Родичи ваши, мудрость и цвет народов ваших. . . Воспитайте в чадах своих любовь к Святой земле Расы, чтобы не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и прекрасные, да во славу Святой земли вашей. . .
6 (22). Не творите чудес на благо своё, а творите чудеса на благо Рода своего и Рода Небесного. . . Помогите ближнему в беде его, ибо придет к вам беда, помогут и вам ближние ваши. . . Творите дела добрые, да во славу Рода вашего и Предков ваших, да обрящите покровительство от Богов Светлых ваших. . .
7 (23). Помогайте всеми силами строить Капища и Святилища, сохраняйте Мудрость Божию, Мудрость Древнюю. . . Омывайте после дел ваших руки ваши, ибо кто рук своих не омывает, тот силу Божию теряет. . . Очищайтесь вы в водах Ирия [12], что течет река во Святой земле [13], чтоб омыть своё тело белое, освятить его Божьей силою. . .
8 (24). Утверждайте на Земле вашей Закон Небесный, что дали вам Светлые Боги ваши. . . Почитайте люди, вы, дни русальские, соблюдайте Божии праздники. . . Не забывайте Богов ваших, возжигайте во славу Богов вы курения и благовония и обрящите вы благосклонность и милость Богов ваших. . .
9 (25). Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии. . . Не унижайте достоинство других людей, и да не унижено будет достоинство ваше. . . Не творите бед людям других вер, ибо Бог-Творец Един над всеми Землями. . . и над всеми Мирами. . .
10 (26). Не продавайте, вы, землю свою за злато и серебро, ибо проклятия, вы, на себя призовете и не будет вам прощения во все дни без остатка. . . Защищайте вы землю свою и победите вы оружием правым всех врагов Расы. . .
11 (27). Защищайте Роды Рассенов и Святорусов [14] от Чужеземных ворогов, что идут в земли ваши со злым помыслом и с оружием. Не хвалитесь, своей силою, поезжая на Брань, а хвалитесь с Поля Брани съезжаючи. . . Сохраняйте в тайне Мудрость Божию, не давайте Мудрость Тайную вы язычникам [15]. . .
12 (28). Не убеждайте, вы, тех людей, кто не хочет слушать вас и внимать словам вашим. . . Сберегите ваши Капища и Святилища от поругания язычников, если не сбережете вы Святыни Святой Расы. . . и Веру Предков ваших, посетят вас годы горести, да обиды со страданиями. . .
13 (29). Кто убежит из земли своей на чужбину, в поисках жизни легкой, тот отступник Рода своего, да не будет ему прощения Рода его, ибо отвернутся Боги от него. . . Да не возрадуетесь, вы, горю чужому, ибо кто чужому горю радуется, тот к себе горе призывает. . . Не злословьте и не смейтесь, над теми, кто любит вас, а отвечайте вы на любовь любовью и обрящите покровительство Богов ваших. . . Любите ближнего вашего, если он того достоин. . .
14 (30). Не [16] берите в жены, брат — сестру свою, а сын — мать свою, ибо Богов прогневите и кровь Рода загубите. . . Не берите жен с черной кожею, ибо оскверните дом и свой Род загубите, а берите жен с кожей белою, вы свой дом прославите. . . и свой Род продолжите. . . Не носите жены одеяний мужских, ибо женственность потеряете, а носите жены то, что вам полагается. . .
15 (31). Неруште узы Союза Семейного, Богами освященные, ибо против закона Бога-Творца Единого пойдете и счастье своё потеряете. . . Да не убиенно будет чадо во чреве матери, ибо кто убьет чадо во чреве, навлечет на себя гнев Бога-Творца Единого. . .
16 (32). Любите жены мужей своих, ибо они защита и опора ваша, и всего Рода вашего. . . Не пейте много питья хмельного, знайте меру в питье, ибо кто много питья хмельного пьет, теряет вид человеческий. . .
Саньтия 3
1 (33). И сказал Волхв Святозар Перуну Вечнопрекрасному: что означает последняя Заповедь Твоя? Разскажи-поведай нам. Говорил Перун всем людям собравшимся: вспомните, люди Расы Великой, предание, о сынах Тора Многомудрого, что сохранили Священные Веды, данные вам, сыном моим, Тархом Даждьбогом. . .
2 (34). Состарился Тор Многомудрый и призвал он к себе сынов своих Стара, Винга и Одина. . . И говорил им таковы слова: сыны мои любимые, прошли уже три Круга Лет Жизни [17] моей, старость и немощь наполнили телеса мои. . . Силы мои уже покидают меня. Знаю я, что есть далеко на юге. . . у подножья Химават-горы, Cкуф [18] Легов Небесных. . .
3 (35). Во Cкуфе том предгорном, готовят Мудрые Леги. . . всем Богам Небесным Сурицу, сияющий, божественный напиток, дарующий многие жизненные силы. . . и вечную молодость. . . Если человек выпьет Сурицы Легов, он вновь обретет силы Жизни, и вновь в телеса возвернется здоровье. . . и вечная молодость в нем засияет.
4 (36). И Стар сказал Тору: Отец мой любимый, я принесу тебе напиток Богов. . . И пошел Стар на юг, да к Химават-горе [19]. . . Долго ждал старшего сына Тор Многомудрый. . . и послал он среднего сына на поиски Стара, говоря ему: знать беда случилась со старшим братом твоим, ты ступай Винг на помощь брату своему. . . И пошел Винг на поиски брата своего Стара. . .
5 (37). Много воды утекло с той поры в Ирии Священном. . . Малая Луна девять раз совершила свой путь вокруг Земли, а Большая Луна [20] — четыре раза, и сказал Один, Тору Многомудрому: милый мой Батюшка, отпусти, ты, меня к Химават-горе. . . на поиски братьев моих родимых, на поиски Скуфа предгорного. . . Легов Небесных, да Сурицы божественной. . .
6 (38). Благословил Тор Многомудрый сына своего любимого, и отправился Один на юг, да к Химават-горе. . . на поиски братьев своих и Скуфа Легов Небесных. Как прибыл он к Химават-горе, . . .увидал Скуф Легов Небесных. Посреди Скуфа предгорного, варила Легиня сребровласая, Сурицу сияющую в золотом котле . . . для Богов Светлых. . .
7 (39). Говорил Один таковы слова: здравствуй, Легиня-Матушка, да не будет тучи темной над Скуфом Вашим, да будут все дела Ваши, да во славу Богов Светлых. . . Отвечала Одину Легиня сребровласая: будь здоров и ты, ясный добрый молодец, разскажи-поведай, что привело тебя в Скуф наш предгорный, да к Химават-горе. . .
8 (40). Привела меня боль-кручинушка, за родимого моего Батюшку, уже три Круга Лет Жизни его прошли, старость и немощь овладели телесами его. Только Сурица [21] твоя жизньродящая, Легиня-Матушка, изгонит старость и немощь, да мучения со страданиями, и освятит телеса Батюшки Божьей Силою. . .
9 (41). Говорила Одину Легиня сребровласая: в золотом котле Сурица варится, ты возьми испей-испробуй Сурицы, но помни! Первая чаша, дает силы, изгоняет боли, усталость и немощь. . . Вторая чаша, дает веселье и вечную молодость, изгоняет гнетущую старость. . . Третья чаша для людей лишняя, она превращает человека в животное. . .
10 (42). Приходили до тебя двое молодцев, но не послушались они слов моих, и испили по три чаши, а теперь они, как животные пасутся на лугу за Скуфом предгорным нашим. . . И показала она их Одину. . . и узнал он братьев своих родимых, и паслись они яко овчи на лугу зеленом. . .
11 (43). И наполнилось сердце Одина скорбью великою за родимых братьев своих. И взял он чашу с Сурицей и испил её одним духом. . . Прошла скорбь его, силы великие наполнили телеса его и появилось желание испить ещё одну чашу, дабы обрести молодость вечную, какую имеют Боги Светлые. . .
12 (44). Испил он другую чашу, веселье и вечная молодость наполнила телеса его, и разгорелось великое желание испить третью чашу, но вспомнил тут Один слова Легини сребровласой. . . и не стал пить более, а наполнил кувшин свой дорожный, двумя чашами Сурицы, для Батюшки своего родимого. . .
13 (45). И сотворил Один. . . гимны-молитвы Богам Светлым, и призвал их помочь братьям своим родимым. Явились Светлые Боги на зов Одина. . . и вернули разум братьям его, Стару и Вингу, и благословили их Боги в путь-дорогу. . . Вернулись братья в отчий дом. . . и отдал Один Сурицу Батюшке своему родимому.
14 (46). Испил Тор Многомудрый первую чашу, болезни и немощь покинули телеса его, а силы жизни великие наполнили разум и телеса его. Вторую чашу не стал пить Тор Многомудрый, а вылил Сурицу под корни старых, засохших деревьев Дуба, Березы и Ясеня. . . И обрели они силы великие. . . и распустились зелёные листья на кронах их. . .
15 (47). Говорил сынам Тор таковы слова: Нет мне нужды в вечной молодости, я прожил долгую жизнь Создателем Рамхой данную, пусть Древа сии, дают силы многие, вам сыны мои любимые, и всем потомкам Родов ваших. . . во все времена от Круга до Круга. Вы посадите семена от деревьев сих, возле хоромов Родов ваших. . . и ухаживайте за ними, как за детьми своими. . .
16 (48). С той поры берегут Роды Расы Великой и потомки Рода Небесного, три Древа Жизни и Силы Великой. В трудный час или в праздники приходят к Древам Силу Жизни дающим, и получают силы многие. . . и прославляют Богов Светлых и Предков Многомудрых, за деяния добрые, да во славу всех Родов Расы Великой. . .
Саньтия 4
1 (49). И вопрошал Перуна Родан [22] да’Арийский, Кодарад: Ты, разскажи-поведай, нам, Бог Вечнопрекрасный, почему многие Волхвы дают обет молчания. . . и говорят, что стремятся они к познанию Вед. Есть ли Истина в обете молчания? Приходит ли молчанием мудрый Волхв. . . к Безмолвному познанию Истины или нет?
2 (50). Отвечал Кодараду Перун Многомудрый: Нет смысла в обете молчания, поскольку Древние Веды сердцем, молчащий понять не может. . . и в сердце его Древние Веды не проникают. . . Древние Веды только живым Словом познаются, и где раздается слово Вед, там сердца начинают познавать их Великую сущность. . .
3 (51). Думают многие люди, что те кто познает все Веды — безгрешны, даже когда совершают злое. . . Но ни гимны из Мудрости Познания Миров, ни изречения из Мудрости Мира Сияний, ни заклинания из Мудрости Жизни [23]. . . не спасут творящих злые деяния. . . и каждый ответит за своё беззаконие [24]. . .
4 (52). Священные гимны и песнопения, не спасут от Кривды того, кто безвольно поддается обману, кто пребывает в Мире чар и собственных иллюзий. Как птицы покидают гнездо, когда вырастают у них крылья, так и священные песнопения покидают человека, когда наступает время. . .
5 (53). Веды не спасут тех, кто не исполняет своего Долга перед Жизнью, они указывают вам два пути: подвижничество и принесение безкровных жертв, через них знающий достигает чистоты. . . и этой чистотой отгоняет грех. . . самоозарённый знанием Вед. . .
6 (54). В силу знания Древних Вед, приближается Душа знающего к Миру Прави, но если же он обычных плодов Мира Яви желает, он захватывает с собой всё здесь совершенное, и в Мире Нави вкусив плоды деяний своих, несёт ответ за каждое деяние своё и снова идёт по пути, предначертанному Рамхой Великим. . .
7 (55). Детьми Человеческими подвижничество совершается в Мире Яви, а плоды всех деяний вкушаются в Мире Нави, для Волхвов, Жрецов и Капенов-Священников, предающихся подвижничеству, предназначены те великие Миры. . . Безгрешное подвижничество разсматривается, как отречение от зла; такое отрешенное подвижничество бывает удачным и неудачным. Подвижничеством знатоки Древних Вед впоследствии достигли Безсмертия. . .
8 (56). Но есть и грешное подвижничество. . . Кто из людей одержим гневом неправедным, и прочими шестнадцатью пороками, а также кто нарушает Заповеди Богов и Предков, особенно Кровные Заповеди, кто населен тринадцатью вредностями — грешен тот. А кто обладает чистой Душой и Духом светлым, и живет согласно заветам Праотцев [25] своих, тот безгрешен. . .
9 (57). Гнев неправедный, похоть, жадность, заблуждение, вожделение, жестокость, ропот, тщеславие, уныние, влечение, зависть, отвращение, распутство, желание чужого, угнетение, злость — вот пороки Детей Человеческих, людям следует избегать этих шестнадцати. . .
10 (58). Каждый из них подкарауливает людей, желая завладеть их нутром, как охотник подкарауливает дичь. . . Хвастливому, похотливому, высокомерному, злопамятному, неустойчивому, отказывающему в защите присущи эти шесть грехов, совершаемых беззаконными людьми, несмотря на большую их опасность. . .
11 (59). Погоня за наслаждениями, враждебность, хвастовство своей щедростью, скупость, угнетение других людей, ложь, слабоволие, прославление своих ощущений, ненависть к Ладе-супруге, вот девять наихудших врагов человека. . .
12 (60). Соблюдение Заповедей, Законов Бога-Творца Единого, Законов Рода вашего, правдивость, сдержанность, подвижничество, самоотрешенность, стыдливость, терпение, стойкость, отсутствие зависти, принесение безкровных жертв, продолжение Рода, милосердие, внимательность, изучение Священной Ра-М-Ха ИНТЫ и Древних Вед вот шестнадцать обетов служителей Веры. . .
13 (61). Кто укрепит эти шестнадцать обетов, тот отличится на всей земле; кто соблюдает три, два или даже один из них, тот считается самоутвержденным; в отречении от пороков Мира Яви и не заблуждении заключается Безсмертие. Мудрые служители Веры их называют вратами Истины. . .
14 (62). В саморазвитии есть восемнадцать качеств: сдержанность в действии, бездействии и целеустремленности, обуздание несправедливости, осуждения, самолюбия, желаний низменных, гнева неправедного, уныния, жадности, наушничества, зависти, зложелательности, раздражения, безпокойства, забывчивости, многословия, самонадеянности.
15 (63). Так человек постигший саморазвитие. . . становится трезвым, он обладает восемью качествами: праведностью, способностью к размышлению, способностью к самоуглублению, способностью к исследованию, безстрастием, честностью, целомудрием, собранностью. . .
16 (64). Будьте правдивы Душой и Духом, Миры держатся Истиной. Их врата — Истина; ибо сказано, что в Истине покоится Безсмертие. Отвратясь от грехов, нужно исполнять обеты и заповеди. Таково поведение, сотворенное Единым Богом, через Истину приводит у Безсмертию. . . Сохраните люди неизменными Священные Писания: Ра-М-Ха ИНТУ и Древние Веды.
Саньтия 5
lada_i_chislobog (447x300, 156Kb) Фото. Лада и Числобог. Капище Веды Перуна. г. Омск. 1 (65). И спросил Перуна Громовержца, Огнеслав, Жрец Великого Капища Инглии, из Рода Святорусов: Ты, скажи-поведай, Перун-Батюшка, что ожидает в будущем потомков всех Родов Расы Великой и Рода Небесного? Какая судьба ожидает их, после ухода нашего, в Правь Небесную, к Святомудрым Предкам нашим. . .
2 (66). Отвечал Огнеславу, Бог Многомудрый: Послушай меня, Великий Хранитель Первичного Огня. . . и вы служители Богов Святой Расы и Рода Небесного. . . Подобно Небесному Ирию [26], что разделяет пол-Сварги [27] Небесной, Великие Перемены принесет поток Реки Времени в течении своем. . .
3 (67). Изменит лик свой Святая земля Расы Великой. Великое Похолодание принесет ветер да’Арийский [28] на землю сию и Марёна на треть Лета укрывать будет её своим Белым Плащом [29]. Не будет пищи людям и животным во время сие и начнется Великое Переселение потомков Рода Небесного за горы Рипейские [30], кои защищают на западных рубежах Святую Рассению. . .
4 (68). И дойдут они до Великих Вод, Океана-моря Западного [31], и перенесет их Сила Небесная [32], на землю Безбородых людей, с кожей цвета пламени Священного Огня. Великий Вождь построит в земле той [33], Капище Трезубца Бога Морей. И будет Ний — Бог Морей [34] посылать им безсчетные дары свои, и станет защищать земли их от Стихий Зла. . .
5 (69). Но великий достаток отуманит головы вождей и жрецов. Великая Лень и желание чужого захватит разум их. И начнут они лгать Богам и людям, и станут жить по своим законам, нарушая Заветы Мудрых Первопредков и Законы Бога-Творца Единого. И будут использовать Силу Стихий Мидгард-Земли для достижения своих целей. . . И разгневают они деяниями своими Ния — Великого Бога Морей. . .
6 (70). И уничтожат Ний и Стихии землю ту, и скроется она в глубинах Великих Вод, тако же как скрылась в Древние времена в глубинах северных вод — Священная Даария. . . Боги Расы спасут людей праведных и Сила Небесная перенесет их восток, в земли людей с кожей цвета Мрака [35]. . . а Безбородых людей, с кожей цвета пламени Священного Огня, перенесет Сила Великая в безкрайние земли на заходе Ярилы-Солнца лежащие [36]. . .
7 (71). Люди с кожей цвета Мрака будут почитать потомков Рода Небесного за Богов. . . и будут учиться у них многим наукам. Люди из Великой Расы построят новые Грады и Капища, и научат людей с кожей цвета Мрака выращивать злаки и овощи. . . Четыре Рода Расы Великой [37] сменяя друг друга, будут обучать Древней Мудрости новых Жрецов. . . и строить Трираны-Гробницы, в виде Гор рукотворных, четырехгранных. . .
8 (72). Другие же Роды Расы Великой расселятся по всему лику Мидгард-Земли. . . и перейдут за Химават-горы. . . и научат людей с кожей цвета Мрака [38], Мудрости Мира Сияний [39]. . . Дабы прекратили они приносить жертвы страшные, кровавые, своей богине — Черной Матери [40] и Змеям-Драконам из Мира Нави, а обрели новую Божественную Мудрость и Веру. . .
9 (73). Многие из Родов Расы Великой разойдутся по всем краям Мидгард-Земли, за Рипейскими горами, и поставят новые Грады и Капища и сохранят Веру Первопредков, и сокровенные Веды данные Тархом Даждьбогом. . . и другими Светлыми Богами. . . Многие Роды из Расы Великой и Рода Небесного будут пасти несметные стада животных, и переходя из края в край, породнятся с другими Родами из Рода Небесного. . .
10 (74). Но придут из Мира Тьмы чужеземные вороги, и начнут глаголить Детям Человеческим слова льстивые, ложью прикрытые. И станут совращать старых и малых, и дочерей Человеческих будут брать себе в жены. . . Иринировать [41] будут между собой. . . и между людьми. . . и между животными. . . И приучать к этому начнут все народы Мидгард-Земли, а тех, кто не станет внимать словам их, и следовать деяниям низменным Чужеземцев, предадут мучениям со страданиями. . .
11 (75). Некоторые из них и в данное время пытаются проникнуть на Мидгард-Землю, дабы творить свое деяние темное, совращать с пути Сил Света сынов и дочерей Расы Великой. Цель их, погубить Души Детей Человеческих, дабы не достигли они никогда Светлого Мира Прави и Асгарда Небесного, обители Богов-Покровителей Рода Небесного и Расы Великой. А также Небесных Земель и Селений, где обретают покой Святомудрые Предки ваши. . .
12 (76). По серой коже их, вы узнаете Чужеземных ворогов. . . Глаза цвета Мрака у них, и двуполы они, и могут быть женой, аки мужем [42].
Каждый из них может быть отцом, либо матерью. . . Разукрашивают они красками лица свои, чтобы походить на Детей Человеческих. . . и никогда не снимают одеяний своих, дабы не обнажилась нагота звериная их. . .
13 (77). Ложью и лестью неправедной захватят они многие края Мидгард-Земли, как они уже поступали на других Землях [43], во многих Мирах во Времена прошлой Великой Ассы [44], но побеждены будут они, и сосланы в страну Гор Рукотворных [45], где проживать будут люди с кожей цвета Мрака и потомки Рода Небесного пришедшие из земли Бога Ния. И дети Человеческие начнут учить трудиться их, дабы могли они сами выращивать злаки и овощи для питания детей своих. . .
14 (78). Но отсутствие желания трудиться, объединит Чужеземцев, и покинут они страну Гор Рукотворных, и расселятся по всем краям Мидгард-Земли. И создадут они веру свою, и объявят себя сынами Бога Единого, и станут кровь свою и детей своих приносить в жертву богу своему, дабы существовал кровный союз между ними и богом их. . .
15 (79). И станут Светлые Боги посылать к ним Странников Многомудрых, ибо не имеют они ни Духа, ни Совести. И Чужеземцы станут слушать Мудрое Слово их, а выслушав, будут приносить жизнь Странников, в жертву богу своему. . . И создадут они Золотого Тура, как символ своего могущества, и будут поклонятся ему, тако же, как и богу своему. . .
16 (80). И пошлют к ним Боги. . . Великого Странника, любовь несущего, но жрецы Золотого Тура придадут его смерти мученической. И по смерти его, объявят БОГОМ его. . . и создадут Веру новую, построенную на лжи, крови и угнетении. . . И объявят все народы низшими и грешными, и призовут пред ликом ими созданного Бога каяться, и просить прощения за деяния свершенные и не совершенные. .
Саньтия 6
1 (81). И сказал Волхв Святозар, из славного Рода Святорусов, Перуну Вечнопрекрасному: Ты, скажи-поведай, Перун-Батюшка, что же будет со Святой землей Расы Великой и Верой Предков наших? Разскажи-поведай Светлый Бог, если придет время тяжкое для Сынов Расы Великой, то, кто сможет спасти Святую землю Расы. . . и потомков Рода Небесного?
2 (82). Говорил Бог Многомудрый, таковы слова: Знайте люди, что тяжкие времена. . . принесет поток Реки Времени на Святую землю Расы Великой. . . И останутся на земле сей, лишь Жрецы-Хранители Древнего Знания и Мудрости Потаенной. . . . . . Ибо используют люди Силу стихий Мидгард-Земли и уничтожат Малую Луну и Мир свой прекрасный. . . И повернется тогда Сварожий Круг и ужаснутся людские Души. . .
3 (83). Великая Ночь окутает Мидгард-Землю. . . и Огонь Небесный уничтожит многие края земли. . . Там где цвели прекрасные сады, будут простираться Великие Пустыни. . . Вместо жизньродящей суши будут шуметь моря, а там где плескались волны морей, появятся высокие горы покрытые вечными снегами. . .
4 (84). Люди станут прятаться от дождей отравленных, смерть несущих, в пещерах, и питаться начнут плотью животных, ибо плоды древесные ядами наполнятся и многие люди умрут, отведав их в пищу. . . Отравленные потоки воды принесут много смертей Детям Расы Великой и потомкам Рода Небесного, и страдания людям принесет жажда. . .
5 (85). И по совету Чужеземцев, тайно прибывших на Мидгард-Землю, люди станут лишать друг друга Жизни. . . ради глотка свежей воды, ради куска чистой пищи. . . И начнут забывать они Древнюю Мудрость и Законы Бога-Творца Единого. . .
Великая Разобщенность придет в Мир Мидгарда и только Жрецы-Хранители Святой земли Расы Великой будут хранить чистоту Древнего Знания, несмотря на лишения и смерть. . .
6 (86). Но Река Времени вновь принесет перемены в течении своем. . . И снова начнется объединение Родов Расы Великой. . . Их объединит Древняя Мудрость, сохраненная в песнопениях и преданиях народных, передаваемых из уст в уста, и записанная на камнях в Капищах и Святилищах, и начертанная в Саньтии Великие. . . Многие Мудрые Знания станут потерянными для многих Родов, но помнить будут они, что являются Потомками Рода Небесного. . . и никто не сможет победить и лишить свободы их. . .
7 (87). Множество Кругов Жизни пройдет Мидгард-Земля по Пути Сварожьему. . . Дети Человеческие вновь построят Грады и Храмы тем Богам, коих помнят. . . Жизнь праведная и счастливая вернется на земли Великой Рассении. . . Но жрецы Чужеземные. . . из храмов Золотого Тура . . .и жрецы Убитого Странника, захотят уничтожить их мир и покой, ибо жрецы сии, живут плодами чужого труда. . .
8 (88). И придут жрецы Чужеземные в земли Расы Великой под видом торговцев и сказителей, и лживые легенды принесут они, и станут учить жизни неправедной людей Расы Великой, не ведающих Зло и Обман. . . И многие люди совратятся попав в сети Лести и Обмана, и променяют Мир Прави на девять пороков: распутство, ложь, самолюбие, бездуховность, невыполнение долга, неведение, нерешительность, лень и чревоугодие. . .
9 (89). И отрекутся многие люди от Святой Веры Предков своих и внимать начнут словам Чужеземных жрецов, кои суть ложь неправедная, сбивающая Детей Человеческих с пути Сил Света. . . Времена крови и братоубийства принесут Чужеземные жрецы на просторы земель Родов Расы Великой, и обращать начнут людей в Веру свою. . .
10 (90). Люди Расы будут просить о помощи Чужеземных жрецов, служащих Чужим богам и Богу Мира Тьмы. . . И жрецы Убитого Странника с лживым усердием начнут утешать их, и завладеют Душами их, и богатством Детей Человеческих. . . И объявят людей Расы Великой рабами Бога, коего сами же и убили. . . И глаголить им станут, что страдание благом является, ибо страдающие Бога узрят. . .
11 (91). На семь Кругов Жизни [46] окутает Тьма земли Родов Расы Великой. . . Многие люди погибнут от металла и огня. . . Тяжкие настанут времена для народов Мидгард-Земли, брат восстанет на брата, сын на отца, кровь будет литься как реки. . . Матери будут убивать своих не рожденных детей. . . Голод и Духовная пустота [47] отуманят головы многих людей из Расы Великой и потеряют Веру они в справедливость. . .
12 (92). Но не допустит Бог-Творец Единый и Род Небесный гибели Расы. . . Возрождение Расы Великой и пробуждение Духа-покровителя сынов Рода Небесного принесет Белый Пес [48], Посланный Богами на Святую землю Расы Великой. . . Очистится Святая земля от тысячелетнего рабского ига Чужеземных ворогов, кои приносят в жертву кровь и плоть детей своих, и ложью и лестью неправедной отравляют Души детей Рода Небесного. . .
13 (93). Феникс Небесный укажет Верховному Жрецу Первичного Огня, на сына Жреца Леса из Рода Трехлунных и воспитает Верховный Жрец из него Мудрого Великого Жреца, коему помогать будут Светлые Боги. . . И возродит Великий Жрец Древнюю Веру Первопредков на Святой земле Расы Великой. . . и построит Капища Веды, Куммирни и Святилища, дабы познавали все Роды Расы Великой и потомки Рода Небесного Древнюю Мудрость и жизнь праведную. . .
14 (94). И познают слуги Тьмы, что пришла их погибель. . . и будут они лгать на Великого Жреца. . . и совращать учеников и ближних его, богатством несметным и блаженством порочным. . . Дабы не достигли они Духовных вершин Мира Прави, а были вечными рабами Мира Темного. . . И они будут делать все, чтобы погубить Великого Жреца, дабы не возродилась Древняя Мудрость и Вера Первопредков на Святой Земле Расы. . .
15 (95). Силы Тьмы приложат все силы, дабы никогда не зажегся Священный Огонь перед Образами и Куммирами Богов и Святомудрых Предков ваших. . . Чужеземцы начнут натравливать один народ на другой, призывая их к войнам, дабы убивали они друг друга за обладание достояниями земными. . . Но достояния сии, по окончанию войн, всегда достанутся Чужеземцам. . .
16 (96). Миллионы жизней унесут безсмысленные войны в угоду желаний Чужеземцев, ибо чем больше будет войн. . . и смертей между Детьми Человеческими, тем больше богатства обретут посланцы Мира Тьмы и овладеют влиянием над умами многих из Расы Великой. . . Темные Силы для достижения своих целей применят даже Фаш-разрушитель [49] и Огненные Грибы [50] смерть несущие поднимутся над Мидгард-Землей. . .
Саньтия 7
Веды Перуна
1 (97). Говорил Перуну, Ведамир, воин из Рода х’Арийского, таковы слова: Ты, скажи-поведай Светлый Вождь наш, спасет ли Великий Жрец Святую Веру Первопредков. . . на Святой земле Расы Великой от Чужеземных ворогов? Потому я, Тебя, вопрошаю, ибо с Родом Трехлунных ходим мы в Родичах. . .
2 (98). Отвечал Светлый Бог воину: Ты, послушай Меня, Добрый Молодец. Тяжелая судьба для Великого Жреца предназначена. . . Непонимание людей окружать будет его, ибо Древняя Мудрость непонятной станет, для многих Детей Человеческих из Родов Расы Великой и Рода Небесного. . . И его задача, разтолковать людям основы Древнего Знания и смысл Образов Рун сохраненных в Законах Бога-Творца Единого. . ..
3 (99). Великая Жрица принесет Новую Жизнь на просторы Святой земли Расы, и познают все Роды Расы Великой и потомки Рода Небесного Жизнь-несущий Свет Древней Мудрости, что хранят Жрецы Великого Капища Инглии. . . Счастье и Жизнь Праведную утвердит Она по всей земле Расы, дабы Мировая Светлая Душа ДЖИВЫ нашла себе, приют в сердцах каждого человека, из Рода Небесного и Расы Великой, начиная с возрожденного Асгарда Ирийского. . .
4 (100). Вновь вопрошал Перуна, Ведамир — Воин из Рода х’Арийского: разскажи-поведай Светлый Вождь, как родится Великая Жрица? Из каких Родов будут Родители её? И как Свет Мудрости Древней озарит весь Мир Мидгард-Земли? Отвечал Перун воину Рода х’Арийского: послушай, воин, слова Мои, как закончит Верховный Жрец Первичного Огня четырнадцатилетнее обучение. . . сына Жреца Леса, из Рода Трехлунных, то объявит его приемником своим, и проведет его через Три Посвящения. . .
5 (101). В день Великого Праздника, призовут к себе Светлые Боги и Многомудрые Предки Верховного Жреца Первичного Огня, ибо выполнит он полностью миссию свою на Мидгард-Земле. . . Новый Верховный Жрец, из Рода Трехлунных, начнет деяния свои странствуя из Града в Град, проповедуя Древнюю Мудрость Веры Первопредков, и исцеляя больных Душой и телом. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 (102). Вернувшись в Асгард Ирийский, он призовет к себе учеников, и будет обучать их Основам Древней Мудрости, и начнет строить Капища Древней Веры Первопредков Расы Великой и Рода Небесного. . . И когда настанет время, приведут к Верховному Жрецу четырнадцатилетнюю дочь Великой Ведуньи, из Рода Вновь прибывших, дабы изучала она Мудрость Древнюю, потаенную. . . И обучать начнет Великий Жрец дочь Великой Ведуньи Сокровенному Знанию, и воспитывать будет из неё Жрицу Белого Храма. . .
7 (103). И матерь её, Великая Ведунья, станет исцелять Души и воспитывать детей Родов Расы Великой и Рода Небесного. . . И окружит Верховный Жрец дочь Великой Ведуньи заботой и любовью, и ограждать станет её от слуг Мира Тьмы, дабы не завладели они Душой её, и не направили дочь Великой Ведуньи по пути темному, бездуховному, ведущему Души людей в пропасть Пекла, в темных глубинах Мира Нави лежащего. . .
8 (104). Ибо знают слуги Мира Тьмы, что дочь Великой Ведуньи, окруженная заботой и любовью Великого Жреца, родит прекрасное Дитя, коия станет Великой Жрицей, Спасительницей Святой земли. . . и всех Родов Расы Великой, и потомков Рода Небесного. . . Во Священное Лето должно родится Дитя сие, ибо с того времени будущей Великой Жрице будут помогать и служить все Боги Рода Небесного. . .
9 (105). Сама Мать Сыра Земля. . . будет давать ей пищу, а Небесная Корова Зимун будет поить её своим молоком. . . Гамаюн — Птица Вещая, пропоёт Великой Жрице о Сохраненной, Древней Великой Мудрости. . . Сам Бог Вышень охранять станет сны её, а Лада-Матушка сохранять от Зла будет днем её. . . Макошь-Матушка нянчить будет её, а Бог Крышень на свирели сыграет ей. . .
10 (106). Но соберутся Силы Тьмы вместе, и захотят уничтожить Дитя сие, дабы сгинули Древние Знания, Руны и Мудрость потаенная в Безвременьи. . . Ибо их цель великая, не допустить рождения Великой Жрицы, и они приложат все силы свои, дабы не было рождения её во веки веков. . . И станут окружать слуги Мира Тьмы, мать будущей Великой Жрицы, ложью и лестью великой. . .
11 (107). И будут приглашать мать, будущей Великой Жрицы, на празднества великие, где и ложь и бездуховность в почете, где праздность и самолюбование являются нормой, где низменность и порочность боготворят. . . Темные Силы будут направлять к дочери Великой Ведуньи, обольстителей и соблазнителей, дабы оболгали они Великого Жреца и Древнюю Веру Первопредков. . .
12 (108). Все Темные Силы будут направлены на то, чтобы разлучить Великого Жреца с дочерью Великой Ведуньи, ибо знают Силы Тьмы, что если разлучить их, великая утрата и не рождение Великой Жрицы, приведут к смерти Верховного Жреца. . . так как миссия его воспитать Великую Жрицу. . . Но он вновь возродиться через один Круг Лет [51], и это будет последнее время правления Сил Тьмы, во всех краях на Мидгард-Земле. . .
13 (109). Всесокрушающий Огонь Возмездия Сил Света, сожжет слуг Мира Тьмы и всех потомков Чужеземных ворогов, койи пустотой бездуховной наполняли весь Мир Человеческий. . . неся на стягах своих: ложь и пороки, лень и жестокость, желание чужого и похоть, страх и неуверенность в своих силах. . .
и это будет Великий Конец Света, для Чужеземных ворогов, пришедших из Мира Темного. . . И наступит Конец Времени Тьмы, для всех Родов Расы Великой, и потомков Рода Небесного. . .
14 (110). Запомните достославные Жрецы Богов Расы Великой и Рода Небесного, и, Вы, Ведуны сребровласые, и, Вы, Волхвы Многомудрые, слова мои. . . Начертайте Руны их на Саньтиях и на камениях в Капищах и Святилищах ваших, дабы помнили Потомки ваши о временах тяжких, что принесет Река Времени, на волнах скоротечных своих. . . и были готовы к испытаниям тяжким. . .
15 (111). Если Потомки Родов ваших сохранят в памяти слова сии, и сплотят Силы многие на защиту Веры Мудрых Первопредков, ни что не спасет ворогов Расы Великой и Рода Небесного, от поражающего Огня Возмездия Сил Света. . . Ибо кто из Детей Человеческих идет по Пути Сил Света, тот спасен будет, а тот, кто пойдет по пути Сил Тьмы — погибель обрящет. . .
16 (112). По воле Бога Сварога, Отца Моего, возвестил я вам: о Вечных Законах Мироздания, и о Великих Испытаниях на протяжении Сварожьего Круга, и Девяносто Девяти Кругов Жизни [52], койи произойдут в будущем на Мидгард-Земле. . . Сие Великой Предназначение надлежит исполнить, Вам, и потомкам вашим, чтобы правильно сбылось все, предначертанное Великим Рамхой, на поверхности сияющих волн Реки Времени, и за исполнением коего наблюдает Числобог. . . ϟКНИГА МУДРОСТИ ПЕРУНАϟ
Материалы публикуемые на "НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ" это интернет обзор российских и зарубежных средств массовой информации по теме сайта. Все статьи и видео представлены для ознакомления, анализа и обсуждения.
Мнение администрации сайта и Ваше мнение, может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Администрация не несет ответственности за достоверность и содержание материалов,которые добавляются пользователями в ленту новостей.
И когда настанет время, приведут к Верховному Жрецу четырнадцатилетнюю дочь Великой Ведуньи, из Рода Вновь прибывших, дабы изучала она Мудрость Древнюю, потаенную. . . И обучать начнет Великий Жрец дочь Великой Ведуньи Сокровенному Знанию
Ай, Хиневич, ай да шалунишка Но уже лучше чем восьмилетняя, как в одной известной книжке сказок.
То есть обучение вызывает смущение? Лот в пьяном угаре ублажает своих дочерей или Моисей со своими соплемениками издеваться над десятками тысяч невинных девушек, а может женщина, способная купить ночь мужчины за наркоту у жены. Вам это ближе, понимаю.
Нефига не понимаешь! Сейчас особое время для космической связи, выстроился надёжный канал в светлые миры, вот и прёт знание. Срочно смотреть Хиневича в наказание. Будешь дальше упорствовать, Трехлебова заставим изучать
Почему? Левашов в самом деле ржачный. Начать с его толкования Бытия и кончая атомом водорода, который он перепутал с туманностью - угар от начала до конца.
Нееее, уважаемый! Уж поверьте человеку с тридцатилетним опытом общения с шизофрениками - первый признак - это многословие. У мужчин. У женщин это не так заметно.