Эта статья посвящена вопросу о детях индиго. 

В последние годы мы, жители
России, все чаще и чаще слышим о детях индиго. Происхождение этого
термина сложно. Статьями о детях индиго пестрит Интернет, множество
эзотерических книг описывают нам детей индиго, детей света, жемчужных,
бриллиантовых детей и прочих «драгоценных» детей. Слово «индиго»,
которое означает «цвет, в котором преобладает фиолетовый или
сине-фиолетовый оттенок», практически отсутствует в языковом обиходе
русского человека. Я сама, являясь коренной россиянкой, без словаря или
соответствующих объяснений, вряд ли поняла бы значение слова «индиго».
На ум мне приходят самые разнообразные ассоциации, связанные с индиго –
Индия, хинди и даже дикая собака Динго. Как видно из моих первичных
ассоциаций, слово это, может быть, и русское, но попало в русский язык
издалека.

Слово «индиго», на мой
взгляд, – это красивая безделушка, раскрученный западный бренд, который
мы покупаем, платя, образно говоря, своим золотом или рублем. Самое
интересное то, что в категорию детей индиго СМИ относят практически всех
талантливых и популярных детей. К детям индиго советского времени
безоговорочно относят Нику Турбину, Надю Рушеву и Сашу Путря. Мне, как
человеку, профессионально занимающемуся психикой, очень интересно, по
каким критериям общество и пресса отбирают детей индиго, и есть ли эти
критерии вообще. Второй вопрос, который меня интересует – если верить
обзорам СМИ, то нашу планету практически начинает охватывать (если уже
не охватила) эпидемия индиго! Куда ни кинь, всюду мы встречаемся с
необычными детьми, которые ждут нашего особого внимания к их персоне,
особой ответственности, и особых форм образования! Так ли это? Третий
вопрос: не рискует ли общество «проглотить обманку», чрезмерно заботясь о
неважном, и упуская из виду действительно важное? Четвертый вопрос:
создан ли в настоящее время хотя бы один государственный,
негосударственный или межгосударственный институт, занимающийся детьми
индиго (их отбором, исследованием, обучением и реабилитацией в общество
обычных не-индиго людей)?

Я интересуюсь вопросом
детей индиго уже давно, и пришла к выводу, что почетное звание ребенка
индиго любой потенциально особый малыш должен получить не просто так. В
психике такого ребенка должны присутствовать необходимые качества и
характеристики, позволяющие назвать его индиго. Постараюсь перечислить
эти качества и дать им свою субъективную оценку.

Первое качество, широко
освещенное в СМИ – это «наличие фиолетового цвета (или его оттенков) в
ауре ребенка». Сразу оговорюсь, что этот критерий очень ненадежен,
поскольку, во-первых, ауру видят далеко не все из нас, а экстрасенсы
могут видеть ауру по-разному (в силу различного уровня своих
способностей и субъективизма трактовок увиденного). Во-вторых, известен
тот факт, что цвет ауры сильно подвержен изменениям психофизического
состояния человека (эмоционального фона, болезни и т.п.). Я не удивлюсь,
что у ребенка с ограниченными психическими способностями вполне может
быть фиолетовая аура (более или менее часто).

Второе качество – « ребенок
индиго должен быть не по годам мудр». Это очень важный признак, но для
того, чтобы его оценить, необходимо наблюдать ребенка в обыденной жизни
как минимум два-три года. Я знаю случай из личного опыта, что ребенок,
подающий надежды стать индиго, через несколько лет своего естественного
развития стал не просто обычным, а даже «ниже среднего». Куда делась его
индигость, остается только предполагать. Важно, чтобы мудрость ребенка
была стойкой и длительной во времени.

Третье качество – «ребенок
индиго должен быть духовен в популярном смысле этого слова – заботлив,
нежен, сострадателен, ответственен, искренен и внимателен». Как
следствие – ребенок индиго не может быть алкоголиком, наркоманом, курить
сигареты, резать себе вены и прыгать, например, с балкона для того,
чтобы совершить суицид.

Четвертое качество – «он
должен быть талантлив». Здесь я не соглашусь с этим распространенным
мнением. Конечно, замечательно, если ребенок индиго талантлив, но
отсутствие таланта не помешает ребенку индиго оставаться самим собой.
Более того, огромное количество талантливых детей вовсе не являются
детьми индиго. В качестве примера я приведу судьбу Ники Турбиной,
которую современная пресса называет ребенком индиго советского времени.

Ника Турбина родилась в
1974 году в Ялте. Рассказывают, что девочка еще в два года поставила
свою бабушку в тупик вопросом: а есть ли душа? Ника болела бронхиальной
астмой в тяжелой форме, боялась уснуть из-за приступов удушья. Ночью она
сидела в постели, обложенная подушками, хрипло дышала и лепетала что-то
на своем языке.

А потом эти слова начали
складываться в стихи. Ника звала взрослых и требовала: "Пишите!". Голос,
который диктовал ей строчки, девочка называла Звуком. Позже в интервью
Ника признавалась: "Стихи приходят внезапно. Когда сильно больно или
страшно. Это похоже на роды. Поэтому мои стихи несут в себе боль".

Мама девочки
демонстрировала ее поэтический талант гостям дедушки Ники – крымского
писателя Анатолия Никаноркина. В его ялтинском доме часто гостили
московские поэты и писатели. Когда Нике было семь лет, ее стихи удалось
передать Юлиану Семенову. Он прочитал и воскликнул: "Гениально!". По
просьбе Семенова к Турбиным приехали журналисты. А 6 марта 1983 года в
печати впервые появились стихи Ники.

Девятилетняя школьница
познакомилась с Евгением Евтушенко, который поспособствовал стихотворной
"карьере" девочки. Он помогал организовать ее поездки по стране,
выступления на поэтических вечерах. Ее называли "поэтическим Моцартом". В
1984 году, благодаря Евтушенко, вышел сборник стихов Ники "Черновик", а
фирма "Мелодия" выпустила пластинку с ее стихами. Советский детский
фонд выделил Нике именную стипендию; ее работы перевели на двенадцать
языков.

Ника собирала аншлаги в
городах Союза, Италии, США. В Венеции на фестивале "Земля и поэты"
Турбиной вручили престижную премию в области искусства – "Золотого
льва". 12-летняя девочка стала второй, после Анны Ахматовой, русской
поэтессой, удостоенной этой награды.

В конце 80-х Ника пережила
первый творческий кризис. В стране в разгаре была перестройка, мама
девочки во второй раз вышла замуж. Ника искала себя: в 1989 году она
сыграла роль трудной девочки, больной туберкулезом, в фильме "Это было у
моря", согласилась на откровенную фотосессию в "Плейбое". В середине
90-х "прогремела" скандальным интервью, в котором заявила, что Евтушенко
ее предал, а позже взяла обидные слова назад, объяснив их юношеским
максимализмом.

"Если человек не полный
идиот, у него бывает изредка депрессия. Иногда просто хочется уйти,
закрыть за собой дверь и послать всех к черту", – говорила Турбина. Она
боролась с одиночеством по-своему: убегала из дома, пила снотворное,
резала вены. Чтобы самоутвердиться, в 16 лет вступила в гражданский брак
в 76-летним профессором из Швейцарии, итальянцем по происхождению.

Отношения продлились
недолго – Ника вернулась в Москву, где уже почти никто не помнил про
"поэтического Моцарта". Она встретила свою первую любовь и, окрыленная,
поступила во ВГИК, где училась у дочери Александра Галича Алены, которая
стала ее подругой. Несмотря на отчаянные попытки вытащить Турбину, ее
отчислили за неуспеваемость с первого курса.

После разрыва с любимым
человеком, Ника сильно пила, нашла нового мужчину, бизнесмена, но
отношения с ним продлились недолго – он поместил ее в психиатрическую
клинику, из которой ей помогла выбраться Алена Галич. 15 мая 1997 года
Ника спрыгнула с балкона. У нее оказались сломанными оба предплечья,
раздроблены тазовые кости, сильно поврежден позвонок. "Сначала даже
жалела, что осталась жива: столько боли перенесла, столько разочарования
в людях… А потом стала себя ценить, поняла, что я еще что-то могу", –
призналась девушка.

Ника перенесла двенадцать
операций, ей поставили аппарат Елизарова и заново научили ходить. Она
вновь стала популярной – после трагического случая журналисты вспомнили о
поэтессе. Но ей нужен был человек, за которым она была бы как за
каменной стеной… Увы, такого не нашлось. 11 мая 2002 года Ника вновь
выбросилась с балкона пятого этажа. Она погибла в 27 лет.

Восемь дней тело Ники
пролежало в морге института Склифосовского, никем не опознанное. Ранее
поэтесса просила ее кремировать – друзья попрощались с ней прямо в
больнице, думая, что кремация пройдет именно там. Но крематория там не
было, и в последний путь Турбину проводили рабочие, злые за то, что им
не доплатили за дополнительные работы.

Позже Алена Галич добилась,
чтобы Нику отпели в храме и похоронили на Ваганьковском кладбище,
напротив могилы Игоря Талькова. То, чего Ника всегда боялась, и от чего
бежала – одиночество – преследовало ее и после смерти.

Как видно из этого сюжета,
Ника не имела большей части качеств ребенка индиго, а имела лишь одно
качество – это талант. Она, как и множество талантливых детей, стала
своеобразной заложницей ценностей своей эпохи, жила страдальчески и
погибла в одиночестве, в расцвете своих лет.

Пятое качество – «ребенок
индиго не должен ограничиваться только совей духовностью и
высоконравственностью. Он, по сути, должен являться представителем новой
грядущей более совершенной цивилизации». Именно поэтому настоящие дети
индиго являются истинными реформаторами нашего устаревающего мира в
глобальном плане. Всех их тревожат судьбы планеты Земля (проблемы
техногенных катастроф, социальные, политические и экологические кризисы и
пути их решения) но они и обычные дети тоже и Дети и с легкостью и удовольствием играют в любые компьютерные игры -аниме. Многие дети индиго являются первооткрывателями,
новаторами в определенных отраслях науки. Но проявление новаторских
способностей вовсе не обязательно. Духовное, психологическое
реформаторство детей индиго гораздо важнее.

Шестое качество – «ребенок
индиго должен быть странным, несколько интровертированным и аутичным,
или, наоборот, экстравертированным и демонстративным, что обязательно
приведет к проблемам его взаимодействия с социумом». Здесь я могу
согласиться с этим мнением лишь частично. Конечно, необычно развитый
интеллект, богатая интуиция и особый сверхчувственный опыт не могут не
делать этих детей необычными. Но чем более уязвим такой ребенок, тем
менее он индиго. Я убеждена, что индигость – это феномен, который в
чистом виде не должен нести ребенку личностное страдание и
психологическую уязвимость. Но очевидно мы имеем множество вариантов
неудачной индигости, то есть тех детей, психика которых нестабильна, но
имеет в себе потенциальные черты ребенка индиго. Помните, как в фильме
«Чужие» с Сигурни Уивер были показаны более или менее удачные результаты
клонирования Рипли с Чужим? Ребенку индиго, страдающему от
самонепонимания, от непонимания со стороны окружающих, нужна точно такая
же психотерапевтическая помощь и поддержка, как и обычному ребенку. В
какой-то степени помочь ребенку индиго в плане психотерапии будет даже
более сложно, чем обычному пациенту, ведь психика индиго полна загадок и
тайн.