(энциклопедия «Христианство»)

Среди множества различных книг, очерченных историками, как духовное наследие наших предков, существует Большой Катехизис, который вряд ли кто из читающих эту миниатюру, держал в руках. И дело тут не в массовой безграмотности или инфантильности населения. Работая над своими миниатюрами, я чувствую, мой читатель тянется к знаниям и готов читать многие наследия предков, да вот только не знает, что читать именно. Среди моря исторической литературы, совершенно сложно разобраться человеку неискушенному опытом работы с таким материалом. Да, что там обывателю, иной ученый хватается за голову от того, что творится в мире науки, справедливо полагая, что в большинстве своем, никакой науки на самом деле нет, а массовость академиков, профессоров, доцентов и докторской братии, в основном определена конъюнктурой рынка труда. Вот и учат наших студентов, остепененные и обличенные доверием личности, коим место на конюшне, а не в смелых аудиториях, толкуя о том, чего сами не понимают.

И это в лучшем случае, ведь дурень с писаной торбой понятен даже последнему двоечнику. Другое дело, когда профессура рядится в тогу знания, сознательно искажая законы мироздания и развития человечества.

Я недаром вспомнил Большой Катехизис, ведь разговор в этой миниатюре пойдет о крещении Руси, и читать его нам придется, чтобы осознать всю глубину обмана жрецами собственного народа. И вот, что я тебе скажу читатель, на первых парах: ничего подобного, что описано в Повести Временных лет не случалось, а крещение Руси Владимиром, скорее всего выдумка. А посему, заявив такие позиции, мне нет пути назад. Рискуя получить ярлык еретика, я тем не менее приступаю к рассказу того, что происходило на Руси в до-романовское время. Тем более, что я принадлежу к староверам-катарам, а нас давно нарядили в еретики. И так бы длилось долго, да вот только правда имеет странную особенность всегда и везде побеждать.

Итак, открываем Большой Катехизис!

"Итако повеле креститеся всей земли Русстей. в лето шесть тысящь УЧЗ (то есть 496 в славянских обозначениях цифр – Автор миниатюры) от святых патриарх, от НИКОЛЫ ХРУСОВЕРТА, или от СИСИНИЯ. или от СЕРГИЯ, архиепископа Новгородского, при Михайле митрополите киевском".

Я специально оставил первозданный слог автора, ведь услышать голос живого человека из прошлого, настоящее чудо и ты свидетель его, мой уважаемый читатель. Однако, странности речет этот автор, поскольку год 6496 никак не совпадает с годом крещения Руси, в княжение Владимира. Да и наличие патриарха, архиепископа, митрополита вызывает удивление, ведь согласно официальной версии истории, Святой Владимир Креститель загнал в воды Днепра не кого-то либо, а ЯЗЫЧНИКОВ. Тогда откуда взялись эти православные священники, если Русь была нехристью неумытой? Да не простые священники, а те, которые явно руководили епархиями, кои перечисляются автором приводимого документа. Насколько я понимаю, чины церковные и немалые. Что то, тут не так.

Пришлось мне лежать давеча в госпитале, по причине того, что зашевелились в моем организме осколки от мины, едва не лишившей меня жизни. Дело это давнее, но когда звякнули 4 моих спутника, о керамику операционной, я получил невиданное облегчение, как физическое, так и моральное. У меня было ощущение, что я освободился не только от осколков в моей ноге, но и вместе с ними, меня покинула какая то дурная сила, мешавшая мне жить, несущая зло. Кто воевал, тот знает это чувство. Вот так и с историей: вынимая ржавую ложь из организма былины, исследователь напоминает хирурга, делающего больно, ради продолжения жизни. Возможно, многим читателям будет больно от прочитанного, но жить с кусками смерти в теле еще больнее. Я то это точно знаю – нашпигован осколками, как дворовой кобель шрамами.

Сегодня церковь уверенно заявляет, что никакой церковной русской иерархии не существовало, до князя Владимира, а самому князю пришлось привезти первых христианских священников из-за границы. Об этом авторитетно утверждают многие труды православных иерархов. Мне знакомо недавнее высказывание патриарха Кирилла (Гундяева), в котором он четко указывает происхождение первых русских иерархов. Да и помимо его, есть свидетельства! И в то же время Большой Катехизис семнадцатого века заявляет, что крещение Руси происходит при архиепископе Новгородском Сергии и киевском митрополите Михаиле. А это значит лишь одно, что на Руси существует новгородская и киевская церковные епархии. Как же так?

Интересно было бы задать этот вопрос на встрече римского папы и Кирилла на Кубе, да только вряд ли бы меня удостоили ответом, ведь множество нестыковок поповских толкований общеизвестно. Потому то и поехал с миссионерским делом к пингвинам Антарктиды, патриарх Кирилл, что все меньше людей на Руси верят официальной версии русской истории. Куда девался папа, я не знаю, но думаю, что его ждали галапагосские черепахи. 

А скорее всего, мне бы ответили, что слова эти средневековая выдумка, а то и просто фантазия. 

Фантазия? В Катехизисе церкви, документе, регламентирующем ее жизнь? Интересно попы пляшут!!! 

А может нечто иное, например, текст не вписывается в придуманную концепцию под названием «Ис Торы Я», в которой нет никаких архиепископов новгородских и митрополитов киевских во времена правления князя Владимира. Тогда это многое объясняет.

Однако, ком вопросов растет. Что в 17 веке никто толком не знал, как крестилась Русь? Или не читали Повесть Временных лет?

Возникает версия, что впервые узнали правду о крещении Руси лишь позднейшие "русские историки" - Байер, Миллер, Шлецер. "Вычитав" ее из Повести Временны'х Лет. Которую, в семнадцатом веке их предшественники действительно прочесть не могли. А причина такого «не прочтения» совершенно ясна: романовские историки, переписывали былину Руси, приводя ее в канон иудейской истории, от того то Повесть и приобрела современный вид, лишь в конце века 17. А вот в начале того же века, до Великой Смуты на Руси, текст Повести был иной, про что ярко свидетельствуют вырванные страницы из этой тетради и вставки, отличающиеся от прочих листов. Автор видел эту литературу и готов свидетельствовать, что несколько страниц Повести, касающихся момента установления государственности на Руси, заменены на иные. Причем там и с нумерацией листов проблемы – тупо исправлены цифры или же просто оторваны. 

Ну, что же, подобные нестыковки всегда на пользу следствию и комиссар Катар сделал стойку. Подними лапу и ты читатель, выше подними! Потому как, совсем скоро вспорхнет перед нами жареная утка.

А сколько дат крещения Руси упоминается в летописях? Я нашел, по меньшей мере 5.

Согласно Повести Временны'х Лет, Русь была впервые и окончательно крещена при князе Владимире якобы в 986-989 годах. Повесть утверждает, что только с этого времени на Руси появилась христианская церковная иерархия, причем первоначально она состояла из греков-иностранцев. И лишь через несколько десятков лет, при Ярославе Мудром, появился первый русский митрополит, и церковные книги перевели с греческого языка на славянский. Вот эту дату мы и знаем, понимая ее за дату крещения Руси.

Однако, все тот же Большой Катехизис сообщает нам совершенно иную информацию. Напечатанный в Москве при царе Михаиле Федоровиче Романове и патриархе Филарете в 1627 году, он имеет особый раздел "О крещении русского народа". И вот, что утверждает этот свод канонов православия, которое еще не успели реформировать Романовы: оказывается, было ЧЕТЫРЕ крещения Руси. 

ПЕРВОЕ - от апостола Андрея. 

ВТОРОЕ крещение - от патриарха цареградского Фотия, "во время царства греческого царя, Василия Македонянина, и при великом князе Рюрике всея Руси. И при киевских князех при Асколде и Дире.

У этих крещений даты не установлены, а вот ТРЕТЬЕ четко указывает время крещения Руси - при великой княгине Ольге, в 6463 году от сотворения мира, то есть около 955 года, что на тридцать лет ранее, заявленного в Повести Временных лет (989-955=34). То есть ЧЕТВЕРТОГО крещения Руси.

Но ведь апостол Андрей жил во времена Христа, который, если верить попам родился в «нулевом году» нового календаря. А это значит, что первое крещение Русь получила задолго до указанных дат, да и патриарх Фотий, постарше Ольги будет!!! Не говоря уже о Дире и Аскольде.

Чуешь, читатель, как потянуло жареной уткой по-пекински, в яблоках из поповского сада? 

Те, кто читал мои работы о Христе, знают, что его годы жизни это 12 век (1152-1185 гг.). Поэтому не утруждай себе мозги официальной ложью, читатель, а просто пока следи за моими рассуждениями.

Итак, крещение апостолом Андреев это 12 век. Фотий-патрарх царьградский это 13 век (можешь сам проверить), а уж Ольга явно век 14.

Так, что же на самом деле происходило при Владимире Крестителе?

15 век - известная эпоха великого раскола в церкви. Именно в 15 веке началось разделение более или менее единой до того христианской церкви на несколько ветвей. Судя по всему, в эпоху этого века перед светской властью ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВСТАЛ ВОПРОС ВЫБОРА ВЕРЫ.  Кстати, крещение Руси при Владимире, описано, как ВЫБОР ВЕРЫ. Кто не помнит, тому напоминаю, что Владимиру предлагались многие веры и даже иудейская, а выбрана была всего лишь одна.  А значит, вполне можно представить, что Русь крестили не единожды. Ну посудите сами: если считать, что каждое крещение, это переход от язычества к христианству, то можно и мозгами поехать. Начиная с Андрея, гонят Русь в светлые воды и крестят почем зря. Ни у одного другого народа такого не наблюдается. То есть, я уверенно заявляю, что пресловутые древние киевляне, на момент их купания в Днепре, давным-давно были христианами, просто их загоняли в рамки официальной церкви государства. Какого государства, спросишь ты? Да конечно, Киевской Руси, наспех сварганенной из хазарского города Самбат, стоявшего на реке Самбатион. Кстати, Киув на хазарском царь, а если учесть, что именовался этот город Киев-градом, то совершенно ясно, что перед нами ЦАРЬГРАД, а точнее его дубликат, ВИЗАНТИЯ, давшая историю этому городку на кручах Днепра. А заодно и дату основания Киева установили недавно. В советское время из трех предложенных дат, первый секретарь КПУ Владимир Щербицкий выбрал 1500 лет с момента его основания, про что свидетельствует постановление украинских властей того времени. Я писал про него в одной из работ.

Однако, вернемся к странной записи даты крещения в Большом Катехизисе. Привожу ее повторно, в связи с важностью далее сказанного:

"Итако повеле креститеся всей земли Русстей. в лето шесть тысящь УЧЗ (то есть 496 в славянских обозначениях цифр – Автор миниатюры) от святых патриарх, от НИКОЛЫ ХРУСОВЕРТА, или от СИСИНИЯ. или от СЕРГИЯ, архиепископа Новгородского, при Михайле митрополите киевском".

Мне пришлось внимательнее рассмотреть букву «У» в славянском обозначении цифр и открытие не заставило себя ждать. Нет там никакой «У». у есть «Ц», которое пишется в славянском рукописном тексте почти как «У». А что бы их различить, предки наши писали перед «У» букву «О», то есть «ОУ», а вот перед «Ц» не писали, как и в данном тексте. Судя по всему, человек писавший фальсификации уже этого не знал. А ведь «Ц» означала 900, а «ОУ» всего 400. Разница в 500 лет, господа!!! В 500 лет!

А теперь прочитаем текст по новому:  «шесть тысящь ЦЧЗ» или 6997 год, а не 6497. А теперь возьмем навязанный нам 989 год Крещения Руси и прибавим 500 утерянных лет (989+500=1489). То есть 15 век. А значит крещение при Ольге происходило в середине 15 века, потому, как между Ольгой и Владимиром  примерно 40 лет.

Итак, группой комиссара Катара установлено, что крещение Руси при Владимире, на самом деле, происходило в 15 веке и крещением не было, а лишь выбором одной из христианских РЕЛИГИЙ, а именно ПРАВОСЛАВИЯ.

Ну, что, пора сдавать дело в суд, где председательствует мой читатель. Однако, не названы исполнители, хотя явно очерчены заказчики – попы нового государства, входившего на правах федерации в Великую Тартарию, империю славян. Определен и мотив – переход из византийской первохристианской (родово-семейной) веры в греческую апостольскую веру.

Пора разобраться с заявленными к Большом Катехизисе священниками, которые были свидетелями выбора веры при Владимире. Ну, это оказалось гораздо проще, чем заниматься прикладной математикой, а точнее сложением славянских цифр.

Святой патриарх Сисиний это один из известнейших русских святых ЗОСИМА, основатель Соловецкого монастыря. По официальной версии, умер он в 1478 году

Но вот, что интересно: оказывается, что именно в 1489 году, - то есть как раз в год крещения Руси, - умер московский митрополит Геронтий, и вскоре был поставлен его преемник митрополит ЗОСИМА. Как видите, жив был поп Зосима, да еще как жив, коль крестил киевлян в Днепре. Так утверждает энциклопедия «Христианство». Ну не конфуз ли?!

Теперь митрополит Сергий. Не смотря на то, что Сергий Радонежский по официальной версии проживал в конце 14 века, канонизирован он в святые в 1452 году, то есть через почти 100 лет. А так в православии не бывает. Кроме того, известно, что Сергий Радонежский активно боролся с расколом. Похоже, что даты его жизни перевраны и перевраны сознательно. Это он в 1489 году был в Киеве при выборе веры нового Царьграда - Киевской Руси.

Итак, Зосима и Сергий установлены, а вот с Николой Хрусовертом повозиться пришлось долго. То что это личность «обращенная в иную веру» из какого то варианта христианства, мне было ясно сразу. Хрусоверт и есть обращенный, то есть принявший веру. Во всяком случае, наши предки так и понимали это слово. Сегодня его заменили на «выкрест». Например, еврей принявший христианство зовется выкрестом, а ранее хрусовертом.

Никола Хрусоверт - это известный Николай Кузанский - Nicolaus Chryppfs Cusanus, живший (по официальной версии) в 1401-1464 годах. Сегодня он считается "величайшим из немецких гуманистов». Богослов, философ, математик и церковно-общественный деятель. Его прозвище КУЗАНСКИЙ это измененное прозвище КАЗАНСКИЙ, а версия немцев о происхождении его  от никому не известной деревни Куза, явно притянута за уши. Наш, русский мужик, присвоенный попами на западе. Относительно русский, потому, как Казань до Ивана Грозного это столица Хазарии.

Так вот, этот Николай Ку(а)занский написал сочинение о ВРАЩЕНИИ Земли. И сделал это за 100 лет до Коперника. О том, что полячек-каноник присвоил чужой труд, я писал ранее, и даже указывал источники такого утверждения. Поэтому, я считаю, что Хрусоверт он не только, как обращенный в веру, но и ХРИСТИАНИН доказавший вращение Земли. А уж если поверить Большому Катехизису, то нет и малейшего сомнения в том, что Николай один из основателей христианского православного вероучения, ставшего основой современной РПЦ. 

Однако, я считаю, что Николай уже умер к моменту принятия веры в Киеве и Владимир крестил киевлян уже без него, но на основании составленного им учения.

В общем, в 1489 году начался отход от родового христианства (византийского) в связи с падением самой Византии и приход к апостольскому христианству. Судя по всему, основой последнего, было Евангелие от Фомы, которое мы сегодня не знаем совершенно. Однако, я имею некий текст из архива своих предков-русских столбовых дворян из ближнего круга царя и сейчас разбираюсь с ним. Если это не само Евангелие от Фомы, то, что то похожее на его пересказ. Дай мне время, читатель, разберусь и с Фомой.

 Поэтому его прозвище Николая ХРУС могло означать ХРИСТИАНИН, от имени ХРИСТОС (ХОРУС – русское произношение, прим. автора). Особенно учитывая, что он жил в хазарской иудейской Казани. Как мы начинаем понимать, именно при нем, или вскоре после него, великий князь Владимир = Василий крестил Русь. А точнее выбрал веру.

В связи с этим возникает интересная версия происхождения слова Христос=Хорус.

Я уже рассказывал, что египетские боги, это русский пантеон, просто переплавленный в исторические побасенки. Равно как и «древние» Рим и Греция. Так вот я думая что речь идет о РУССКОМ ГОРЕ, то есть бог Гор – отражение Исуса Христа в мифологии Египта. Кстати, и слово горе отсюда, и означает тяжелую тоску по этому человеку.

Хор, Гор (;r — «высота», «небо») — бог в древнеегипетской мифологии, сын Исиды и Осириса. Изображался в виде человека с головой орла (сокола). Его супруга — Хатхор. Его главный противник — Сет.

Хор — бог неба, царственности и солнца; живого древнеегипетского фараона представляли воплощением бога Хора. Так вот Христос=Хорус, это ни кто иной как РУССКИЙ БОГ. А поскольку Исус имел реального прототипа в Византии, Андроника Комнина, сына севастократора Исаака и русской княжны Марии Богородицы, то нет сомнений, что Хорус и есть русский бог, а Христос, просто греческий перевод имени. Возможно искаженный перевод. Во всяком случае, мои коллеги из полиции Греции, думают так же.

А что же противник Гора=Хора Сет?

Сет (Сетх, Сутех, Сута, Сети егип. St;) — в древнеегипетской мифологии бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти, входящий в гелиопольскую Эннеаду. Первоначально почитался как «защитник солнца-Ра», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. Сет — бог-воин с красными жгучими глазами, единственный из всех, кто способен одолеть во тьме змея Апопа, олицетворяющего мрак и жаждущего поработить Ра в тёмных глубинах подземного Нила. Позже был демонизирован, стал антагонистом в дуалистичной борьбе Гора и Сета, персонификацией мирового зла, сатаной. Также Гор и Сет могут сливаться в единое двухголовое божество Херуифи. Был покровителем далеких стран и чужеземцев.

Ну, что же, в истории Византии есть и такой персонаж – Ангел Исаак Сатана, тот самый, что распял императора Андроника Комнина, прототипа Христа и сам занял его трон. Судя по всему, двухглавое божество Херуифи это известная парочка Христос и Антихрист, Андроник и Сатана Исаак.

Читатель, мир гораздо интереснее поповских сказок и сюжеты его прошлого гармоничны с его развитием. Все боги, полубоги и прочие околобоги это реальные люди, существовавшие в нашей былине, замененной в 15 веке на выдуманную историю. Понимаешь, церковь, это очень доходный бизнес, стабильный, проверенный, «логически» обоснованный. Вообще религия это опиум для народа. Это жизнь вне законов мироздания и прототип витуального мира. Заметь, я сказал религия, но не вера. То, что Бог существует, мне не нужно доказывать – ты человек сам внимательный и при здравом рассуждении поймешь всю правоту моего высказывания. Я ведь человек верующий, христианин, старовер и моя жизнь на войне, мне многое доказала. Но вот отсутствие в моей катарской вере священников, совершенно не повлияло на убеждения мои и моих единоверцев. Представляешь, епископ есть, а попов нет. Да и катарский епископ скорее просто мудрый человек, чем иерарх. Беспоповцы мы, нет у нас профессиональных верующих, готовых на совершение любого подлога ради своих стабильных доходов. 

Например, подлога по дате крещения Руси или обособления религии древнего Египта, который, по сути, христианская страна. Просто в ней, по иному, названы святые и угодники и рассказано про них с определенным местным колоритом. Например, мы уверены, что фараон это царь Египта. А почему мы так считаем? Оказывается, по причине надписи на гробнице, которую прочитали как фараон. На самом же деле там написано ПОХОРОН и указано имя сей это похорон. То есть похорон это просто гробница. А возникла эта путаница недавно, в 15 веке, когда был придуман не существовавший ранее латинский язык, на основе которого были созданы «древние» европейские языки и латиница. Мне попадались буллы римских пап 16-17-18 веков ( и еврокоролей тоже) написанные на русском языке, но уже латиницей. А вот русский 172-х буквенный алфавит, ныне не в моде – нам предлагают кирилло-мефодиевскую азбуку.

Удивлен? Ну, тогда слушай, что означают названия «древний» почти доисторических стран. В статье С.Дудакова "Иерусалимские заметки", опубликованной по-русски в журнале "Jews and Slavs", No.8, "Oh, Jerusalem!", Pisa-Jerusalem, 1999, есть ссылка на книгу Т.И.Буткевича "Обзор русских сект", изданную в Харькове в 1910 году. В этой книге, на стр.394-395, Т.И.Буткевич рассказывает о русской секте под названием субботники.  Сегодня эта секта практически не известна и данных о ней очень мало. Еще бы! Информация о них способна взорвать все современное поповское христианство!! Вот что сообщает Т.И.Буткевич: "Своей родиной они уже считают не Россию, а Палестину. РОССИЮ они называют не иначе, как АССУР, читая справа налево по-еврейски (Русса)». Субботники это русская иудейская церковь, именуемая ЖИДОВСТВУЮЩЕЙ в книгах староверов. Была и такая, причем она победила во времена Великой Смуты и реформ Никона. Вот она то и есть романовское православие.

Так вот, как ни удивительно, но ВСЕ, ЧТО СКАЗАНО В БИБЛИИ В АДРЕС ВАВИЛОНА, АССИРИИ И ЕГИПТА СУББОТНИКИ ОТНОСЯТ К РОССИИ.

Однако и она не устояла под нажимом Запада, поскольку являлась частью иудо-христианства или католицизма. Были очень сложные процессы прихода современного православия (обновленцы) и не они тема этой миниатюры. А современная РПЦ вообще детище товарища Сталина, создавшего ее в годы ВОВ 1941-1945 года. До революции никакой РПЦ не существовало, а была Русская Ортодоксальная Католическая церковь. И пусть тебя не пугает слово «католическая», поскольку его значение, всего лишь « вселенская». Ее то и уничтожили большевики, создав свою собственную церковь РПЦ.

Еще одним остатком церкви жидовствующих, то есть русской иудейской церкви XV-XVI веков, считаются современные ДУХОБОРЫ. Энциклопедия "Христианство" пишет: «Корни духоборов уходят в старину. Их связывают со стригольниками, с "жидовствующими", с Башкиным и Феодосием Косым», Известно, что Башкин и Феодосий Косой - это видные представители церкви жидовствующих XVI века, которая была тесно связана с лютеранской реформаторской церковью на Западе. А возможно, даже составляла с ней единое целое. 

Сами духоборы ведут свое происхождение от "трех отроков: Анании, Азарии и Мисаила", то есть библейских персонажей, живших во времена царя Навухудоносора. Я уже рассказывал, что под этим именем, духоборы понимали русского царя… Ивана Васильевича Грозного! Так вот, духоборская традиция понимает одного из отроков Мисаила, как Башкина, то есть основателя секты во времена царя Ивана-Навуходонсора. А это, господа 16 век!

Между прочим, жидовствующие или русское иудейство играет очень важную роль в жизни Руси с 14 по 16 век. Вот только не стоит его путать с современным иудаизмом. Сегодня это сионизм, но корни его именно отсюда.

Кстати Иудея в библии, это Западная Европа, а Израиль это Русь. Судьи израильские это русские дьяконы, то есть старейшины беспоповцев, ведь ранее этот сан вообще не требовал рукоположения, да и сегодня его роль в церкви очень непонятна. Он скорее украшение храма и дань древней традиции. А ранее дьякона выбирали сами люди из числа начитанных и умных одноверцев.

Каково? Не кажется ли тебе, брат читатель, что попы уже настолько заврались, что даже не понимают сами, о чем они проповедуют? Похоже не зря корпит автор над своими миниатюрами, раз число моих читателей шагнуло далеко за миллион. И это по всему миру.

Пишут мне много, с просьбой высказать свое мнение на разные вопросы. Друзья мои! Я ведь не пророк и не наместник бога на земле в красных туфлях или митре. Я просто отставной правоохранитель, потомок древнего русско-польско-франкского рода, возможно ученый (степень есть) и многого тоже не знаю. Все, что мной написано, прочитано в разных источниках, а так же в архиве моего рода, вывезенного пращуром, белогвардейским генералом деникинской контрразведки из павшего Крыма, во времена гражданской войны в России. Дед знал, что найдется среди его потомков тот, кто займется историей рода, а значит и увидит всю ложь духовенства. Увидит и напишет правду. 

Об обычаях субботников и духоборов энциклопедия "Христианство" сообщает следующее: "По позднейшим исследованиям, в одних местах субботники соблюдали обряды по закону Моисееву, но не признавали Талмуда и молитвы читали НА РУССКОМ И ЦЕРКОВНО-СЛАВЯНСКОМ языках; в других (напр., в Пятигорске и Иркутской губ.) носили РУССКУЮ ОДЕЖДУ И ВООБЩЕ ПРИДЕРЖИВАЛИСЬ РУССКИХ ОБЫЧАЕВ"

Объясняю проще, в русской деревне поселился иудей и толкователь этого учения. Возможно, управитель барина, и начал приобщать народ к новой вере. Пока барин служил в полку, его крестьяне стали духоборами и субботниками. Вот именно поэтому, настоящий дворянин должен был заботиться о вере своих холопов. 

И еще. Все современные религии вышли из христианства. Православию ближе не католицизм, а ислам. Коран это просто иной пересказ Библии, как и буддизм, иудаизм, индуизм и прочие религии со своими духовными книгами. Ты будешь удивлен, но многоженство на Руси было вполне обычным делом. Примером русского гарема, я приведу самый обычный ТЕРЕМ, а примером терема – Теремной дворец Московского кремля.

Гаремы на Руси просуществовали вплоть до эпохи Петра I. То есть, до XVIII века. Дело в том, что, оказывается, именно Петр I начал непримиримую борьбу с русскими гаремными обычаями. Немецкие историки конца XIX века сообщают следующее: "Петр вмешался даже в семейную и в общественную жизнь. ОН НЕ ДОПУСКАЛ ЖЕНСКИХ ТЕРЕМОВ И НЕ ТЕРПЕЛ ПРЕЖНЕГО ОБЫЧАЯ ЗАКРЫВАНИЯ ЖЕНСКИХ ЛИЦ. Он требовал, чтобы ЖЕНЩИНЫ НЕ ЖИЛИ БОЛЕЕ ВЗАПЕРТИ,  на манер азиатов, но чтобы они свободно ходили по-европейски". Да и лицо девицы и барыни закрывали, прозрачной перелиной, похожей на паранджу. Сегодня этот обычай еще можно встретить в свадебном платье и вуали. Так, что слова Петрухи из известного фильма «Гюльчитай, открой личико», нашими предками тоже произносились. Прав был Петруха, а вдруг крокодила привезет своей матушке! Это ныне разглядывай личины и телеса, сколько душа пожелает, а вот в старой Руси, жены по теремам сидели. В светелках. И на гости выходили редко. Уж не мамками ли царевича они звались?

Женский гарем был и у ВИЗАНТИЙСКИХ императоров. Например, Теодульф указывает на «ВИЗАНТИЙСКИЙ ОБЫЧАЙ ДЕРЖАНИЯ ЖЕНЩИН ПОД СТРАЖЕЙ". А как известно, на Руси изначально была византийская традиция. Вот мужики, читающие эту миниатюру, раскиньте мозгами, зачем вам женщина под стражей. Конечно не Юлька Тимошенко из украинского политикума или ее товарка Надя Савченко. Речь ведь идет не об одной-двух затворницах, а об ОБЫЧАЕ!!! 

Прямо как в анекдоте! 

Приходит стражник к царю и говорит:

- Государь, что делать с княжной Шемаханской?

- Казнить!

- Батюшка, дозволь полюбиться с ней!?

- Казнить!

- Что ты, ваше величество заладил, казнить да казнить! Она ведь такая красивая!

- Ладно, воевода, полюбись ночку, но затем казнить!

Ну и напоследок, я расскажу читателю, кто такие каганы. Сегодня, отцы церкви твердят, что каганы правили в Хазарском каганате, до нельзя враждебном Руси. А как же быть со следующим высказыванием?

В 1935 году в Киевском соборе Святой Софии Б.А.Рыбаков зарисовал следующую надпись: "Спаси Господи Кагана нашего С...". Надпись находилась на одном из столбов северной галереи и Рыбаков писал следующее: «Византийский титул (царь или цезарь - Авт.) пришел на смену ВОСТОЧНОМУ наименованию ВЕЛИКИХ КНЯЗЕЙ киевских "КАГАНАМИ". В том же Софийском соборе на одном из столбов северной галереи была надпись... КАГАНА НАШЕГО С... Заглавная буква С, стоявшая в конце сохранившейся части надписи, может указывать на Святослава Ярославича или Святополка Изяславича; более вероятно первое допущение». 

Открываем знаменитое "Слово о законе и благодати" митрополита Иллариона - первого русского митрополита, правившего якобы в 1051-1054 годах, по романовской хронологии. Спрашивается, как называет великого русского князя Владимира, - почти своего современника, героя предыдущего поколения, - митрополит Илларион?

Вот подлинный древнерусский текст: "И вера во вся языки простреся и до нашего языка русьскаго и похвала КАГАНУ НАШЕМУ ВОЛОДИМИРУ, от него же крещени быхом" [312], с.28. Итак, великий князь Владимир звался также КАГАНОМ. И называл его так не какой-то полуграмотный писец, а ГЛАВА РУССКОЙ ЦЕРКВИ.

 КАГАН - старорусский титул, эквивалентный слову Царь или Хан. Нельзя не заметить, что слово КАГАН - это, попросту, КГАН или КХАН, то есть одна из старых форм слова ХАН. Мы еще скажем ниже, что в действительности ХАЗАРЫ или казары - это старая форма слова КАЗАКИ. Просто те, кто стали субботниками или духоборами. И это - не просто гипотеза, а ПРЯМОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ архиепископа Белорусского в начале XIX века. Казаков-духоборов разбил князь Святослав в известной битве, так же отнесенной в ранние времена. Судя по всему было это во времена Ярослава Мудрого или его сына Святослава Ярославовича. А, привычный нам гонитель евреев, лицо литературное. Кстати, столицей Хазарии Казань была и пала Хазария после разгрома Иваном Грозным этого города на Волге.

Она действительно была иудейской, так, что в песне про еврейское казачество есть доля истины.

Знаешь, читатель, враки практически везде, но столько, сколько их в официальной церкви, нет нигде, разве в госбанке.

Пойми и следующее, я не призываю тебя отказаться от своей веры. Я призываю тебя немного думать своей головой, а не полагаться на авторитетов, которых в бане от мойщика не отличишь. Иной мойщик разумнее иных иерархов будет – насмотрелся на телеса монаси, за годы службы венику и мочалке!

Из моего личного опыта, могу сказать, что большинство раввинов, кардиналов, попов, епископов и прочего профессионального жречества, не кто иные, как самые обычные чиновники. Алчные, загребущие, недалекие, эксплуатирующие веру. Конечно есть приятные и верующие батюшки (встречал и таких), но это скорее всего исключение из правил.

По моему мнению, и мнению староверов, совершенно не нужен посредник, между верующим человеком и Богом. С последним можно говорить везде: в лесу и пустыне, дома и в храме любой конфессии. Исус личность вполне реальная, замечательная личность, которую низвели на Никейском соборе до сына Бога. До этого собора он таким не был. Я много знаю о нем и писал про него много. Его личность гораздо шире и мощней, чем представлена ныне и в моей вере катаров, ему отведено почетное место ПРОРОКА или избранного Богом СОВЕРШЕННОГО человека. Катары вообще созданы его женой Марией Магдаленой, как вера Любви обычной земной женщины к ГЕНИЮ. Именно против них была создана папская инквизиция, которая уничтожала нашу веру сначала в Европе, а затем на Руси, но уже силами романовских попов.

Охота за ведьмами это охота за катарами и печальные развалины замка Монсегюр во Франции, откуда на Русь пришел мой предок, носивший редкий титул видама, тому свидетели.

Однако, я знаю пророчество катарского епископа-графа Бертрана де Марти, говорящее о том, что древняя вера возродится и мир изменится. Знаю и вижу, что все происходит так, как сказал отец Бертран, сгорая на костре инквизиции. С точностью до минут. Запомни, читатель, тайное все равно станет явным и эта миниатюра одна из попыток сказать правду миру. А правду уже нельзя удержать. Люди, наконец, начали думать.

Мой Бог, свершений пробил час!

Восток, зарей славян занялся,

И хоть ливонец не унялся,

Дух русский встрепенулся в нас.

Довольно лжи чужих  попов,

Довольно сгорбленных молений.

Нам небо русов вечный зов,

Несет надежды откровений.

К счастливой  совести сносясь,

Народ родит вождя свободы!

Вторым пришествием гордясь,

Русь к Вере поведет народы.

Творец великий естества,

Знаток законов, сам закон,

Перстом великим божества

Ты расчерти на небе гром.

Пусть полыхнет зарница веры

И грянет истины гроза.

Довольно верить нам в химеры,

Коль не утерта глаз слеза.

Мы русы. Нам ли ждать судеб

Моля и страстно сожалея:

Что непреклонен ныне Феб,

Что слабы узы Гименея?

Корить судьбу свою, виня,

Божков и идолов скулежа?

Меч-кладенец и Русь-броня

Вот русов главная надёжа.

Души прекрасные порывы,

Россия ждет от сыновей.

И материнские мотивы

В сердцах лелеет дочерей.

Великий Бог, отец нам русам!

Ты добр, Ты мудр, Ты нам судья.

Нет места среди русских трусам -

Мы, как один, Твоя семья.

Я знаю Боже твое имя!

Ты Совесть, Вечная Душа,

Что из огня идет в полымя,

Извечный путь судеб верша.

Свидетельство о публикации №216080601253