Так в чем он, этот корень зла, что не дает никак нам встать с колен, расправить крылья и зажить на зависть странам, и близко не имеющим таких природных, умственных и трудовых ресурсов, как Россия?

Одна моя достаточно возрастная соседка по подъезду имела какую-то копейку на последних выборах – и все звала меня, как и других соседей, сходить проголосовать. Я ей сказал:

– Зачем? Ведь все – вор на воре, лгун на лгуне! Вы ж там работаете, лучше моего знаете!

Ее ответ поверг меня в гражданский шок:

– Ну да… Но все-таки…

То есть если завтра этих воров и лгунов сменят какие-нибудь вовсе людоеды, которые станут жрать и ее внуков в том числе – ответ будет все тот же: «Ну да… Но все-таки…»

А вы говорите – Путин! С этим «ну все-таки» мы заслуживаем не Путина, а хана Батыя, который драл бы с нас семь шкур – под копеечный одобрямс этих теток, даже не осознающих их тихую, но самую убийственную в общем деле роль.

Другая сторона того же дела – наша спекулятивная экономика, при коей народ в большинстве своем оказался просто лишним и не нужным. Он ничего не производит, только потребляет, а потому хозяева ключевой кишки будут и дальше сокращать ему содержание. Тем паче он и не требует ничего, не просит, только жалобно мычит и горько плачется на прямой линии с Путиным.

Но коровы тоже жалобно мычат, когда их ведут на бойню. Разве это когда-то останавливало сердобольных мясников? Да ни боже мой!

Желторотый бездельник в московском офисе получает от 50 тыс. в месяц – и больше. Взрослый периферийный работяга – от 25 тыс. и меньше. Ибо страна твердо стала на путь спекуляций на своем сырье, импортном товаре и финансовых проделок – и не собирается с него сходить. И подспудная цель такой экономики витает в воздухе – посокращать так или иначе «лишний народ»: ведь чем меньше  ртов останется у сырьевого сундука, тем лучше будет остальным.

При этом 86 процентов населения – горой за Путина, то бишь за существующий при нем порядок, когда кучка осатаневших олигархов сношает до крови эти же 86 процентов. Какой-то уму не постижимый парадокс – но что при этом делать «лучшему другу народа» Путину?

Пойти буром против дремучего народного выбора, этого «ну все-таки» – подобно блаженному Дон Кихоту? Помните, как тот избавлял из-под стражи каторжан: «Хочу попросить синьоров караульных расковать их и отпустить с миром, превращать же в рабов тех, кого Господь и природа создали свободными, представляется мне крайне жестоким». После чего освобожденные перво-наперво накостыляли их освободителю. Не думаю, чтобы наш президент не читал этой великой книги – и не обратил внимания на этот в высшей мере характерный эпизод.

Но при обсуждении в кругу друзей этого сюжета про тетку, чем-то страшно напомнившую ту «святую простоту», которая от души бросала хворост в костер под славным Яном Гусом, всплыла еще и третья сторона. А именно – российская элита, та прослойка меж властью и народом, большие разговоры о которой журчат у нас кругом с каких-то пор.

И оппонент ответил мне:

«А тетка и не обязана ничего осознавать. Осознание – функция и привилегия элит. А тетками, выклевывающими хлеб насущный в поте лица своего, можно только манипулировать. Пока это лучше удается антироссийским сегментам элит, что создают свое благосостояние на переваривании остатков России. У них больше ресурсов. И пророссийские элиты с этим ничего поделать не могут. Но это точно не вина теток».

Я отвечал ему:

«Народ не может быть безмозглым стадом. А станет таким – из него котлеты будут делать. И свои, и чужие мясники. Что отчасти уже и наблюдается. Глупо говорить, что коровами или свиньями кто-то манипулирует – их просто используют по назначению, для этого и приручали».

Он – мне:

«Может. Был, есть и будет. И ключевой вопрос к элитам всегда один: «На что вы способны, имея под рукой пасомое вами стадо?» Нынешние оказались не способными ни на что».

Я – вновь ему:

«В редакции газеты «Правда» в свое время было три редакции – каждая под соответствующий курс и момент. Пришел Андропов – активирован один состав, пришел Черненко – другой, Горбачев – третий. Вот так же и с элитами. Сегодня выпущена на арену та, которая «ломать, не строить». Дадут завтра свисток – и духовной жизнью страны будут заправлять не Серебренниковы и Райкины, а, скажем, нынешние осужденные за их экстремальную любовь к Родине Квачковы и Мухины. Так что элиты тут вовсе ни при чем: они самые разные. Все дело – в выпускающем. Ну, и в народе, который духовно навеки – ли? – почил и жрет тот комбикорм, который ему в рот кладут».

Он – мне:

«Да, все дело в Выпускающем. Именно этот коллективный субъект я и именую элитой».

Я – ему:

«Выпускающий не может быть элитой по определению, так как стоит над ней, ей управляет – и, возможно, даже не из Кремля, а из какого-нибудь вашингтонского или бильдербергского обкома. Элита – это соль, духовный запас, но не власть страны. Христос или Иуда – но никак не кесарь».

То есть моя мысль в том, что влияние элит на наше общество, на что пытаются сегодня свести стрелки многие – не ключевое. А ключевой вопрос – в консенсусе меж властью и народом. Если народ готов терпеть любую власть, быть эдаким терпилой – никакая самая лучшая элита не поможет ему встать с колен. Его под мышки будут поднимать – а он подожмет при этом ножки и сведет на нет все усилия подъемщиков.

И что же тогда – все фатально обречено? Корень зла неизвлекаем, как из отрицательного числа? И нам впредь не расправить крылья никогда?

Нет, я не фаталист и полагаю, что наш выход к свету, к возрождению своего авиапрома, семенного хозяйства в агроделе и семенной элиты вообще – все это возможно.

Но только не путем каких-то простых схем и принятого сейчас переливания вины за все с одной больной головы на другую больную голову.

Я знаю точно одно: пока народ не открестится от своего стадного звания – власть ни малейшего сочувствия к нему не поимеет. И не потому что она такая скверная, антинародная, запутинская или антипутинская – а по определению. Она такая изначально. Другой в природе нет – и быть не может.

И друзья народа, в чьих сердцах стучит «пепел Клааса», что неизбежно в силу человеческой природы, будь они хоть кем и где – должны работать над одним: возвращением сограждан из стада в люди.

Как только это возвращение случится – и власть тотчас подожмет свой олигарший хвост. И озаботится строительством рабочих мест, социальной сферы и честных судов для тех, которые не станут за нее голосовать по дури или за бутылку водки.

Я это образно и неконкретно говорю, в порядке принципа. Но там, где этот принцип действует – например в Финляндии или на Кипре – родное население не знает горя, отдаваясь сполна любовному и слаженному творчеству в пользу своих отчизн.

Ну, то есть говоря совсем на пальцах: когда мы распропагандируем ту обобщающую тетку, которая сегодня за копейки рада послужить любому вурдалаку – тогда только и будет счастье нам. Во всяком случае какая-то не слишком призрачная надежда на него.
➡ Источник: https://publizist.ru/blogs/6/20230/-