Эта история гуляет по интернету уже несколько лет и сложно выяснить, откуда она пошла, с байки из соцсетей или из книги какого-нибудь исследователя аномальных явлений. Тем ни менее история довольно нетипичная даже на тематику путешествий во времени.

История рассказывает о неком Андрей Максименко и его друге Егор Бегунове, оба уже много лет занимаются в клубе исторической реконструкции. Они посетили массу мест бывших сражений, где участвовали в реконструированных битвах. То необычное событие с ними произошло в Казахстане. Их группу пригласили казахские реконструкторы, планировалась битва славян и кочевников.

На казахском фестивале реконструкторов "Дух великой степи". Фото: inform.kz

Место для игры выбрали просто в степи, где никто не помешает. До начала сражения Андрей и Егор решили немного прогуляться по окрестностям. Нельзя сказать, что они так уж далеко ушли от лагеря. Но вскоре им показалось, что они заблудились и оказались где-то совсем в другом месте.

Дело в том, что до этого они шли по зеленой степи, а теперь была везде выжженная трава. Прежде ясное небо было все затянуто тяжелыми тучами, которые неслись с большой скоростью. Казалось, вот-вот пойдет дождь.

Парни решили уже поворачивать назад, как заметили, что прямо к ним едет группа всадников. Решив, что это народ из их же группы, они решили подождать их. Вскоре всадники приблизились и окружили парней плотным кольцом.

Одеты они были как кочевники и перекликались между собой на непонятном языке. Андрей решил, что ребята из казахской команды решили их разыграть. Правда было непонятно, когда они все вдруг успели обриться налысо и отрастить на затылке одинокий и длинный хвост, как у запорожских казаков.

И Андрей сказал им по-русски, что у них хорошо получилось, как если бы к фильму подготовились. Но всадники как будто ничего не поняли и продолжали что-то орать на своем языке. Один даже замахнулся и ударил его камчой (нагайка, плеть).

Тут оба парня решили, что шутка заходит слишком далеко. Выругавшись, они полезли в драку. Егору удалось стащить одного из всадников с седла и даже вырвать у него из рук камчу. Это окончательно вывело из себя всадников, и они схватились за свои сабли.

Егор почувствовал удар в спину, и тут же земля у него закружилась под ногами.

Они оба лежали на зеленой траве, а над ними было ясное и высокое казахское небо. Куда делись тучи и выжженная трава, было непонятно. Друзья оглядели друг друга. У Егора оказались большие порезы на куртке и рубашке, как будто от удара саблей. Но сам он при этом совершенно не пострадал. А в руках он держал камчу.

Именно эту самую камчу он решил предъявить казахской команде. Конечно, странно, что трава и небо вдруг так изменились, но все равно это уже слишком — на своих саблями махать.

Увы, у народа из казахской команды было железное алиби. Все они дружно пили с российской командой, и никто никуда не отлучался даже на десять минут. Наоборот, сам рассказ Андрея и Егора был воспринят казахами как розыгрыш. Только лишь камча, предоставленная на суд общественности как факт нападения, оказалась достаточным аргументом для прекращения споров.

Ее рассматривали очень внимательно и признали, что такой камчи не было ни у кого. Ее сразу же отнесли к типичной камче усуньского периода, то есть она выглядела так, как если бы ее сделали полторы тысячи лет назад. Но при этом выглядела она достаточно новой.

Конечно, парней сразу же стали расспрашивать, как были одеты всадники и как вооружены. По описанию, они выглядели как кочевники-усуни. А российские ребята совершенно не разбирались ни в амуниции кочевников, ни в их вооружении, ни в истории Казахстана. Так, что розыгрыш с их стороны был исключен.

Конечно, на них могла напасть какая-то другая группа любителей исторической реконструкции, просто для того, чтобы разыграть россиян. И это тоже стали быстро проверять. Увы, этот факт тоже не подтвердился.

Осталось только одно правдоподобное объяснение — Андрей и Егор совершили путешествие в прошлое. И не только совершили, а добыли там себе сувенир. Можно сказать, добыли с риском для жизни.